保持頭腦清醒作文素材

《保持頭腦清醒作文素材》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、保持頭腦清醒作文素材篇一：堅(jiān)持自我,不盲目從眾作文素材生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí)，我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則，不盲從于眾人；在眾人皆庸庸之時(shí)，我們亦要特立獨(dú)行，找到自己的一片天。堅(jiān)定自我的人，是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。在眾人皆茍且偷生的時(shí)候，偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn)；在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí)，偏要有個(gè)神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。堅(jiān)定自我

2、的人，是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的人。當(dāng)殷商要滅亡而周要興盛時(shí)，微子這樣的賢人都抱著祭祀的器具離開(kāi)殷商。武王、周公是圣人，率領(lǐng)天下的賢士和諸侯前去進(jìn)攻殷商，未曾聽(tīng)說(shuō)有人批評(píng)過(guò)他們。獨(dú)有伯夷、叔齊認(rèn)為他們不該。殷商滅亡后，天下承認(rèn)周為宗主國(guó)，伯夷、叔齊二人獨(dú)認(rèn)為吃周的糧食是羞恥的，即使餓死也不后悔。由此說(shuō)來(lái)，他這樣做難道是要博取甚么嗎？是因?yàn)橹覍?shí)地相信自己的道并且清楚知道自己罷了。我認(rèn)為一個(gè)國(guó)家有像伯夷這樣行事獨(dú)特的人在，那些亂臣賊子就不會(huì)再有了。堅(jiān)定自我的人，是對(duì)自身負(fù)責(zé)的人。一位石油大亨死后到天堂去參加會(huì)議，一進(jìn)會(huì)議室發(fā)現(xiàn)已經(jīng)座無(wú)虛席，沒(méi)有地方落座，于是他靈機(jī)一動(dòng)，大喊一聲：“地獄里發(fā)現(xiàn)石

3、油了！”這一喊不要緊，天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去，很快，天堂里就只剩下那位大亨了。這時(shí)，大亨心想，大家都跑了過(guò)去，莫非地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了？于是，他也急匆匆地向地獄跑去。地獄里也許沒(méi)有一滴石油，但跑去那里受苦卻是一個(gè)事實(shí)。世界上所有人都有盲目從眾的心理，因而我們要學(xué)會(huì)避免它。不盲目不從眾，做一個(gè)堅(jiān)定自我，特立獨(dú)行的人，才會(huì)得到別人乃至社會(huì)的認(rèn)可。?不從眾，做自己?梅花不爭(zhēng)春，獨(dú)開(kāi)漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。?溪水不爭(zhēng)流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負(fù)一生清譽(yù)。?人也不從眾，即使要遺世獨(dú)立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留

4、下個(gè)巍峨背影。?莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。?當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘壑吞吐的時(shí)候，他卻破衣敝履，獨(dú)釣渭水濱邊；當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽(yáng)，可以洞徹一切的時(shí)候，他卻指著銜泥而行的烏龜，對(duì)身后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”；當(dāng)別人對(duì)親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時(shí)候，他卻背對(duì)亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？無(wú)非“羽化而登仙兮，卻離傷”。?即使現(xiàn)在，我們高吟“圣人無(wú)功，至人無(wú)名”的時(shí)候，他已作古，乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項(xiàng)背。?屈原不從眾，

5、他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。?那時(shí)，懷王的身側(cè)已無(wú)他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮，繼之以日夜??”他不愿與人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天則問(wèn)：???????????“指九天以為正兮，其惟靈修之故也”。不！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。他沒(méi)有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。時(shí)至今日，還有誰(shuí)不從眾？方文山，那個(gè)鐘情于詩(shī)情畫(huà)意的男子。他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過(guò)麥克風(fēng)為江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江

6、南兩岸；他用心感悟東風(fēng)，在這荒草蔓煙的年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。還好，他不從眾，他用自己的獨(dú)特堅(jiān)守為我們奉上了詩(shī)情如風(fēng)。從眾為眾，不從方立。立之有骨，自己為骨。爭(zhēng)做智、勇、仁謠言來(lái)了，“綠豆能治百病”，于是大家瘋狂的搶購(gòu)綠豆；謠言來(lái)了，“碘鹽能防核輻射”，于是大家瘋狂的搶購(gòu)碘鹽；謠言來(lái)了，“紅布可以避妖邪”，于是大家又瘋狂的購(gòu)買(mǎi)紅布；謠言來(lái)了??謠言來(lái)了，大家都瘋狂了么？（同樣復(fù)述材料）面對(duì)謠言，有的人推波助瀾，借機(jī)大發(fā)橫財(cái)；有的人順其自然，“睡不著瞇著”；有的人揭竿而起，手執(zhí)斬魔寶劍，力戳謠言之脖頸。然而，第三種人終究太少，滋生謠言的土壤卻愈來(lái)愈肥沃?？鬃佑性疲骸爸钦邿o(wú)

7、惑，勇者無(wú)懼，仁者無(wú)憂?！泵鎸?duì)謠言，我們?nèi)鄙俚恼沁@三“者”呀?。ㄒ隹傉擖c(diǎn)，提綱挈領(lǐng)）智者太少，盲目充斥著社會(huì)。稍有科學(xué)常識(shí)的人都該知道，什么“三月三與清明一天不吉利”，什么“2012世界末日”，什么“5、1、2”“3、1、4”相加都是“8”。統(tǒng)統(tǒng)都是無(wú)聊之人的無(wú)聊言論。這些根本站不住腳的言論何以盛行？多半是大眾的思維太過(guò)簡(jiǎn)單。即使科學(xué)家澄清事實(shí)也沒(méi)有幾個(gè)人相信，顯然缺乏理智已經(jīng)成為我們的思維習(xí)慣。這難道不應(yīng)該引起我們足夠的深思么？我們需要智者呀?。ǚ终擖c(diǎn)一）勇者太少，順從充斥著社會(huì)。見(jiàn)義