2014山東菏澤高三一模語文試題

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1、全國(guó)語文名師工作室2014年山東省菏澤市高三年級(jí)第一次模擬考試語文試題第I卷（共36分）一、（每小題3分，共15分）1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是A．泥淖（nào）粘貼（nián）壓軸戲（zhòu）退避三舍（shè）B．忖度（duó）豢養(yǎng)（quàn）捋虎須（luō）鮮為人知（xiǎn）C．場(chǎng)院（chánɡ）臧否（pǐ）發(fā)瘧子（yuè）瞠目結(jié)舌（chēnɡ）D．眼瞼（jiǎn）凄愴（chuànɡ）扎小辮（z?。┎⑿胁汇＃╞èi）2．下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一句是A．設(shè)立南京大屠殺國(guó)家公祭日，是為了牢記歷史，尤其是殘痛的教訓(xùn)，鼓舞人民奮發(fā)圖強(qiáng)，勵(lì)精圖治

2、，防止再次遭到軍國(guó)主義野心家的蹂躪。B．中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)要在國(guó)際上與發(fā)達(dá)國(guó)家分庭抗禮，就必須在產(chǎn)業(yè)集聚和集約建設(shè)上有所作為，推進(jìn)大集團(tuán)戰(zhàn)略調(diào)整。C．書籍正在雜志化，雜志正在書籍化，報(bào)紙正在網(wǎng)絡(luò)化，門戶網(wǎng)站正在報(bào)紙化，以上等等，均在展示不同媒體正在朝著熔合的方向發(fā)展。D．作為現(xiàn)代信息技術(shù)的伴生物，各種影相資料令人應(yīng)接不暇，日益凸顯其優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，即直觀性、“寫實(shí)性”和“第一手性”。3．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用正確的一句是A．互聯(lián)網(wǎng)大肆“入侵”教育領(lǐng)域已是人所共知的事實(shí)，僅從近年來在線教育在創(chuàng)業(yè)熱點(diǎn)中所占比重就可見一斑。B．如果修憲不成功，安倍可能利用釣魚島問題制造進(jìn)一

3、步?jīng)_突、分歧，或者軍事上的挑動(dòng)，以影響、左右日本輿論，最終達(dá)到修憲目的。C．在城鎮(zhèn)上學(xué)難，上大一點(diǎn)城市的學(xué)校更難，上知名的學(xué)校就難上加難，這種狀況阻止了農(nóng)民及其子女進(jìn)城的腳步，使他們心有余悸。D．他同看護(hù)水庫(kù)的鄧?yán)项^兒及郊區(qū)的一些農(nóng)民都交上了朋友，他們湊在一起的時(shí)候，總是談笑自若，好像有說不完的話。4．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是A．近日，大范圍霧霾再次籠罩我國(guó)北方一些地區(qū)，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，十面“霾”伏下，體育活動(dòng)開不開展，怎么開展，學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校都很困惑。B．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020年）（簡(jiǎn)稱《教育規(guī)劃綱要》）在多處提出

4、，政府及其部門要樹立服務(wù)意識(shí)，改進(jìn)管理方式。C．一段時(shí)間以來，有的干部深入基層蹲點(diǎn)調(diào)研，真實(shí)掌握第一手資料，有的與群眾同吃同住同勞動(dòng)，獲得了與坐辦公室完全不一樣的體驗(yàn)，有的詢問群眾的急難之事，給出時(shí)限做出承諾。D．1980年10月25日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登了題為《改革我國(guó)高等教育結(jié)構(gòu)單一化的狀況》的文章，開宗明義提出：我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，要求對(duì)高等教育的結(jié)構(gòu)進(jìn)行必要的改革。5．下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是A．當(dāng)前在中國(guó)周邊出現(xiàn)的一些事態(tài)，有不少緣起于某些政治勢(shì)力試圖通過制造麻煩“阻擊”中國(guó)加速發(fā)展的原因。B．通過人工增雨措施，素有“中華水塔”之稱的三江

5、源地區(qū)今年共增加降水近43億立方米。C．同位素核源應(yīng)用的成功，決定著嫦娥三號(hào)著陸器和月球車能否平安度過“廣寒宮”低達(dá)零下180攝氏度的寒夜。D．為了經(jīng)受南極內(nèi)陸氣候的考驗(yàn)，泰山站的工作人員在彩涂板上涂上一層氟碳層，被稱為南極建筑中最好的“防曬霜”。二、（每小題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成6～8題。①當(dāng)我們把傳統(tǒng)民間藝術(shù)與偉大的經(jīng)典作品比較時(shí)，藝術(shù)美感的差異往往表現(xiàn)得非常明顯：前者常見的單調(diào)重復(fù)和即興隨意的形式，與后者的個(gè)性鮮明、精致完美形成強(qiáng)烈對(duì)比，令人很容易把前者理解為后者的早期不完美形態(tài)。然而這兩類藝術(shù)具有不同的審美趣味背景，并非簡(jiǎn)單的高低之分。要理解

6、這種差異，需要理解形成經(jīng)典美學(xué)趣味與民間藝術(shù)趣味的不同審美生態(tài)根據(jù)。②經(jīng)典藝術(shù)之所以成為經(jīng)典，與特定社會(huì)主流文化或大傳統(tǒng)的成熟分不開。主流文化成熟的標(biāo)志是形成金字塔形社會(huì)文化結(jié)構(gòu)，處于金字塔頂層的精英階層對(duì)其他階層的觀念和行為起著引導(dǎo)作用，也包括對(duì)審美趣味的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)。這種評(píng)價(jià)和引導(dǎo)的趨勢(shì)表現(xiàn)于作品，就是藝術(shù)形式日益趨向完美精致，內(nèi)容意蘊(yùn)逐漸豐富深厚；體現(xiàn)于創(chuàng)作觀念，則是越來越突出創(chuàng)作者的個(gè)性和創(chuàng)造性。經(jīng)典美學(xué)對(duì)于經(jīng)典藝術(shù)而言，就是通過研究和批評(píng)活動(dòng)表達(dá)社會(huì)精英階層的審美要求，推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作在這種審美要求引導(dǎo)下發(fā)展、積累和成熟，從而形成藝術(shù)的金字塔形層次結(jié)構(gòu)，“經(jīng)

7、典”便是這種結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物。③藝術(shù)的經(jīng)典化是不斷追求完美和杰出的過程，因此經(jīng)典美學(xué)對(duì)藝術(shù)發(fā)展的引導(dǎo)突出表現(xiàn)為對(duì)完美、個(gè)性和創(chuàng)造性的追求方面。民間藝術(shù)最普遍的特點(diǎn)是程式化和即興性：程式化意味著缺少創(chuàng)造性，即興性則似乎證明這種藝術(shù)活動(dòng)缺乏完美的標(biāo)準(zhǔn)，因此在形式的完美、內(nèi)涵的深刻和風(fēng)格的個(gè)性化等方面與經(jīng)典藝術(shù)相比顯然處在低級(jí)階段。但問題在于，民間藝術(shù)所追求的藝術(shù)品格與經(jīng)典藝術(shù)走在不同的方向上。養(yǎng)育民間藝術(shù)發(fā)生發(fā)展的生態(tài)土壤是小傳統(tǒng)，也就是依靠現(xiàn)場(chǎng)講述和日常生活傳承的集體記憶和習(xí)俗，這種文化傳統(tǒng)培育出群體認(rèn)同的審美經(jīng)驗(yàn)和趣味。也就是說，這是傳統(tǒng)引導(dǎo)的審美活動(dòng)。程式化和即興性

8、這類藝術(shù)特點(diǎn)來自群體傳統(tǒng)