資源描述:
《93年獅城舌戰(zhàn)決賽精彩語(yǔ)錄》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、93年獅城舌戰(zhàn)決賽精彩語(yǔ)錄“要準(zhǔn)備贏,也要準(zhǔn)備輸,沒(méi)有輸?shù)男睦頊?zhǔn)備,就不可能有贏的希望。”——在出發(fā)之際,歷史系朱維錚教授直言相勸辯論隊(duì)所有成員“一定要找準(zhǔn)自己的位置,入選對(duì)你們來(lái)說(shuō),僅僅是多了一些責(zé)任,你們要經(jīng)常反躬自問(wèn):‘我們能代表復(fù)旦嗎?我們能代表復(fù)旦去贏得勝利嗎?’”——秦紹德老師的告誡“神話歸神話,現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)。對(duì)方同學(xué)請(qǐng)你們摘下玫瑰色的眼鏡看看這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,就在你陳辭的這三分鐘當(dāng)中,這個(gè)世界又發(fā)生了多少戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力、搶劫、強(qiáng)奸。如果人性真是善的話,那么這些罪惡行為到底從何而來(lái)呢?”——反方復(fù)旦大學(xué)一
2、辯姜豐慷慨陳辭蔣昌建:“荀子也說(shuō),后天的所謂善是在“注錯(cuò)習(xí)之所積耳”。什么叫“注錯(cuò)習(xí)之所積耳”呀?請(qǐng)回答?!痹S金龍:“荀子說(shuō)錯(cuò)了!荀子說(shuō)他看到什么是惡的,還是說(shuō)沒(méi)有看到善,你就說(shuō)是惡的。沒(méi)有看到善是不善,不是惡,對(duì)方辯友。”蔣昌建:“你說(shuō)荀子說(shuō)錯(cuò)了就說(shuō)錯(cuò)了嗎?那要那么多儒學(xué)家干什么?”——反方復(fù)旦大學(xué)四辯蔣昌建與正方臺(tái)灣大學(xué)三辯許金龍針?shù)h相對(duì)“對(duì)方一辯說(shuō),有的人是‘放下屠刀,立地成佛’的,這不錯(cuò),但我請(qǐng)問(wèn),如果人都是本善的話,誰(shuí)會(huì)拿起屠刀呢?對(duì)方二辯說(shuō),人一教一學(xué)就能夠會(huì)善,那我們看到好多人他們做惡事的時(shí)候,
3、是不要教,不要學(xué),就會(huì)去做的。我們?cè)倏吹?,?duì)方辯友認(rèn)為惡都是外因,但我請(qǐng)問(wèn),如果雞蛋沒(méi)有縫的話,蒼蠅會(huì)去叮它嗎?”——反方復(fù)旦大學(xué)三辯嚴(yán)嘉逐個(gè)批駁對(duì)方立論“人之所以成為宇宙之精華、萬(wàn)物之靈長(zhǎng),并不因?yàn)樗妆跓o(wú)瑕,完美無(wú)缺,而在于能有認(rèn)識(shí)自己的勇氣,承認(rèn)人性本惡;人有判斷是非的理性,能夠揚(yáng)善棄惡。為了矯治本惡的人性,人們不僅制定法律以平息暴力、規(guī)范道德以減少爭(zhēng)斗、設(shè)立政府以處罰叛逆,而且倡導(dǎo)堅(jiān)貞以反對(duì)意亂行迷、編寫(xiě)童話去詛咒忘恩負(fù)義?!薄捶綇?fù)旦大學(xué)二辯季翔即興發(fā)揮“只有認(rèn)識(shí)人性本惡,才能正視歷史和現(xiàn)實(shí)?;仡?/p>
4、歷史的時(shí)候,我的內(nèi)心總感到痛苦而顫抖。從希波戰(zhàn)爭(zhēng)到十字軍東征,從希特勒的奧斯維辛集中營(yíng)到日寇在華北的細(xì)菌試驗(yàn)場(chǎng),真可謂是“色情與貪婪齊飛,野心共暴力一色?!币酝娜祟?lèi)歷史,可以說(shuō)是交織著滿足人類(lèi)無(wú)限貪欲而展開(kāi)的狼煙與鐵血?。】梢?jiàn),本惡的人性如果不加以控制的話,將會(huì)給這個(gè)世界帶來(lái)什么呢?”——反方復(fù)旦大學(xué)四辯蔣昌建的陳辭把賽場(chǎng)氣氛推向了高潮“對(duì)方同學(xué)又指出了另外一點(diǎn),說(shuō)人的惡是因?yàn)槿擞杏擞羞@樣的本質(zhì),那我就不懂了,為什么欲望一定帶來(lái)惡呢?我今天喜歡一個(gè)女生,這個(gè)女生也喜歡我,我們都想跟對(duì)方結(jié)婚,我們組成美
5、好家庭,這是惡?jiǎn)??”——正方臺(tái)灣大學(xué)二辯蔡仲達(dá)風(fēng)趣回應(yīng)“哥白尼的日心說(shuō),抹去了人在宇宙中的中心地位;達(dá)爾文的進(jìn)化論揭示人與動(dòng)物之間必然的內(nèi)在聯(lián)系;而弗洛伊德則披露了在理性的冰山尖之下,人的巨大的本能的沖動(dòng)與欲望。今天,我們也只有真正地認(rèn)識(shí)到人性本惡這一基礎(chǔ),才能做到抑惡揚(yáng)善。”——反方復(fù)旦大學(xué)三辯嚴(yán)嘉引經(jīng)據(jù)典“我們也相信,通過(guò)傳統(tǒng)文化的精華,必將使人類(lèi)從無(wú)節(jié)制的欲望中合理地扼制并加以引導(dǎo),從他律走向自律,從執(zhí)法走向立法。人類(lèi)才可能挽狂瀾于既倒,扶大廈于將傾?!谝菇o了我黑色的眼睛,而我卻要用它來(lái)尋找光明!’謝
6、謝各位!”——反方復(fù)旦大學(xué)四辯蔣昌建氣勢(shì)恢宏的總結(jié)