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《資中縣球溪高級(jí)中學(xué)2017年高三上學(xué)期9月語(yǔ)文考試》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、?…O綜O壯O躱O亠fO?:?O煞OMOO蠱OO煞OMO題號(hào)—二三五六總分得分出題人：XX審題人：XX做題人：XX考試吋I'可：150分鐘注意事項(xiàng)：1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上評(píng)卷人得分絕密★啟用前資中縣球溪高級(jí)中學(xué)2017年高三上學(xué)期9月考試語(yǔ)文閱讀下面的文字，完成下列小題。在中華傳統(tǒng)文化中，“雞文化”占有重要地位，對(duì)古人生活的影響很直接。雞為什么叫“雞”？明代李時(shí)珍《本草綱目?禽部》“雞”條引南唐人徐核的話稱：“雞者稽也，能稽時(shí)也?！彪u守時(shí)且鳴叫準(zhǔn)吋，雞鳴了天就快亮了，由此，古人送
2、給雞不少美稱：夜?fàn)T、司晨鳥、知時(shí)畜、長(zhǎng)鳴都尉等。雞能啼晨，古人稱之為“司晨”。雞這一習(xí)性，對(duì)農(nóng)耕時(shí)代的古人具有重要意義。《詩(shī)經(jīng)》中有這樣的句子“女曰雞鳴……”：妻子說雞打鳴了，趕緊起來千活吧。可見，先秦時(shí)人們已開始利用雞鳴來安排作息了。國(guó)君也以“雞鳴”為時(shí)間節(jié)點(diǎn)安排作息?！对?shī)經(jīng)》中的《雞鳴》就有賢妃提醒國(guó)君早朝：“雞既鳴矣，朝既盈矣。”周朝還專設(shè)“雞人”掌管供辦雞牲和報(bào)時(shí)，后來宮廷中負(fù)責(zé)打更報(bào)時(shí)的人被稱為“雞人”。但古人認(rèn)為母雞打鳴是不祥之兆，會(huì)有“雞禍”。在古代，女人干政或主政，常被稱作“扎雞司晨”?！稘h書?五行志》引《易傳》的
3、話：“婦人專政，國(guó)不靜；札雞雄鳴，主不榮?！惫湃诉€以雞鳴勵(lì)志，現(xiàn)在不少人書房里都喜歡掛“聞雞起舞”字畫。《晉書?祖巡傳》記載，祖邀和劉硯“共被同寢”，夜半聽到雞叫聲，對(duì)劉跳說：“此非惡聲也?！北闾咚饋硪黄鹞鑴∩怼ｋu在古人眼里還能辟邪?！渡胶＝?jīng)?中山經(jīng)》中就多次提及：“用一雄雞，攘而勿殺”，“毛用一白雞，祈而不粉”。古人認(rèn)為，雞是一種“陽(yáng)鳥”，主管日出。唐《藝文類聚?鳥部》“雞”條的說法更清楚：“雞為積陽(yáng)，南方之象，火陽(yáng)精物?！彪u鳴帶來光明，而鬼怪最不敢見光明，自然便怕雞。還有一種說法，民間把雞當(dāng)辟邪物可能與中華人文始祖虞舜有關(guān)
4、。東晉王嘉《拾遺記》記載，堯在位七十年，有國(guó)獻(xiàn)重明之烏，雙睛在目。這里的"重明之鳥”就是一種雞，隱指堯的接班人舜。重明之鳥“能搏逐猛獸虎狼，使妖災(zāi)群惡不能為害”，民間過年時(shí)都期吩這種鳥能飛到自家門口，等不到它，“或刻札或鑄金，為此鳥之狀，置于門戶之間”。王嘉認(rèn)為，民間畫雞貼門上，就是由這種遺俗變化來的。古人認(rèn)為雞還是一種吉祥動(dòng)物?！半u”諧音“吉”，雞年就是“吉祥之年”。古代有一種年畫，上面是啼叫的公雞和牡丹花，有讀書人的人家過年時(shí)都會(huì)張貼，取意''功（公）名（鳴）富貴”。還有一句十分喜慶的話叫“龍鳳呈祥”，龍的原型是蛇，鳳的原型就
5、是雞。鳳鳳的別名是鴨雞。《爾雅?釋獸》說：“雞三尺為鶴?！眰鹘y(tǒng)的“龍鳳呈祥”一說,事實(shí)上是“龍雞呈祥”。?…O綜O壯O躱O亠fO?:?O煞OMOO蠱OO煞OMO題號(hào)—二三五六總分得分出題人：XX審題人：XX做題人：XX考試吋I'可：150分鐘注意事項(xiàng)：1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上評(píng)卷人得分絕密★啟用前資中縣球溪高級(jí)中學(xué)2017年高三上學(xué)期9月考試語(yǔ)文閱讀下面的文字，完成下列小題。在中華傳統(tǒng)文化中，“雞文化”占有重要地位，對(duì)古人生活的影響很直接。雞為什么叫“雞”？明代李時(shí)珍《本草綱目?禽
6、部》“雞”條引南唐人徐核的話稱：“雞者稽也，能稽時(shí)也?！彪u守時(shí)且鳴叫準(zhǔn)吋，雞鳴了天就快亮了，由此，古人送給雞不少美稱：夜?fàn)T、司晨鳥、知時(shí)畜、長(zhǎng)鳴都尉等。雞能啼晨，古人稱之為“司晨”。雞這一習(xí)性，對(duì)農(nóng)耕時(shí)代的古人具有重要意義?！对?shī)經(jīng)》中有這樣的句子“女曰雞鳴……”：妻子說雞打鳴了，趕緊起來千活吧?？梢?，先秦時(shí)人們已開始利用雞鳴來安排作息了。國(guó)君也以“雞鳴”為時(shí)間節(jié)點(diǎn)安排作息?！对?shī)經(jīng)》中的《雞鳴》就有賢妃提醒國(guó)君早朝：“雞既鳴矣，朝既盈矣。”周朝還專設(shè)“雞人”掌管供辦雞牲和報(bào)時(shí)，后來宮廷中負(fù)責(zé)打更報(bào)時(shí)的人被稱為“雞人”。但古人認(rèn)為母雞
7、打鳴是不祥之兆，會(huì)有“雞禍”。在古代，女人干政或主政，常被稱作“扎雞司晨”?！稘h書?五行志》引《易傳》的話：“婦人專政，國(guó)不靜；札雞雄鳴，主不榮?！惫湃诉€以雞鳴勵(lì)志，現(xiàn)在不少人書房里都喜歡掛“聞雞起舞”字畫?！稌x書?祖巡傳》記載，祖邀和劉硯“共被同寢”，夜半聽到雞叫聲，對(duì)劉跳說：“此非惡聲也?！北闾咚饋硪黄鹞鑴∩?。雞在古人眼里還能辟邪。《山海經(jīng)?中山經(jīng)》中就多次提及：“用一雄雞，攘而勿殺”，“毛用一白雞，祈而不粉”。古人認(rèn)為，雞是一種“陽(yáng)鳥”，主管日出。唐《藝文類聚?鳥部》“雞”條的說法更清楚：“雞為積陽(yáng)，南方之象，火陽(yáng)精物。
8、”雞鳴帶來光明，而鬼怪最不敢見光明，自然便怕雞。還有一種說法，民間把雞當(dāng)辟邪物可能與中華人文始祖虞舜有關(guān)。東晉王嘉《拾遺記》記載，堯在位七十年，有國(guó)獻(xiàn)重明之烏，雙睛在目。這里的"重明之鳥”就是一種雞，隱指堯的接班人舜。重明之鳥“能搏逐猛獸虎狼，使妖
