中國(guó)古代著名書(shū)院

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1、中國(guó)古代著名書(shū)院???書(shū)院之名起于唐開(kāi)元六年（718）麗正修書(shū)院，十三年改集賢殿書(shū)院。置學(xué)士，掌刊刻經(jīng)籍、征集遺書(shū)、辨明典章，以備顧問(wèn)應(yīng)對(duì)，是政府的秘書(shū)機(jī)關(guān)。???北宋有六大書(shū)院。???白鹿洞書(shū)院：白鹿洞書(shū)院，始于唐李賓客隱讀，盛于南宋朱熹復(fù)興，紹隆于明清，有千余年歷史，坐落于江西九江廬山五老峰南約10公里處的后屏山南麓。原址江西廬山五老峰東南，原為李渤兄弟隱居讀書(shū)處。根據(jù)文獻(xiàn)記載，“渤養(yǎng)白鹿自?shī)?，人稱白鹿先生”。后來(lái)李渤任江州刺史，舊地重游，于此修樓建亭，引泉植花，遂成為一處游覽勝地，取名白鹿洞。唐代（公元618-907年）時(shí)。白鹿洞書(shū)院是中國(guó)歷史上第一所完備的書(shū)院，與岳麓、雎陽(yáng)、石鼓并

2、稱“天下四大書(shū)院”，曾被譽(yù)為“海內(nèi)書(shū)院第一”，“天下書(shū)院之首”。五代南唐升元年間，在此建立了“廬山國(guó)學(xué)”；宋（公元960-1127年）初擴(kuò)建為書(shū)院，并正式定名為“白鹿洞書(shū)院”。太平興國(guó)二年（977）詔賜國(guó)子監(jiān)刊“九經(jīng)”。南宋朱熹為南康軍守，手訂學(xué)規(guī)，講學(xué)其中。明清仍為書(shū)院。西有左翼山，南有卓爾山，三山環(huán)臺(tái)，一水（貫道溪）中流，無(wú)市井之喧，有泉石之勝。白鹿洞書(shū)院有著幽靜的環(huán)境，寬敞的院舍，頗具實(shí)力的師資，求知若渴的生徒；它有完整的教規(guī)，有效的教學(xué)方法，以資生徒讀書(shū)的圖書(shū)，教學(xué)經(jīng)費(fèi)所需的學(xué)田。因此，在它興教以來(lái)，延續(xù)時(shí)間達(dá)1000余年，曾為封建社會(huì)培養(yǎng)出一批批人才。???石鼓書(shū)院：石鼓書(shū)院位于

3、衡陽(yáng)市北門外石鼓山。山似半島聳立于蒸水與湘水匯合處，海拔69米，面積4000平方米。宋至道三年（997）衡陽(yáng)郡人李士真創(chuàng)建書(shū)院，景佑二年（公元1035），欽賜“石鼓書(shū)院”匾額，與當(dāng)時(shí)的睢陽(yáng)書(shū)院、白鹿書(shū)院齊名，成為北宋四大書(shū)院之一。集孔孟學(xué)說(shuō)之大成的理學(xué)家、教育家朱熹在此講學(xué)，使石鼓又空前為之一振。還有政治家范成大、文天祥、軍事家、詞人辛棄疾，思想家王夫之等分別到紫游覽或講學(xué)，并吟成不朽的詩(shī)篇，鐫出不可磨滅的碑記，詳盡生動(dòng)地描繪了石鼓的形勝。???岳麓書(shū)院：岳麓書(shū)院是我國(guó)古代四大書(shū)院之一，其前身可追溯到唐末五代（約958年）智睿等二僧辦學(xué)。北宋開(kāi)寶九年（976），潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)

4、上，正式創(chuàng)立岳麓書(shū)院。嗣后，歷經(jīng)宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年（1903）改為湖南高等學(xué)堂，爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專門學(xué)校，1926年正式定名為湖南大學(xué)至今，歷經(jīng)千年，弦歌不絕，故世稱“千年學(xué)府”。???岳麓書(shū)院自創(chuàng)立伊始，即以其辦學(xué)和傳播學(xué)術(shù)文化而聞名于世。北宋真宗皇帝召見(jiàn)山長(zhǎng)周式，頒書(shū)賜額，書(shū)院之名始聞?dòng)谔煜拢小盀t湘洙泗”之譽(yù)。南宋張式主教，朱熹兩度講學(xué)。明代中后期，明世宗御賜“敬一箴”，王陽(yáng)明心學(xué)和東林學(xué)派在此傳播和交流，明清著名的愛(ài)國(guó)主義思想家王夫之在此求學(xué)，清代，康熙和乾隆分別御賜“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”額。???岳麓書(shū)院占地面積21000平方米，現(xiàn)存

5、建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書(shū)樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書(shū)、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。???除建筑文物外，岳麓書(shū)院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)碑”等等。???嵩陽(yáng)書(shū)院：址河南登封太空山。原名嵩陽(yáng)寺，在登封縣城北2．5公里嵩山腳下，創(chuàng)建于北魏太和八年（484年）。隋唐時(shí)名嵩陽(yáng)觀，五代后周名太乙書(shū)院、宋初

6、名太師書(shū)院，后改嵩陽(yáng)書(shū)院，與睢陽(yáng)書(shū)院、岳麓書(shū)院、白鹿書(shū)院并稱我國(guó)“四大書(shū)院”。北宋理學(xué)家程領(lǐng)、程頤曾在此講學(xué)。院內(nèi)有古柏三株，西漢元封元年（前110年）武帝游嵩岳時(shí)，見(jiàn)三柏高大茂盛，封為“大將軍”、“二將軍”、“三將軍”?！叭龑④姟泵髂в诨?，今僅存兩株。“大將軍”周長(zhǎng)約6米，“二將軍”周長(zhǎng)近15米，世所罕見(jiàn)。???在嵩陽(yáng)書(shū)院門前有一通意地觀感應(yīng)領(lǐng)碑刻，該碑刻于唐天寶三年（744年），雄偉壯觀。隸書(shū)端正工整，筆法俊逸遒勁，為唐隸中之佳品。書(shū)者徐浩為著名書(shū)法家，《新唐書(shū)》有傳。景日畛《說(shuō)嵩》評(píng)云：“是碑為徐宣公浩古隸，筆法遒勁，姿態(tài)橫生”。撰文者唐大臣李林甫，以“口蜜腹劍”著稱。??????

7、??應(yīng)天書(shū)院，又名睢陽(yáng)書(shū)院、南京書(shū)院。因?yàn)樯糖鹪谔乒┓Q為睢陽(yáng)，北宋景德三年（1006）升為應(yīng)天府，大中祥符七年（1014）又升格為南京，為當(dāng)時(shí)四京之一。商丘瀕臨汴水，交通方便，商旅輻輳，隋唐以來(lái)，已發(fā)展成為一方都會(huì)。宋代的就設(shè)立在商丘的繁華鬧市中。?????應(yīng)天書(shū)院的歷史，可以追溯到五代時(shí)的后晉。當(dāng)時(shí)有邑人楊愨“樂(lè)于教育”，在將軍趙直的支持下，聚徒講學(xué)。楊愨去世后，他的學(xué)生楚丘人戚同文繼承師業(yè)，繼續(xù)辦學(xué)，培養(yǎng)出諸如宗度、