處事經(jīng)典原則

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1、處事經(jīng)典原則人是社會(huì)的主體，是生產(chǎn)力要素的核心。因此選擇如何做人，如何做事，既是一個(gè)人世界觀的具體反映，更是人生價(jià)值趣向的重要標(biāo)志。所以在當(dāng)今社會(huì)中，堅(jiān)持“低調(diào)做人，高調(diào)做事”是每個(gè)人思想境界的集中體現(xiàn)，是人格志向的崇高追求?，F(xiàn)就低調(diào)做人，高調(diào)做事，謹(jǐn)言慎行，凝聚和諧問題談點(diǎn)淺見，以共同商榷。一、踐行低調(diào)做人，高調(diào)做事，就要時(shí)刻操守“七要”堅(jiān)持低調(diào)做人，高調(diào)做事，作為每一名社會(huì)成員，一定要恪守良好的職業(yè)道德和高尚的思想情操，在工作生活中自覺擺正位置，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng)，不居功不自傲，不自以為是高高在上，要堅(jiān)持時(shí)時(shí)高風(fēng)亮節(jié)，事事嚴(yán)以律己，處處與人為善，以虔誠博大的胸懷

2、和超然平和的心態(tài)對人、對事，時(shí)時(shí)刻刻做到胸懷坦蕩，真誠做人。從古到今社會(huì)上流傳著這樣一句俗語，“物以類聚，人以群分”－9－　，在現(xiàn)實(shí)生活中人的性格特點(diǎn)迥然不同，思想形態(tài)，做人標(biāo)準(zhǔn)也大相徑庭，人與人之間盡管在表現(xiàn)形式上有差別，但就其歸類劃分，無外乎有這么三種類型：一種是有用的人，另一種是可有可無的人，再一種是有還不如沒有的人。就人而言，人在現(xiàn)實(shí)生活中也無非一天三頓飯，一夜一張床，相互間無任何區(qū)別，但真正做一個(gè)有價(jià)值的人，有意義的人確實(shí)是件不容易的事情。所以說作為我們每一名員工，一定要正確處理做人做事的關(guān)系，要學(xué)會(huì)先做人后做事，做好人做好事。那么什么是好人？我認(rèn)為所謂好人：就是毛澤東同志

3、所講述的那種“有道德的人，有益于人民的人，脫離了低級趣味的人”，所謂好事就是：做符合國家法律法規(guī)的事，符合社會(huì)規(guī)則的事，符合企業(yè)規(guī)章的事。因此要真正做到低調(diào)做人，高調(diào)做事，就要切實(shí)做到“七要”：1．做人要學(xué)會(huì)感恩，做事要選準(zhǔn)目標(biāo)。詩人汪國真曾經(jīng)說過：大千世界，蟲魚鳥獸，上蒼使我們有幸倫為“人”這值得慶幸和感恩。其實(shí)，仔細(xì)想想，我們生活在這個(gè)世界上，值得感恩的不僅僅是上蒼，還有父母、親朋、同學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)、部屬、社會(huì)、政府等等，所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該有感恩之心?；貓?bào)父母之恩，是他（她）們讓我們有機(jī)會(huì)來到這個(gè)精彩紛呈的世界，成為一個(gè)人；回報(bào)企業(yè)組織之恩，是企業(yè)組織為我們提供了生存的空間和發(fā)展機(jī)

4、會(huì)；回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)之恩，是各級領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)格要求和言傳身教，才使我們健康的成長進(jìn)步；回報(bào)同事之恩，是大家相互關(guān)心、愛護(hù)、鼓勵(lì)、鞭策，才使得我們生活有趣味，工作有動(dòng)力；回報(bào)社會(huì)之恩，是社會(huì)給我們創(chuàng)造了施展個(gè)人才華，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的大舞臺；因此感恩之心，是人生前進(jìn)的動(dòng)力和源泉。－9－　美國前總統(tǒng)羅斯福用自己的感恩之心，看待家庭的一次被盜行為。故事是這樣的，據(jù)說有一次羅斯福家里被盜，被小偷偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑?，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：“朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很好，感謝上帝：因?yàn)榈谝?，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶

5、幸的是，做賊的是他，而不是我?！睂θ魏我粋€(gè)人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。感恩是生活中最大的智慧。常懷感恩之心，就會(huì)對他人、對單位群體、對社會(huì)少一分挑剔，而多一分欣賞。同時(shí)感恩之心也使我們?yōu)樽约旱倪^錯(cuò)或缺點(diǎn)發(fā)自內(nèi)心自責(zé)并主動(dòng)接受心理的平衡；良好的感恩之心還能很好的稀釋內(nèi)心的狹隘、積怨和郁悶，減少或緩解可能產(chǎn)生的矛盾和誤解。從另一方面講，常懷感恩之心，還能夠使人們原諒那些曾和你有過結(jié)怨甚至觸及你心靈痛傷的那些人。因此說常懷感恩之心，才能心情豁達(dá)，心曠神怡。2．做人要堂堂正正，做事要公公正正。人生處世的根本在于做人，而“正”是一個(gè)人的立身之本、處世之基，精神支

6、柱。就一個(gè)人來說，怎樣才能做到“堂堂正正，公公正正”？概括起來就是做到“四正”即：認(rèn)知正（心正）、悟透正（身正）、恪守正（言正）、踐行正（行正）。只有堅(jiān)持“四正”做人才會(huì)有底蘊(yùn)，做事就會(huì)有根基。所謂認(rèn)知正（心正），就是要心胸坦蕩，光明磊落，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣，為人處事，決不能心胸狹窄、心怵不正，要少琢磨人，多琢磨事，平等待人，公正處事。所謂悟透正（身正），就是從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，自覺踐行“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”－9－　。用自身的實(shí)際行動(dòng)營造良好的社會(huì)風(fēng)氣，行業(yè)風(fēng)氣，創(chuàng)造良好的人際關(guān)系氛圍。恪守正（言正）就是說話要有根有據(jù)，說該說的話，不說無原

7、則的話。同時(shí)還要講真話，有一說一，有二說二，不能故弄玄虛，說假話，甚至陽奉陰偽，口是心非。作為一個(gè)有素質(zhì)的人，說話是有分寸的，絕不能不分場合，不分對象，亂說一氣，有影有形的事說，無影無蹤的事也說，說話非常隨便，嘴上缺少個(gè)把門的。所謂踐行正（行正），就是要走得直，做得端，用自身的人格、品行，贏得上上下下。左左右右對自己的尊重和信任?！鞍藰s八恥”為做人做事明確了榮辱標(biāo)準(zhǔn)，界定了是非界限，因此做人處世必須講是非。講羞恥。講榮辱，這是一個(gè)最起碼的做人做事原則。歷朝