行測(cè)言語(yǔ)理解練習(xí)題

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1、行測(cè)言語(yǔ)理解練習(xí)題（共10題，參考時(shí)限7分鐘）1、北京天壇祈年殿、閣丘的各層組排，均是以天陽(yáng)之?dāng)?shù)小九小及其倍數(shù)呈扇環(huán)形展開(kāi)的，即由內(nèi)層至外層分別為九、一十八、三十六……這個(gè)天陽(yáng)之?dāng)?shù)"九"來(lái)源于《易經(jīng)》乾卦的“九"，如《易經(jīng).乾》小上九，亢龍有悔小，即言小九"為陽(yáng)數(shù)之極，此時(shí)為陽(yáng)之亢極。神圣的祈年大殿川”九"及其倍數(shù)排列，寓含著崇尚天陽(yáng)的信息，這是《易經(jīng)》符號(hào)學(xué)在古代建筑中的體現(xiàn)。這段文字意在說(shuō)明：A我國(guó)古代建筑體現(xiàn)著功用、審美的特點(diǎn)B我國(guó)古代建筑蘊(yùn)藏著一種數(shù)字符號(hào)信息C《易經(jīng)》與我國(guó)古代建筑中的符號(hào)信息D我國(guó)建筑藝術(shù)的最高境

2、界暗含符號(hào)信息2、今天，人們往往以為老虎一直都生活在山上，并不知道它們從平原退出的歷史。唐宋時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)文化中心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域，北方人口大量南遷，華南虎徹底退出平原地區(qū)。之后出現(xiàn)的小調(diào)虎離山，，n放虎歸山小、"坐山觀虎斗"等成語(yǔ)，表明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)誤認(rèn)為老虎是山地物種，并不知道老虎是因?yàn)槿祟惢顒?dòng)的侵犯而””被逼上山…的。這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：A描述老虎隨人類活動(dòng)退向山區(qū)的歷史B澄清人們對(duì)老虎生活區(qū)域的認(rèn)識(shí)誤區(qū)C說(shuō)明了老虎"被逼上山”的時(shí)代背景D分析人類活動(dòng)對(duì)老虎生存環(huán)境的影響3、周莊旅游收入已連續(xù)多年起億元

3、大關(guān)。在蘇南，與周莊媲美的文化古鎮(zhèn)雖不在少數(shù)，但旅游收入?yún)s只能望周莊而興嘆。當(dāng)?shù)氐囊晃焕先苏f(shuō)，上世紀(jì)70年代陳逸飛畫了這里的雙橋，此畫在美國(guó)展出時(shí)獲獎(jiǎng)并被石油大亨哈默斥巨資收藏。1979年鄧小平訪美時(shí)，哈默將此畫贈(zèng)給他，并說(shuō)這是中國(guó)上海附近的一個(gè)小鎮(zhèn)。如今，游覽江南古鎮(zhèn)，周莊已成為首選。對(duì)這段文字理解最準(zhǔn)確的是：A文化傳播可以成為城鎮(zhèn)發(fā)展的重要契機(jī)B旅游是城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的突破口C文化交流是國(guó)際交流的重要內(nèi)容D文化是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量4、近年來(lái)，全球紙價(jià)持續(xù)上漲，據(jù)分析，紙漿的價(jià)格會(huì)保的原因，全球的紙漿生產(chǎn)能力卻在減弱。

4、油價(jià)的上漲讓問(wèn)題變得更糟糕，而據(jù)預(yù)測(cè)，這一上漲趨勢(shì)并不會(huì)在短期內(nèi)逆轉(zhuǎn)。當(dāng)紙價(jià)上漲到一定程度，必然反映到書價(jià)上，即使不考慮買書人會(huì)因?yàn)轭~外支出而減少購(gòu)買增加的占用資金也會(huì)令書店的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)增加。這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：A說(shuō)明書價(jià)必然上漲的諸多原因B分析未來(lái)圖書零售業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)C指示能源問(wèn)題與圖書行業(yè)的關(guān)系D預(yù)測(cè)圖書零售業(yè)將面臨經(jīng)營(yíng)困境5、西方學(xué)者提出的””日常生活審美化小理論，從其產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)而論，它是在科技飛速發(fā)展，物質(zhì)生活質(zhì)量逐漸提高，人們?nèi)找鎻奈镔|(zhì)需求向精神需求過(guò)度的前提下而出現(xiàn)的一種理論現(xiàn)實(shí)的回應(yīng)，這種回應(yīng)的出現(xiàn)

5、，一方面是客觀現(xiàn)實(shí)對(duì)理論的要求，另一方面也是西方哲學(xué)、美學(xué)及文學(xué)藝術(shù)理論發(fā)展的必然規(guī)律。這段文字意在說(shuō)明””日常生活審美化小理論：A出現(xiàn)的時(shí)代背景及理論基礎(chǔ)B已獲得了各方面的廣泛認(rèn)可C主要滿足了人們的精神需求D與百姓的日常生活密切相關(guān)6、隨著科學(xué)的進(jìn)步與基因治療方法的建立，基因興奮劑的使用已成為可能，但檢測(cè)運(yùn)動(dòng)員是否使用過(guò)基因興奮劑則非常困難。雖然可以從蛋白質(zhì)組學(xué)檢測(cè)發(fā)展其蹤跡，但檢測(cè)基因一般需要運(yùn)動(dòng)員身體組織樣本，這涉及是否尊重運(yùn)動(dòng)員的問(wèn)題。另外，目前的檢測(cè)技術(shù)還無(wú)法跟上基因改造的步伐，世界反興奮劑機(jī)構(gòu)除了將基因興奮劑列入

6、禁止目錄，也在吸納世界上最優(yōu)秀的基因技術(shù)專家為自己服務(wù)，希望開(kāi)展出基因興奮劑檢測(cè)技術(shù)，取得相關(guān)前沿成果。這段文字說(shuō)明基因興奮劑檢測(cè)：A需要不斷完善技術(shù)手段B遭遇的困境與解困思路C需建立完備的檢測(cè)體系D面臨的道德與技術(shù)難題7、專家在研究"威廉期綜合癥"時(shí)意外地發(fā)現(xiàn)，有著音樂(lè)、數(shù)字大他們的天賦其實(shí)是基因排列失常造成的，而且同樣的基因失序也會(huì)導(dǎo)致精神分裂癥等精神病，大多數(shù)一出生就患有"威廉期綜合癥"他們體內(nèi)的7號(hào)染色體錯(cuò)排了20個(gè)基因，在全球每?jī)扇f(wàn)人當(dāng)中，就有一人會(huì)出現(xiàn)這種情況。作者接下來(lái)最有可能著重介紹的是：A什么是"威廉期綜合

7、癥"B7號(hào)染色體對(duì)人類的重要意義C威廉期綜合癥””的典型病例D基因失序與天才8、面對(duì)繁忙的交通，我們總覺(jué)得無(wú)序的，一旦撥云見(jiàn)日，會(huì)發(fā)現(xiàn)在"混亂"之下依然存在著群體寫作：每一輛車都有其目標(biāo)，每一個(gè)駕駛員都努力避免交通事故，這是個(gè)體行為；在路上行駛時(shí)，汽車收尾相接，車距狹小但并不碰撞，車距加大時(shí)就加速，車距小時(shí)就減速，這就是群體協(xié)作。如果拒絕協(xié)作，馬路將會(huì)成為廢銅爛鐵的堆積地，有趣的是，這主要并不是交警指揮的結(jié)果，而是每一位駕駛員追求自身目標(biāo)后的無(wú)意結(jié)果。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：C群體協(xié)作是人類社會(huì)生活中非常重要的因素D群體協(xié)作是個(gè)體

8、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)自然實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)自然體現(xiàn)的結(jié)果9、設(shè)計(jì)美術(shù)館向來(lái)是建筑師莫大的寄予，他們會(huì)因此得到可以盡情實(shí)戰(zhàn)最炫目華彩技法的舞臺(tái)。而在梵o髙美術(shù)館，從最初設(shè)計(jì)草圖的里特維爾德，到負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)配的黑川紀(jì)章，再加上為他們拾遺補(bǔ)缺的凡古爾，都不約而同地采取了非常低調(diào)內(nèi)斂的姿態(tài)，絕無(wú)半分喧賓奪主的企圖，是不