轉喻構成機制與委婉語生成的研究

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1、基于轉喻構成機制的委婉語牛成研究摘要：轉喻構成機制是在同一理想化認知模式內運行的，人們以事物鄰近性為基礎，用一個概念實體激活同一個認知域內另一個概念實體，借助聯(lián)想凸顯原域概念，掩蓋目標域概念。轉喻是人類一種重耍的思維方式，它是委婉語生成的重要手段，文中運用Radden和Kovecses總結的轉喻生成關系和它所在的理想認知模式內探討委婉語的牛成，及委婉語背后產牛的表達效果和隱藏的意圖。關鍵詞：轉喻構成機制；理想化認知模式；鄰近性；委婉語生成；Abstract:Metonymyisreferredtothe

2、mainpatternofthinkingforhumanbeings.Theformationmechanismofmetonymyisoperatedinthesameidealizedcognitivemodelbasedoncontiguity.Metonymyisacognitiveprocessinwhichoneconceptualentitystimulatesanotherconceptualentitywithinthesameidealizedcognitivemodel.Peop

3、leappliedmetonymythroughprotrudingtheoriginalconceptandhidingthetargetconceptinmentalprocess.Theformationmechanismofmetonymyplaysimportantroleincreatingeuphemismowningtothattheformationmechanismofeuphemismhasthesameway.Thispapermainlystudiestheformationo

4、feuphemismandtheeuphemismeffectunderaseriesofgeneratingrelationshipsofmetonymysummarizedbyRaddenandKovecseswithinthesameidealizedcognitivemodelKeyWords:TheFormationMechanismofMetonymy;IdealizedCognitiveModel;Contiguity;Format!onMechanism引言轉喻的研究歷史可追溯到亞里士多

5、德的《修辭學》。20世紀50年代以前，受亞里士多徳觀點的影響，轉喻一直被看作是隱喻的一個分支，直到Jacobson提出轉喻與隱喻是兩種不同的修辭方式，他指出轉喻基于事物Z間的鄰近性，而隱喻基于相似性；至20世紀80年代學者對轉喻深入地研究，轉喻也逐漸突破修辭學的樊籠，人們逐漸認識到它不僅是一種修辭手段，而且是在同-?理想化認知模式中操作的一種認知過程，“鄰近性”是大多數(shù)轉喻定義的核心概念。從認知的角度研究，Lakoff和Johnson指出：概念傳喻來源于兩個具體事物Z間的經驗關系，或者來源于一具體事物與

6、某隱喻概念化的具事物Z間的關系。卩］Radden和Kovecses提岀：轉喻是源域為目標域提供心理通道的認知操作，這一操作建立在轉喻生成關系之上，由此，他們總結一套轉喻生成關系和其所在的理想認知模式，構成同一“理想化認知模式”的鄰近的概念如果互相替代，即部分替代部分，如果一個概念的某一部分替代整個概念，即部分替代整體，或整個概念替代這一概念的某一部分，即整體替代部分。［2］轉喻是人類的思維和認知方式的概念也體現(xiàn)在人類生成和使用委婉語的語言表達屮。在委婉語的認知過程屮，人們往往用一個概念去激活同一個認知域

7、的另一個概念，從而達到委婉和隱藏說話者意圖的效果，因此，轉喻式委婉語有助于維護聽者的而子，緩和氣氛，使交談變得更加輕松愉快。文屮分析的語料來自于美國近10年來總統(tǒng)發(fā)表的國情咨文中，國情咨文是貝有政治特點的官方文獻,每年的國情咨文受到全球范圍的關注，總統(tǒng)為了獲得更多的支持以及維護大國的地位，通常會運用大量的委婉表達，從而避開敏感的話題，因此，有人說政治語篇是產生委婉語的沃土。當今，中美關系在全球有著牽一發(fā)動全身的影響作用，美國對華的政策成為我們關注的焦點，對國情咨文屮委婉語的分析冇利于中美關系研究者更準確

8、，深刻的分析美對華的政策和中美關系發(fā)展，所以，研究美國國情咨文很冇必要。一、傳喻(一)轉喻的構成機制萊考夫(Lakoff)把轉喻看作為"理想化認知模式”((IdealizedCognitiveModel,簡寫為ICM))的一種形式(其他三種模式分別是命題模式、意象圖式模式和隱喻模式)。所謂“理想化認知模式”就是現(xiàn)實世界的結構在人腦屮的反映，也就是人們憑借口己大腦中的世界知識表征以及他們所生存的文化模式而達到的對客觀世界中的物體，事件以及人們