夏法圣老居士學(xué)佛心得

《夏法圣老居士學(xué)佛心得》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、夏法圣老居士學(xué)佛心得——札記（一）1、是法平等，無有高下。2、謗法是非常嚴(yán)重非常嚴(yán)重的，要下無間地獄，非常厲害非常厲害。3、最嚴(yán)重的罪業(yè)就是謗法。越是佛教徒越容易謗法。4、千萬要注意：不可輕易的評論法上的高低5、上根利智修漸法，他也是個圓解。圓人修邪法，邪法也圓。6、真正是圓人的話，一?法圓是法法圓。7、對白己適應(yīng)，應(yīng)機(jī)的法門，就是最好的法門。8、佛友彼此Z間互為師友，都是佛陀的弟子。9、不能認(rèn)為口己比別人強(qiáng)，“謙受益，滿招損”。始終把自己當(dāng)做小學(xué)生，故為保險。9、離經(jīng)一字,如同魔說。10、學(xué)佛的目的：就要把你不能接受的、不歡喜的這種心態(tài)要改變過來。11、逆緣者，好

2、發(fā)心。逆境發(fā)心容易，但是可變性大。順境發(fā)心的人，難，他是從理上入的,他不輕易地再能夠退轉(zhuǎn)。12、心隨境轉(zhuǎn)就是煩惱叢生。13、逆境、逆緣、惡緣你要把它轉(zhuǎn)變成自C修持的教材，把它當(dāng)做善知識，要有報恩、感恩想。14、只要你信愿俱足，持佛名號求生極樂世界，即便散念，都能往生。15、他力法門是依靠阿彌陀佛四十八大愿，尤其是第十八愿，“十念必生愿”，但“十念必生愿”它有一個前提，不是我念十句佛號，我就能夠往牛了，前捉是什么？發(fā)菩捉心，一向?qū)Ｄ畎浲臃鹈?，求牛極樂世界。16、“六信”（信自、信他、信事、信理、信因、信果）里面，“信自”非常難非常難。17、我們念的是白性佛，你念佛

3、，你念的是這句佛號，佛也念您，你就是佛。你念的阿彌陀佛，就是念的你口己。這就是“信理”18、菩薩畏因，眾生畏果19、“六信”，我們對以從恭敬他佛入手，“信他”容易。真止的“恭敬”就是“聽話”，“依教奉行”就是最大的恭敬。不違佛愿，不違佛志，這就是恭敬。20、何者為孝,順者為先。21＞眾生知見，修一切善法，有有所求心。22、“應(yīng)無所住而生其心”這個境界很髙，我們做不到，但是我們不管是布施也好，修忍辱也好，少分別可以吧！少執(zhí)著一點兒行吧！我們逐步減少我們的眾生的情見，把分別心逐漸地轉(zhuǎn)變成分別智。23、實際上，信、愿、行就是菩提心。24、信、愿、行就是：“信真、愿切、行專

4、”。信不真實，愿就不切，也不是真實的愿，因信上偏了。信上不正，越精進(jìn)，偏差就越大，只有有智慧，才信的圓融，不至于偏，不至丁?邪。25、我們的愿耍真實，發(fā)虛愿、狂愿會障礙自己修道，同時還是一種妄語。行是對愿的考驗。26、真實的愿必定是精進(jìn)用功，成就自己的愿。27、因果的關(guān)系就是個人的問題個人承擔(dān)，不能轉(zhuǎn)嫁到他人身上，但真實的發(fā)心，能真實的起作川，就能真實地實現(xiàn)。實際上這還是佛菩薩的愿力的加持。28、心善心凈、純一的時候，惡緣不可能來，邪不侵正，但因果還是絲毫不爽。29、信、愿、行既是我們的菩提心。在哪里休現(xiàn)？首先要有出離心。30、心不凈，你到什么地方去都不行。31、在

5、家和尚（心出家，身不出家）身心清凈、戒律嚴(yán)禁、發(fā)心純正、悲心深切、一切利他、體現(xiàn)佛陀的慈悲、愿力、方便。32、學(xué)佛應(yīng)親近善知識，遠(yuǎn)離惡友。33、真信、切愿，即便散念亦必往生。因為真信、切愿的話，就和佛菩薩的愿力相吻合了，這里有個感應(yīng)道交的問題，相應(yīng)了，你念佛的時候，一聲佛號一聲心。念佛就是念口性佛,時時提醒自己，時時喚醒自己，使你時時刻刻與佛菩薩的愿力、慈悲、平籌、方便，與佛陀的智慧相吻合，你自然而然就得到了佛菩薩一切的功徳不町思議的加持力，這是冥冥當(dāng)中得到的。34、境界不可著，不可執(zhí)，也不可信。對任何善惡、順逆，一切境界都不要管。一心念佛不求境界，境界不可執(zhí)?！熬?/p>

6、緣無好丑，佛號一掃過”35、只要你不分別、不執(zhí)著，你心愿具足，老老實一句佛號念到底，保證你萬修萬人去。36、夏蓮居老居士給黃念祖老居士說，發(fā)菩提心有四句話說得非常非常要緊：“眾生慧命，系于一身；汝若不護(hù)，罪歸汝身”。即凡是有利于修我們自性的木智的一切修為，有這方而的一切因緣，我們都要護(hù)持。一切眾生與我是不一不二的，一?切眾生的慧命也就是我自己的慧命，都系在我一個人身上。你若不護(hù)持他，不是眾生的問題。眾生的一切善惡、一切因緣,都和自己是直接的，是不二的。眾生的業(yè)就是自己的業(yè)，眾生的罪就是自己的罪。對一切眾生不以他人想，使心、佛、眾生圓融一體。37、你忘失菩提心，修諸善

7、法是為魔業(yè)。更甭說沒有菩捉心還想往生，絕無可能。38、只要你想往生、想成佛，成佛的心切、真實，也可以說是菩提心。39、十方諸佛唯一的愿就是利益一切眾生，以佛陀的慈悲、平等、智慧、愿力救度一切眾生,都能得到解脫，最后成就菩提道果。40、你說你菩捉心，你連個平等心都沒有，更不用說慈悲心了，往往在利益沖突當(dāng)中首先把“我”字當(dāng)頭啊，這個“我見”太重，處處以“我”為中心，這樣學(xué)佛很難得益。41、念佛的要領(lǐng)：“耳聽常滿”。即清清楚楚地念這一句佛號，不但是念，而且還得清清楚楚地聽到我們的耳朵里去，這就叫“老實念佛”。這是我們的真正的念佛。對一切境界，一切順境、善、惡境界都不耍