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1、讀《圍城》后感《圍城》是1944年動(dòng)筆，1964年完成的。錢鐘書在序里說“兩年里憂世傷生，錨銖積累”地寫完。而我也是“錨銖積累”地看完了。讀畢不禁覺得心中若冇所失，空寂無物。只把圍城重新捧來。總想從中悟點(diǎn)什么，聊以慰藉空虛的心里。圍城的基本內(nèi)容可以分為三部分。即方鴻漸留學(xué)歸來與戀愛經(jīng)歷；戀愛失敗后從上海赴湖南三閭大學(xué)任教半年的經(jīng)歷；不滿三閭大學(xué)的勾心斗角、黑暗、腐敗返回上海與孫柔嘉婚示生活的經(jīng)歷。讀錢老的小說，當(dāng)然不能僅僅局限于它的故事情節(jié)，那么倒有些舍木逐走之嫌了，下面就來簡要賞析一下圍城的其他方面。一.圍城圍”關(guān)于“圍城“的含義，作者在文小做了一定的詮釋。第三章中，褚慎明說英國有句古話：
2、'‘結(jié)婚仿佛金漆的嗚籠，籠子外而的岡想住進(jìn)去，籠內(nèi)的島想匕出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒冇了局。”蘇文紈說：“法國也冇這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！钡谖逭洛?，方鴻漸說：“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么'圍城’。我近來対人生萬事，有這個(gè)感想?！逼鋵?shí)社會(huì)、人生屮I韋I城無處不在。人囤城里又如套娃般層層包含著許多小圍城，不同的圍城又符合均城市布局的“六邊形嵌套原理”，將社會(huì)、人生的各個(gè)方面，各個(gè)階段包含其屮。圍城包含生活的各個(gè)方面?；橐鍪聵I(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗等諸方面,無一例外的包含其中，每個(gè)人、每件事都是城中的-?種元
3、素。只要我們有牛?活，那我們就永遠(yuǎn)處在一座圍城Z中。書中所有人物都身陷各種圍城Z中。趙辛楣逃不出來娶妻生子的圍城,方家上下逃不出封建傳統(tǒng)的囤城，兩任老丈人逃不岀而了的用城，而李梅亭之則又陷于精神圍城Z小……圍城的閑境乂是貫穿人牛各個(gè)層次的。方鴻漸不斷渴望沖出圍城，卻乂不得不進(jìn)入另一個(gè)圍城。他不想結(jié)婚，父親卻塞給他一個(gè)老婆，卻也因禍得福，有機(jī)會(huì)出國留學(xué);他不想什么學(xué)位，卻在父親和岳父的催促下，買了個(gè)假文憑；他不愛蘇文紈，在與唐曉芙的戀愛快要成功時(shí)卻被蘇文紈拆散；他害怕愛上孫小姐，卻稀里糊涂地答應(yīng)了孫小姐的婚事。可以說，《I韋I城》淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷地追求，和對(duì)追求到的成功
4、的不滿足和厭煩，兩者Z間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著希望和失望，歡樂和痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖。而這一切構(gòu)成人生萬事。二.人物賞析首先說說小說的主人公方鴻漸。按照后來?xiàng)罱{女士所作《記錢鐘書與《圍城》》，方鴻漸取材于兩個(gè)親戚：一個(gè)志大才疏，常滿腹牢騷；一個(gè)狂妄自大，愛自吹自唱。書中的方鴻漸是個(gè)被動(dòng)的、無能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人，更是一個(gè)失敗的人。但他又不是一個(gè)卑綁的人，他有些自知之明，良心尚在，有時(shí)候還想保留一點(diǎn)做人的尊嚴(yán)。有人說，鴻漸是個(gè)典型的“圍城人”，而“圍城人”的悲劇在于他的庸常，作為普通人徒勞于找尋解脫或依附。他的失敗是因?yàn)樗鎸?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競爭和嚴(yán)重的精神危機(jī),缺乏與Z對(duì)抗所應(yīng)
5、有的理性、信仰、熱情和力量。我們知道，鴻漸身處戰(zhàn)亂年代，亂世是英雄或梟雄的天下,懦弱者是注定要失敗的。所以，既與世無爭乂于世無補(bǔ)的方鴻漸，是注定要失敗的?，F(xiàn)代社會(huì)中，只要兩種人可以獲得成功。一種是真正大寫的人，他們有獨(dú)特的才能，他們有高尚的情操，他們是模范，所以受到擁戴，獲得成功。還冇一種，就是所謂的“小人”，他們用旁門左道、處心積慮、算盡心機(jī)、深有城府，說謊時(shí)英至連H己都騙過來，他們的言行舉止有時(shí)確實(shí)不存在什么道義，但他們乂可以實(shí)實(shí)在在地在社會(huì)上立足。多數(shù)人像方鴻漸一樣，貪慕富貴，卻每每在重要關(guān)頭良心發(fā)現(xiàn)。他們也明白世道險(xiǎn)惡，卻不適應(yīng)它，反而天真的憑一己之力去改變它，就像方鴻漸想知道韓學(xué)愈
6、文憑的真?zhèn)危源苏覂兆约旱墓?，孰不知，人家早就設(shè)定了陷阱等他跳下去。細(xì)觀方鴻漸的在一年多吋間里軌跡，他的失敗可以歸咎丁?他性格的失敗，性格的失敗實(shí)則還是他人性中的劣根性，欺詐、虛榮、軟弱等。方鴻漸在歐洲留學(xué)四年，生性懶散，轉(zhuǎn)了三個(gè)學(xué)校，改了兒回專業(yè)，生活散漫，學(xué)無所成。因?yàn)楦赣H和老丈人的催逼，無奈之舉，只好從愛爾蘭嵋了手屮買了個(gè)了虛烏有的假博士文憑，還用阿Q的精神勝利法戰(zhàn)勝了自己，“撒謊欺騙的冇時(shí)并非不道德，父親和丈人希望自己是個(gè)博士，做兒了女婿的人好意思叫他們火望嗎？買張文憑去哄他們，光燿門楣，也是孝子賢婿應(yīng)有的承歡養(yǎng)志，反正口己將來找爭時(shí)，履歷上決不開這個(gè)學(xué)位”。在回國的船上，他扌當(dāng)不
7、住誘惑，與輕佻的鮑小姐偷情（據(jù)楊絳女士記鮑魚之肆是臭的，所以那位小姐姓鮑）?；貒竺鎸?duì)愛情，乂每每因?yàn)樽约旱那尤酰桓叶嘌?，言亦不由衷，最后，甚至一步步陷入工于心?jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱中，當(dāng)看到方鴻漸在大雨下淋著，唐曉芙在窗八上看著心酸酸的，還暗想如果再過一分鐘，就會(huì)毫不猶豫的拉他進(jìn)來，可上帝還是沒有給他們這一分鐘，鴻漸還是走了。面對(duì)感情，本性善良卻怯弱的鴻漸感到壓抑，最終以悲劇收?qǐng)?。我不?jīng)意地對(duì)他也山了解到同
