良渚玉琮的發(fā)現(xiàn)過程及研究歷程

良渚玉琮的發(fā)現(xiàn)過程及研究歷程

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1、分類號:k871單位代碼:10183研究生學(xué)號:2015122112密級:公開吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文(學(xué)術(shù)學(xué)位)良渚玉琮的發(fā)現(xiàn)過程及研究歷程TheDiscoveryProcessandResearchProcessofLiangzhuJadeCong.作者姓名:徐子涵專業(yè):考古學(xué)研究方向:文化遺產(chǎn)與博物館指導(dǎo)教師:呂軍教授培養(yǎng)單位:考古學(xué)院2018年11月良渚玉琮的發(fā)現(xiàn)過程及研究歷程TheDiscoveryProcessandResearchProcessofLiangzhuJadeCong.作者姓名:徐子涵專業(yè):考古學(xué)研究方向:文化遺產(chǎn)與博物館指導(dǎo)教

2、師:呂軍教授培養(yǎng)單位:考古學(xué)院2018年11月未經(jīng)本論文作者的書面授權(quán),依法保存和保管本論文書面版本,均不得對本論文的、電子版本的任何單位和個人全部或部分內(nèi)容進(jìn)行任何形式的復(fù)制、修改、發(fā)行、出租、改編等有礙作者著作權(quán)的商業(yè)性使用(但純學(xué)術(shù)性使用不。在此限)。否則,應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)的法律責(zé)任吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明,本人鄭重聲明,是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,所呈交學(xué)位論文,獨立進(jìn)行研宄工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集

3、體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)學(xué)位論文作者簽名:士日期:W年月W日中文摘要良渚玉琮的發(fā)現(xiàn)過程及研究歷程良渚文化是一支分布在環(huán)太湖流域的著名史前考古學(xué)文化,距今5300到4000年左右,以其復(fù)雜的琢玉工業(yè)而聞名遐邇,是長江流域太湖平原和杭州灣地區(qū)新石器時代文化中唯一的以大量玉器和獨具特色的玉文化為主要風(fēng)格的古文化。良渚文化玉琮自1973年首次經(jīng)科學(xué)的考古發(fā)掘出土之后,便陸續(xù)大量出土,而有關(guān)良渚文化玉琮研究的文章也應(yīng)運而生,分別從不同的角度,不同的層面對其進(jìn)行了深入的研究。本文主要從良渚文化玉琮的

4、考古發(fā)現(xiàn)入手,將1973年后的研究文章或?qū)V鳛橹饕芯繉ο?,書寫良渚文化玉琮的研究史。本文共分為五個章節(jié)。第一章,前言。本章主要闡述本文的研究背景、研究內(nèi)容、研究現(xiàn)狀、研究意義和研究目的。研究背景介紹了目前關(guān)于良渚文化主要的研究方向以及良渚遺址的考古發(fā)現(xiàn);研究內(nèi)容介紹了本文的主要研究內(nèi)容的概括;研究現(xiàn)狀主要介紹目前為止對于良渚文化玉琮的考古發(fā)現(xiàn)及研究成果的基本情況;接著分別論述了本文的研究意義和研究目的。第二章,良渚文化玉琮的考古發(fā)現(xiàn)。本章主要介紹良渚文化玉琮的發(fā)現(xiàn)情況,分為出土概況以及發(fā)現(xiàn)的階段劃分兩部分。出土概況旨在按地域劃分梳理出玉琮發(fā)現(xiàn)的時

5、間,集中分布的地點,出土的數(shù)量和所在墓葬以及形制特征等。并主要根據(jù)玉琮的出土數(shù)量和出土頻率將良渚文化玉琮的出土發(fā)現(xiàn)劃分為20世紀(jì)30~70年代初、20世紀(jì)70年代中期~80年代末以及20世紀(jì)80年代末至今三個階段。第三章,良渚文化玉琮的研究歷程。本章先介紹了良渚文化玉琮研究的階段劃分,依據(jù)良渚文化玉琮研究文章的數(shù)量和方向?qū)⑵浞譃槿齻€階段;然后主要根據(jù)良渚文化玉琮的研究內(nèi)容將研究成果劃分為六個研究的方向,分別是:形制研究,玉料研究,功用研究,造型含義研究,制作工藝研究和紋飾研究。從這六個方面,以編年史的方式展開敘述。第四章,主要爭議分歧和未來研究方向的

6、展望。本章先分析了對于良渚文I化玉琮研究的同一方面的主要分歧和爭議,以及出現(xiàn)分歧的原因,并在此基礎(chǔ)上結(jié)合思考提出自己的看法以及未來關(guān)于良渚文化玉琮研究方向的展望。第五章,結(jié)語。對本文的文章結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容做總結(jié),并歸納出目前良渚文化玉琮研究的現(xiàn)狀,不同研究方向的主流觀點,思考對于良渚文化玉琮研究現(xiàn)狀中存在的一些不足和今后可能出現(xiàn)的研究方向。關(guān)鍵詞:良渚文化,良渚文化玉琮,考古發(fā)現(xiàn),研究歷程IIAbstractThediscoveryprocessandresearchprocessofliangzhujadecong.Liangzhucultureis

7、adistributioninringtaihuvalleyfamousprehistoricarchaeologyculture,about5300to4000yearsago,withitscomplexcutforfamousjadeindustry,istheYangtzeriverbasinintaihulakeplainandthehangzhoubayregiononlyintheneolithicculturetoalargenumberofjadeanduniqueyuk-manintoamainstyleofancientcult

8、ure.Andtheliangzhuculture,jadecongbyscientificarcheolo

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