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1、中國(guó)人的詩(shī)意人生由于丹?《重溫最美古詩(shī)詞》中的物象談詩(shī)意作者郭佳佳2017.2.12中國(guó)人的詩(shī)意人生由于丹?《重溫最美古詩(shī)詞》中的物象談詩(shī)意于丹是對(duì)我在屮文系學(xué)習(xí)產(chǎn)生過(guò)重大影響的一位先生,記得于丹老師解讀《論語(yǔ)》盛行于世的時(shí)候,止值我剛進(jìn)入大學(xué)中文系之時(shí),在她的引導(dǎo)之下,我堅(jiān)持背誦了整部《論語(yǔ)》,每天細(xì)細(xì)咀嚼,反復(fù)重溫,那段歲月細(xì)想來(lái)真是幸福,上學(xué)期在圖書館借來(lái)的《重溫最美古詩(shī)詞》又一次帶我享受了古典文學(xué)的魅力。古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的燦爛明珠,中國(guó)人似乎都多多少少能吟誦上幾句,可現(xiàn)代人想要真正地潛心鑒賞古詩(shī)詞,似乎成為了一種奢侈,其實(shí)人們的內(nèi)心對(duì)于古詩(shī)詞
2、是十分向往的,只因事業(yè)的理想和生活的壓力,使埋藏在很多中國(guó)人內(nèi)心的詩(shī)意隱藏掉了,所以,通過(guò)有意識(shí)的閱讀來(lái)喚醒中國(guó)人內(nèi)心的詩(shī)意是很難得的,至少在我們的時(shí)代里是這樣的。其實(shí)我們都很明白學(xué)習(xí)的重要性,也時(shí)常在朋友圈感受得到人們閱讀的愿望,只是苦于?;畹墓?jié)奏過(guò)快,無(wú)暇顧及。屮國(guó)的古詩(shī)詞相較于外國(guó)的詩(shī)歌而言,它對(duì)于人們生活的滲透很深,就像西方的宗教一樣,詩(shī)歌在中國(guó)就有這樣的地位。西方人在宗教中產(chǎn)生了靈感和活躍著的情緒,宗教于西方人而言,是破I口衣裳上面的一枚美麗的補(bǔ)丁,并且是和死亡抑或疾病聯(lián)系在一起的;而詩(shī)歌呢,它給予中國(guó)人一種生活的理念,讓詩(shī)歌滲透到了人們牛產(chǎn)牛
3、活的方方面面,使人們產(chǎn)生了各種悲天憫人的意識(shí),從而對(duì)大自然寄予無(wú)限的深情,最終產(chǎn)生一種藝術(shù)的眼光來(lái)看待我們的人生,所以說(shuō),屮國(guó)是充滿了詩(shī)意的國(guó)度,中國(guó)人創(chuàng)造了最富藝術(shù)細(xì)胞的民族。一、春秋中國(guó)的詩(shī)詞中常用“春秋”來(lái)概括歷史,而并非用“冬夏”。也許在我們的民族,尤其是中原文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中原地帶,相較于寒冬和酷暑而言,春的溫暖,秋的悲涼才更適合他們的詩(shī)情畫意吧?例如呂不韋的《呂氏春秋》、齊國(guó)晏嬰的《晏子春秋》。中國(guó)人還喜歡用春秋的轉(zhuǎn)變來(lái)形容時(shí)間的流轉(zhuǎn),例如,長(zhǎng)恨歌里也有“春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)”,“春風(fēng)”和“秋雨”淋漓盡致地寫出了唐玄宗離宮之前和回宮之
4、后心靈之感的強(qiáng)烈對(duì)比,物是人非,今昔之感,這種心靈上的滄桑感和落差感,大概只有“春風(fēng)桃李”和“秋雨梧桐”才能讓人情真意切地感受到吧!二、秋秋天在中國(guó)人的意念中,更是一個(gè)意味深長(zhǎng)的季節(jié)。一年的辛苦勞作即將結(jié)束,可以放下手中的農(nóng)具開始各式各樣的人生儀式,很多男女在秋天婚嫁,文人在秋天趕考,商賈在秋天回家,也正因?yàn)轳R上就要跌入寒冬,秋天的盛景也是十分短暫的,草木匆匆凋亡,北燕匆匆南去,就連流水也不似從前那般豐沛,這些正激發(fā)了人們對(duì)于生命的匆急之感,這大概就是“悲秋”了。南唐才子柳永,雖然極富才情,最終卻也落得個(gè)坎坷落魄,屢求功名卻不得,不得已離開汴京,告別了他
5、的昔日戀人,從此他的一生度過(guò)了多少個(gè)“悲秋”,我們跟隨他的《雨霖鈴》便可體會(huì):寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!”,其中“清秋”的意味被詞人-語(yǔ)點(diǎn)破,在他人而言,秋天是收獲的季節(jié),是歸來(lái)的季節(jié),,而作者卻用了“更那堪”,是啊,離別后,多少次酒醉醒來(lái),不知何處安身,這落寞的季節(jié),讓這顆充滿詩(shī)情的心如何承擔(dān)!三、
6、月月于詩(shī)人而言,它既能照得出歡喜,也照得出困頓。明月的恬淡、淡泊、和諧、溫婉、朦朧不僅給予人們審美,更在人們心中形成了心靈的印象,人們對(duì)明月的憐愛,一方面是對(duì)大自然Z美的珍惜,另一方面也是人生的寫照。所以古詩(shī)詞中經(jīng)常用明月來(lái)寄托情思。海上生明月,天涯共此吋。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。這首《望月懷遠(yuǎn)》寫出了漫漫長(zhǎng)夜,堆積在心中的無(wú)限相思,把蠟燭吹息Z后,那盈盈的月光照得滿屋通亮,是自己身處月華的滋潤(rùn),披衣、靜坐、獨(dú)行,涼意漸起,都說(shuō)明月寄相思,但相思如何郵寄,明月如何付郵?我想親手捧著明月,把那柔美的月光贈(zèng)與我
7、的愛人,但月光如水,無(wú)法停留片刻,我能怎么辦呢?還是回去,在月光下如夢(mèng)吧,至少在夢(mèng)里還可以手捧月光,交付與她的手心……多么浪漫的月夜,多么深情的相思。屮國(guó)詩(shī)詞屮的物象,都融入了屮國(guó)人的血液屮,在閱讀古詩(shī)詞Z際,將我們的生命醞釀成萬(wàn)古詩(shī)情,當(dāng)生命真的成為一首詩(shī),我們就是富有詩(shī)意的中國(guó)人。