王澍作品賞析

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1、王澍—作品賞析user目錄：1.王澍介紹2.作品介紹與分析3.王澍作品特點(diǎn)和個(gè)人理解與啟發(fā)王澍1988年從南京工學(xué)院(現(xiàn)東南大學(xué))碩士畢業(yè)后，他來到浙江美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院)。1997年王澍與妻子陸文宇一起成立了"業(yè)余建筑工作室"。在一篇叫做《業(yè)余的建筑》的文章里，王澍闡釋"業(yè)余":"強(qiáng)調(diào)一種建筑觀是業(yè)余的，實(shí)際上就是在強(qiáng)調(diào)自由比準(zhǔn)則有更高的價(jià)值，并且樂于見到由于對(duì)信用掃地的權(quán)威的質(zhì)疑所帶來的一點(diǎn)小小的混亂。"2000年，王澍在同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院取得博士學(xué)位后開始擔(dān)任中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，扎根杭州深度耕耘。2002年，他出版了

2、專著《設(shè)計(jì)的開始》。2011年，王澍成為第一位擔(dān)任哈佛大學(xué)研究生院"丹下健三客座教授"的中國(guó)本土建筑師2012年獲得"建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)"普利茲克建筑獎(jiǎng)。2013年，美國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間2013年4月18日，《時(shí)代》雜志發(fā)布2013年度全球100位最有影響力人物名單，中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王澍入選。中國(guó)美院象山校區(qū)、寧波博物館、杭州南宋御街、蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書館、五散房等都是他的建筑作品。作品1.象山校區(qū)建筑師王澍在象山新校園的建造中體現(xiàn)了自己的思考與主張。在迅速喪失地域文化的中國(guó)城市重建有地域根源的場(chǎng)所結(jié)構(gòu)，讓中國(guó)傳統(tǒng)與山水共存的建筑范式活用在今

3、天的現(xiàn)實(shí)，回望中國(guó)那些校園建筑因此不是孤立的設(shè)計(jì)出來，而是在“自然”與“城市”之間的思考中顯現(xiàn)出來。在這里，學(xué)院教育最重要的就是心靈的自由。傳統(tǒng)園林院落式的大學(xué)建筑原型，象山新校園最終呈現(xiàn)為一系列“面山而營(yíng)”的差異性院落格局。建筑群敏感的隨山水扭轉(zhuǎn)偏斜，場(chǎng)地原有的農(nóng)地、溪流和魚塘被小心保持，中國(guó)傳統(tǒng)園林的精致詩(shī)意與空間語(yǔ)言被探索性的轉(zhuǎn)化為大尺度的淳樸田園。那些校園建筑因此不是孤立的設(shè)計(jì)出來，而是在“自然”與“城市”之間的思考中顯現(xiàn)出來，與自然風(fēng)物之間的對(duì)話，并不是觀光客般的欣賞，或風(fēng)水先生般的推算，場(chǎng)所感的營(yíng)造重要的不是理性而是感觸。2.寧波博物

4、館寧波博物館建筑形態(tài)以山、水、海洋為設(shè)計(jì)理念。第一層為整體，但從第二層開始，建筑開始分體并傾斜，形成山體形狀。加上場(chǎng)館北部的水域，整個(gè)建筑形似一條上岸的船。這種建筑格局體現(xiàn)了寧波的地理形態(tài)和作為港口城市的特色。博物館墻面通過兩種方式裝飾而成。第一種方式利用民間收集的上百萬片明清磚瓦手工砌成瓦爿墻，體現(xiàn)了江南特色和節(jié)約理念。另一種方式利用竹條加入混凝土，在表面展現(xiàn)竹的紋理，體現(xiàn)環(huán)保理念。利用江南水鄉(xiāng)的細(xì)部元素，高墻，深院，坡頂，小窗，并于立面材質(zhì)的配合使它的外貌有著明朗的形象和豐富的表情。這些超過80種不同尺寸來自不同年代的舊瓦片成就了博物館的原材

5、料，相當(dāng)于把寧波的歷史砌進(jìn)了博物館。3.南宋御街這條街有中國(guó)傳統(tǒng)的建筑，也有學(xué)習(xí)西方的建筑，也有中西結(jié)合的建筑，有的不一定好看，但它在這，就是一種存在，這是真實(shí)的歷史。不像以往的街道，不是全部拆除后換成現(xiàn)代主義建筑，就是建一些仿古建筑，純粹的仿古建筑，而南宋御街卻讓我們感覺到了歷史真實(shí)的存在，御街里有一個(gè)小展館，一個(gè)在地面以下的玻璃架子，里面放有不同年代的石頭，這些石頭都是從御街底下挖出來的，通過考證可以發(fā)現(xiàn)這些石頭從下往上居然包含了宋代，元代，清代三個(gè)時(shí)代的痕跡，這就是歷史的一個(gè)剖面，透過這個(gè)小小的方寸之地，居然能看到上千年的歷史。不像其他地方

6、，石頭一鋪，不知道底下到底是什么，不知道這里曾經(jīng)存在過什么，發(fā)生過什么，無法體會(huì)到歷史的真實(shí)，生活的真實(shí)。?我們的傳統(tǒng)文化被時(shí)下的現(xiàn)代主義和國(guó)外浪潮徹底的摧毀了，對(duì)自己的那種文化的回憶包括生活的真實(shí)是丟失掉的。啟發(fā)我們的時(shí)代是中國(guó)快速發(fā)展的黃金時(shí)代，在如此多變的背景下，我們歷史中的傳統(tǒng)建筑物與現(xiàn)代的建筑物自然而然出現(xiàn)沖突與矛盾，面對(duì)這樣的問題王澍是正面的面對(duì)它，并且用自己的雙手做到完美融合。我們?cè)谘行藓屠斫馔蹁髌窌r(shí)，需要更加的深入，需要帶入時(shí)代的背景，人物間的關(guān)系，大自然的和諧，構(gòu)建一棟建筑物就是在傳達(dá)一種具有觀感性的藝術(shù)作品，只有我們?cè)谄鋬?nèi)容

7、中夾雜當(dāng)代人的反思與思考才能真正有意義。王澍的作品有更加多的價(jià)值與意義值得我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí)，王澍本人有更多的思想和理念值得我們借鑒，我們要多加學(xué)習(xí)而不是一味抄襲。