淺談《武林風(fēng)》對(duì)武術(shù)國(guó)際化傳播影響

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1、淺談《武林風(fēng)》對(duì)武術(shù)國(guó)際化傳播影響摘要:文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法,對(duì)《武林風(fēng)》欄目在武術(shù)國(guó)際化傳播中的影響進(jìn)行分析。研究認(rèn)為:武術(shù)國(guó)際化傳播的過程中,應(yīng)權(quán)衡傳統(tǒng)武術(shù)和競(jìng)技武術(shù)(散打)的比重,才能讓源于中國(guó)屬于世界的傳統(tǒng)文化得到更好的傳承與發(fā)展。關(guān)鍵詞:武林風(fēng)武術(shù)國(guó)際化傳播中圖分類號(hào):G85文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1004-5643(2013)01-0016-03前言武術(shù),它以中華文化為理論基礎(chǔ),以技擊方法為主要內(nèi)容,以套路、格斗、功法為主要運(yùn)動(dòng)形式的傳統(tǒng)體育?!段淞诛L(fēng)》欄目的出現(xiàn),更進(jìn)一步地推動(dòng)了武術(shù)國(guó)際化的進(jìn)程,加快了中西方文化的交融。1《武林風(fēng)》欄目特

2、色《武林風(fēng)》是各種民間大師們展現(xiàn)武技的平臺(tái),雄霸河南衛(wèi)視周五晚間黃金時(shí)段(后因限娛令出臺(tái),改為每周一21:15播出),全方位、多角度展現(xiàn)中華武學(xué)的博大精深,像王之亮展示的形意拳,武僧一龍展示少林功夫等。2004年1月1日《武林風(fēng)》開播以來,欄目每年舉行的六大國(guó)際賽事(中美、中歐、中日、中泰、中伊、中越對(duì)抗賽),為中國(guó)武術(shù)走向世界提供了很好的平臺(tái)。其將中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化和現(xiàn)代電視藝術(shù)的完美結(jié)合,繽紛云集的武術(shù)套路、酣暢痛快的搏擊場(chǎng)面、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底蘊(yùn),節(jié)目收視率一直居高不下,該節(jié)目的搏擊參賽人員來自全國(guó)各地,在熒屏上切磋技藝、一決高低。2007年3月1

3、7日《武林風(fēng)》再次改版,改版后的武林風(fēng)分四季進(jìn)行,由《兄弟連之群雄逐鹿》和《明星兄弟連》組成。第一季是《兄弟連之群雄逐鹿》,由遭遇戰(zhàn)、反擊戰(zhàn)、背水一戰(zhàn)三個(gè)版塊構(gòu)成,分別由進(jìn)2006武林風(fēng)年終總決賽的百姓擂臺(tái)選手分別帶領(lǐng)東北虎、西北狼、梁山好漢、巴署神兵四支戰(zhàn)隊(duì)逐鹿中原,在武林風(fēng)的擂臺(tái)上充分展示草根英雄的風(fēng)采,同時(shí)在節(jié)目中會(huì)有美女賓團(tuán)的評(píng)審、預(yù)測(cè)、學(xué)藝等環(huán)節(jié),調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)氣氛,增強(qiáng)與觀眾的互動(dòng),讓來自民間的武林高手進(jìn)行捉對(duì)廝殺,殘酷角逐,讓男人的勇敢、頑強(qiáng)、拼搏、汗水盡情揮灑,為《武林風(fēng)》打造全新的平民擂臺(tái),為來自各個(gè)行業(yè)的武術(shù)愛好者提供創(chuàng)造自我的平臺(tái),積

4、累了作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),貯備、開發(fā)了更具潛智的武術(shù)資源,為武林風(fēng)走出國(guó)門奠定良好的基礎(chǔ)。2體育傳播與武術(shù)國(guó)際化傳播2.1體育傳播傳播是人類發(fā)展史上一中普遍的社會(huì)現(xiàn)象,它伴隨著人類社會(huì)發(fā)展的始終,可以說,人類的一切活動(dòng)中都有傳播的影子。漢語"傳播"這個(gè)詞最早是英語communication的對(duì)譯詞,但是由于communication的意義更為豐富,有通信、傳達(dá)、交流、交往等含義,其外延比“傳播”要大,所以漢語的"傳播"與英語的communication相似卻并不相同。但由于兩者之間的歷史淵源,國(guó)內(nèi)的一些學(xué)者還是認(rèn)為,"作為傳播學(xué)最基本概念的傳播(communic

5、ation),其主要含義是精神內(nèi)容的傳播"。體育傳播是以體育運(yùn)動(dòng)或比賽為載體的交流和交換信息的行為,在中國(guó),古代體育的傳播源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)古代體育傳播的歷史,從時(shí)間上來說,是指體育活動(dòng)的出現(xiàn),到18世紀(jì)末西方現(xiàn)代體育傳入中國(guó)為止的這段時(shí)間;從內(nèi)容上來說,是指中國(guó)古代歷史上產(chǎn)生并發(fā)展的傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式所伴隨的傳播活動(dòng)。它既包括了華夏民族的傳統(tǒng)體育傳播,同時(shí)還包括了在歷史上民族交往過程中,少數(shù)民族以及其他國(guó)家的傳統(tǒng)體育傳播傳入我國(guó)并發(fā)展起來的體育活動(dòng)的傳播現(xiàn)象。2.2武術(shù)國(guó)際化傳播在中國(guó)古代武術(shù)向國(guó)外傳播的過程中,由于受到各方面因素影響,武術(shù)國(guó)際化傳播的對(duì)

6、象主要是鄰近國(guó)家,如日本、朝鮮、東南亞國(guó)家。武術(shù)的傳播都是隨文化傳播而進(jìn)行的。傳播總體上可以為官方傳播和民間傳播。世界第一次認(rèn)識(shí)武術(shù)是在1936年9月,第11屆德國(guó)柏林奧運(yùn)會(huì)期間。為了讓世界認(rèn)識(shí)武術(shù),促進(jìn)武術(shù)走向世界,在館長(zhǎng)張之江等人的建議下,組建了一支武術(shù)隊(duì)參加奧運(yùn)會(huì)表演。他們精湛的技藝和出神入化的表演轟動(dòng)了世界。本屆的奧運(yùn)會(huì)主席李德華博士說:“沒想到中國(guó)武術(shù)這么髙超,真了不起。”此次赴德表演,可以說是中國(guó)武術(shù)真正走向世界傳播的開始。張之江則可以說是中國(guó)武術(shù)真正走向世界體壇的第一人,他對(duì)武術(shù)走向世界的貢獻(xiàn)是功不可沒的。中央國(guó)術(shù)館雖然沒有注重對(duì)武術(shù)技

7、術(shù)進(jìn)行國(guó)際傳播,但它通過表演讓世界了解中國(guó)武術(shù),對(duì)武術(shù)文化的國(guó)際傳播做出了重要貢獻(xiàn)。從傳播學(xué)角度講,利用重大賽事來表演、宣傳,這是一個(gè)非常高明的傳播策略。1985年8月到1998年6月期間,國(guó)際武聯(lián)相繼成立了5個(gè)洲際委員組織,達(dá)到了國(guó)際奧委會(huì)承認(rèn)的基本要求。這些國(guó)際、洲際武術(shù)組織的成立,標(biāo)志著武術(shù)在世界范圍的發(fā)展開始走向聯(lián)合統(tǒng)一的道路。國(guó)際武術(shù)運(yùn)動(dòng)跨入了新的發(fā)展階段,武術(shù)的國(guó)際傳播出現(xiàn)了新局面。3《武林風(fēng)》對(duì)武術(shù)國(guó)際化傳播的積極影響2.1武術(shù)國(guó)際化傳播對(duì)武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的促進(jìn)在武術(shù)傳播與武術(shù)產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)關(guān)系中,武術(shù)傳播對(duì)武術(shù)產(chǎn)業(yè)的促進(jìn)作用是二者關(guān)系中的主要方

8、面。武術(shù)信息的傳播和交流,事實(shí)上每天都在進(jìn)行。自《武林風(fēng)》開播以來,國(guó)與國(guó)之間的武術(shù)對(duì)抗賽、傳媒對(duì)各種賽事的

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