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《簡(jiǎn)析陜北剪紙藝術(shù)的造型審美》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、簡(jiǎn)析陜北剪紙藝術(shù)的造型審美淺析中國(guó)剪紙的造型與審美觀摘要剪紙是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一，是勞動(dòng)人民為滿足自身精神生活的需要，而創(chuàng)造的一種藝術(shù)形式。通過一把剪刀，一張紅紙記錄了勞動(dòng)者對(duì)生活的熱愛及對(duì)生命的敬畏之情。剪紙通過聯(lián)想對(duì)形象進(jìn)行去繁就簡(jiǎn)的造型處理提煉概括其特征，運(yùn)用毫無(wú)聯(lián)系的兩個(gè)事物互相夸張美化，利用諧咅把所有美好的事物集中展現(xiàn)表述同一主題，產(chǎn)生圓滿完美的求全造型。生動(dòng)地表述了勞動(dòng)者求子祈壽、納福招財(cái)、辟邪禳災(zāi)的思想主題，強(qiáng)烈地表達(dá)了勞動(dòng)人民知足常樂，追求圓滿、偶數(shù)、對(duì)稱的審美觀。關(guān)鍵詞中國(guó)剪紙剪紙的造型審美觀剪紙是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一，是勞動(dòng)
2、人民為滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造，世代相傳的一種藝術(shù)形式。其歷史可追溯到公元六世紀(jì)，其至更早。漢代司馬遷在《史記》中曾記載周成王“剪桐封弟”的故事，漢晉吋，民間就曾流行用金銀箔和彩帛剪成頭飾的風(fēng)尚。真正普及開來(lái)是在蔡倫發(fā)明紙之后，剪紙材料隨手可行，使得越來(lái)越多的人參與這一藝術(shù)形式，從而使她走向世界，名揚(yáng)四海,成為人類的文化財(cái)富和瑰寶。剪紙，又稱剪花、刻紙、窗花。即為了表現(xiàn)一定形象而在紙上進(jìn)行鏤空，剪刻的一種藝術(shù)活動(dòng)。剪紙常用于宗教祭祀，環(huán)境裝飾和造型藝術(shù)。早期除了做繡樣的實(shí)用功能，就是粘貼于門窗、墻邊炕頭及日用品上作點(diǎn)綴裝飾功能，現(xiàn)在更多是進(jìn)行裝飾，多用于
3、書籍裝幀、郵票設(shè)計(jì)等等藝術(shù)設(shè)計(jì)中，也有用于饋贈(zèng)他人之用。剪紙的取材人多為花卉、鳥蟲、人物故事等，常采用再現(xiàn)手法，或寓意象征手法及變形夸張手法來(lái)表現(xiàn)一定的主題，也有利用文字與圖形組合的吉祥圖案的表現(xiàn)手法。通過陽(yáng)刻、陰刻等技法，形成了剪紙“細(xì)為發(fā)絲，粗如潑墨”的多種構(gòu)成形式。剪紙藝術(shù)家通過事物的不同角度的認(rèn)識(shí)和理解，從而形成了“以形表意，以意造型”的造型意識(shí)。根據(jù)剪紙的求子祈壽、納福招財(cái)、辟邪禳災(zāi)的題材，創(chuàng)造出了幾個(gè)典型的造型：1、去繁就簡(jiǎn)的造型手法民間剪紙的題材，多采用勞動(dòng)人民常見的動(dòng)物、花卉、事物為題材，例如代表“富貴滿堂”的造型，采用了“牡丹”、“石榴”、
4、“梅花”等形象進(jìn)行組合，借喻了富貴吉祥的意思，而其形象復(fù)雜，不利于裝飾，僅“牡丹”的造型就是由許多花瓣層層壓疊而構(gòu)成的。因此，在圖案中，經(jīng)過對(duì)其去繁就簡(jiǎn)、凈化提煉，只要以一當(dāng)十就可替代。還有那些老虎、獅子等型大而紋理簡(jiǎn)單的形態(tài)，需要進(jìn)行加強(qiáng)處理，將其外部特征進(jìn)行整體概括，保留其主要特征，將其形態(tài)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)及紋理進(jìn)行高度提煉，采用鋸形或花形的裝飾，形成豐富的影形效果。這些祈求富貴的吉祥圖案，人多會(huì)采用圓形外框來(lái)表達(dá)追求完美的心愿，并且許多吉祥圖案都采用對(duì)稱性構(gòu)圖，也就是人們常指的“團(tuán)花”，這種造型充分表達(dá)了勞動(dòng)人民完整圓滿，對(duì)稱偶數(shù)的審美觀。2、夸張美化的造型
5、手法民間剪紙作為民俗活動(dòng)、人生禮儀、宗教信仰和表現(xiàn)人類自身活動(dòng)的藝術(shù)行為，多應(yīng)用于節(jié)慶喜事的裝飾。通過采用諧咅取意的手法，來(lái)完成不易直接表達(dá)的現(xiàn)象和概念。如在春節(jié)的頭一天，人們會(huì)將“金錢”、“元寶”、“肥豬”組合成的剪紙貼在門上，通過諧咅來(lái)借喻家境富足，用于驅(qū)除傳說中的“夕怪”的“福足除夕”的造型，就是典型的采用夸張美化的手法來(lái)表達(dá)其主題的作品。在圖案中,通過對(duì)“金錢”、“元寶”的形態(tài)進(jìn)行夸張變形，然后進(jìn)行花形的紋樣裝飾，豐富其形象之后，又對(duì)“肥豬”進(jìn)行體積上的縮小，使兩者比例和諧，保留肥豬的可愛神態(tài)，使形象幽默風(fēng)趣，增強(qiáng)畫面的質(zhì)樸美感，揭示了勞動(dòng)人民知足長(zhǎng)
6、樂的審美觀。3、淡化透視的造型手法在剪紙的許多造型中，為了表現(xiàn)對(duì)象的生動(dòng)形象和故事的完整，作者會(huì)越過前面遮擋的障礙物，直接表現(xiàn)其內(nèi)容實(shí)質(zhì)。壁如蟲子鉆進(jìn)樹干里；在正常的透視中肉眼是無(wú)法看見的，在圖案中會(huì)把樹干屮的蟲子也剪出來(lái)，為畫面增添了不少生動(dòng)的情趣。又如“除五毒”的造型，竭子、壁虎、毒蛇、蝦蚣、蟾賒五種毒物統(tǒng)統(tǒng)被老虎吃進(jìn)肚子，為了表達(dá)故事的完整，在圖案屮直接透過老虎肚子把五毒的形象暴露無(wú)遺，直觀而又生動(dòng)；在表現(xiàn)植物題材吋也都會(huì)把花、果、莖根直接展現(xiàn)出來(lái)，例如“金玉滿堂”的造型，畫面中采用了藕、荷葉、荷花、蓮蓬、金魚等形象，為了表述明確，不管地上看的見的物體
7、還是地下看不見的物體，統(tǒng)統(tǒng)突破空間的概念，使所有圖形同吋出現(xiàn)在一個(gè)平面空間中。這種造型手法滿足了勞動(dòng)人民率真浪漫的追求完美的審美心理。4、聯(lián)想造型任何的設(shè)計(jì)作品都離不開聯(lián)想這一造型手法，在剪紙作品中吋常會(huì)有多種形象組合的圖案，最典型的要數(shù)漢字與圖案相結(jié)合的造型，壁如表現(xiàn)“福、祿、壽、喜”的“幸福長(zhǎng)壽”的造型，其造型以“?！弊譃橹饕庑危凇案！弊掷锩嬗锰易?、佛手進(jìn)行裝飾，用一條長(zhǎng)長(zhǎng)的龍盤臥在“福”字右邊,既巧妙地表達(dá)了其含義又保全了漢字的整體藝術(shù)效果。表達(dá)了勞動(dòng)人民熱愛生活的美好愿望。5、求全造型民間剪紙有許多造型取材于美妙動(dòng)人的故事，既有理想中的燦爛，又有
8、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的寫照。為了表現(xiàn)故事的完整性，追求圓滿立體
