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1、淺談《走出庇護所》敘事視角摘要：英國小說家戴維?洛奇的《走出庇護所》在消費主義意識形態(tài)的敘事語境之下，敘述了一位少年的一段生活歷程，展開了充斥著吃喝玩樂等物欲狂歡的欲望敘事，同時于欲望敘事的筆觸中包蘊了其一如既往的宗教關(guān)懷，為生存在消費文化、充斥著各色欲望世界中的物質(zhì)人生提供了某種精神支柱。關(guān)鍵詞：《走出庇護所》欲望敘事宗教一、前言當(dāng)代著名的小說批評家和小說家戴維?洛奇的第三本天主教題材小說《走出庇護所》(OutoftheShelter),被作者認(rèn)為是自己最好的自傳體小說。小說以一位十六歲的少年提摩太(Timothy)為主人公，講述了他走出英國，走出庇護所，在一個嶄新的世界里全新的經(jīng)歷的
2、故事。小說采用少年的獨特敘事視角，對二戰(zhàn)后在美軍保護下的一座德國城市彌漫的聚會、餐飲、舞會、出游等各種欲望狂歡做了詳盡描述，呈現(xiàn)出消費文化語境下典型的欲望敘事特征。二、《走出庇護所》的創(chuàng)作背景和欲望敘事根源洛奇根據(jù)自己1951年，1953年兩次前往在美國保護下的德國海德伯格度假的往事回憶，創(chuàng)作了《走出庇護所》，正是六十年代創(chuàng)作語境消費文化的發(fā)端時期。在西方歐美國家的二十世紀(jì)六七十年代，出現(xiàn)了以大規(guī)模商品消費為特征的消費社會。二戰(zhàn)后，西方國家伴隨著科技進步，產(chǎn)業(yè)更新,現(xiàn)代管理體系的確立和各種資本運營模式的成功，經(jīng)濟實力迅速提升，一種新型的社會形式一后工業(yè)社會，即消費社會逐步形成。在消費主義
3、主導(dǎo)的社會文化體系里，逐漸形成了一種新型意識形態(tài)，即消費主義意識形態(tài)。馬克思認(rèn)為社會意識形態(tài)即系統(tǒng)地、自覺地反映社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的思想體系，包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等，在階級社會中具有階級性。這種強調(diào)經(jīng)濟、政治統(tǒng)治的決定作用的馬克思主義意識形態(tài)理論在現(xiàn)代社會里日益顯示其具體指涉的缺失，現(xiàn)代社會的發(fā)展已經(jīng)在很大程度上淡化了經(jīng)濟、階級、政治的決定作用，文化則日益凸顯其重要性。因此，具體就消費文化主導(dǎo)的現(xiàn)代社會來說，消費主義觀念實則已經(jīng)占據(jù)了當(dāng)代社會的主導(dǎo)地位，成了一種準(zhǔn)意識形態(tài)。在這種意識形態(tài)主導(dǎo)下，人的欲望開始突破傳統(tǒng)倫理道德的約束，越出了物質(zhì)需要層
4、面而演化成一種生活目的、生活常態(tài)。一方面，它直接指涉日常生活文化的物質(zhì)性滿足，允諾一種享樂型的生活方式；另一方面，消費成了人們自我表達與身份認(rèn)同的主要形式，把以往由生產(chǎn)關(guān)系建構(gòu)的社會關(guān)系置換為以消費為標(biāo)志的新型符號關(guān)系。欲望是消費的前提，也是消費的旨歸，就此而言，欲望敘事是消費文化敘事的必然體現(xiàn)，在這種消費文化語境下的欲望敘事，展現(xiàn)后工業(yè)社會人們在快節(jié)奏工作重負(fù)下被疏忽、被壓抑的生命欲望急欲宣泄的渴求，闡釋了生命欲望的瘋狂膨脹?！蹲叱霰幼o所》把物質(zhì)匱乏到物質(zhì)豐富、基本欲望得不到滿足到欲望大解放等做了充分展現(xiàn)，可謂是欲望敘事的全面演繹。文本三部分：'‘庇護所”、“走出”、“走出庇護所”一一
5、大致遵循提摩太在英國的生活、步出國門走向新世界及面對新世界的沖擊逐步調(diào)適自我這一順序。在象征庇護所的英國部分，作者筆觸所及刻畫出衣、食、住、行等基本生活欲求無法正?；踔吝B生命都得不到保障的戰(zhàn)爭狀態(tài)下的平民生活，以及戰(zhàn)爭結(jié)束后日常需要仍然無法得到滿足的物質(zhì)貧瘠。就本性而言，“倉廩足才知禮節(jié)”，而物質(zhì)貧乏往往會強化對物質(zhì)的極度渴望與欲壑難填。文本中歡慶勝利日，提摩太和媽媽商量吃香蕉的一番對話形象概括了那種對食物的急切渴望。三、《走出庇護所》的欲望敘事手法賞析16歲少年提摩太應(yīng)三年未歸的姐姐凱特之邀，離開父母、離開故鄉(xiāng)，獨自去往德國的海德伯格度假。海德伯格戰(zhàn)后受美國保護，而美國當(dāng)時是戰(zhàn)后獨一
6、無二的最富有、最強大、最有地位的國家，可說是先其他西方國家最早進入消費文化時代的后工業(yè)國家。戰(zhàn)前即受雇于美國的凱特自然也分享了其經(jīng)濟強勢帶來的諸多好處，在消費文化包裝下，已由昔日那位舉止笨拙、穿戴寒酸、不善言辭的倫敦郊區(qū)女孩，變成了一位穿戴考究、舉止文雅、交游廣闊、談笑風(fēng)生、姿態(tài)優(yōu)雅地抽煙喝酒的舞場皇后、社交名媛。在凱特的帶領(lǐng)下,提摩太領(lǐng)略了一個充斥著物質(zhì)消費、享樂欲望的全新世界在消費文化主宰的世界里，衣、食、住、行都已不再只是滿足生存的基本條件，而是裹挾了物質(zhì)使用價值之外的大量社會因素，是個人追逐自我認(rèn)同與身份訴求的社會符號。為了強化小說的日常現(xiàn)場感，文本填充了消費社會的標(biāo)本一一現(xiàn)代都
7、市的各種標(biāo)志性符號：五彩繽紛的飲料，餐盤上視覺、味覺合一的饕餐盛宴，流行音樂，飛馳的汽車，還有觥籌交錯的宴會，熙熙攘攘的豪華泳池，炫目的舞廳，商品琳瑯滿目的購物中心，這蛛網(wǎng)一般由現(xiàn)代消費文化構(gòu)成的世界堆積成人物欲望投射的物欲積木。在這些物欲積木中流連忘返、徹夜狂歡、一味找樂的則是已被消費文化完全俘獲的男男女女，戰(zhàn)時是軍官現(xiàn)為公務(wù)員的溫斯和克瑞格，一對叫馬爾文與露絲的美國夫婦等。這群人大都拿著高薪，擁有可以自由出入美國式購物中心、高級
