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1、布魯斯口琴教程作者:肖力10孔藍(lán)調(diào)口琴——口袋里的吉他:我之所以叫藍(lán)調(diào)口琴為口袋里的吉他,是因?yàn)樗苎葑喑鱿窦评宜a(chǎn)生的效果——哭泣的聲音??!這是所有其它吹奏樂器所不能做到的,怎么樣?來玩玩吧,說不定你還能靠他來吸引幾個(gè)姑娘呢!第一章口琴尋根一末殘陽墜落在蒙古大草原上,仿佛象征著蒙古帝國的沉落。曾幾何時(shí),在這塊土地上誕生的被譽(yù)為古今中外影響世界第一人的成吉思汗,率領(lǐng)他的蒙古兵們,東征西殺,一直打到多瑙河,在歐亞大陸上稱雄,不可一世。這場戰(zhàn)爭可以說是對東方文明進(jìn)行了殘酷的破壞,但確一腳踢開西方文明的大門。西方人開始領(lǐng)教到東方文明的威力,并且開始向東方人學(xué)習(xí),東方的
2、文明成果也被傳到了西方(這里順便提一下,一百多年以前,西方人用從東方人的文明獲得的啟發(fā)而發(fā)展的武器,用同樣的方式——戰(zhàn)爭,用一腳踢開了中國的大門,從此一個(gè)古老沉睡的民族開始走向新生,或許文明的發(fā)展好像都是有戰(zhàn)爭開始的?)。在這其中就包括中國的樂器笙、琵琶、及蒙古的口弦琴等等。而西方人受到這些東西的啟發(fā),并有其特有的函數(shù)型思維,將這些樂器改造成口琴、管風(fēng)琴、手風(fēng)琴、吉他、JAWHARP(注:JAWHARP如按照他的演奏功能應(yīng)叫做口弦琴,她應(yīng)該是從蒙古的口弦琴發(fā)展來的,是口里叼著簧片,用手撥動簧片,靠口腔共鳴,而發(fā)出聲音,聲音有些像坐在破沙發(fā)上彈簧發(fā)出的“丟丟”的聲響,常
3、被一些鄉(xiāng)村樂手用來當(dāng)作低音和節(jié)奏型的樂器來演奏,美國的10孔布魯斯口琴家MADCAT-——瘋貓,是她的愛用者;另外黑龍江的達(dá)斡爾族人,現(xiàn)在仍然用口弦琴演奏當(dāng)?shù)氐囊恍┟窀瑁⑶仪安痪迷诤邶埥“⒊鞘懈浇鐾亮艘唤鸫鷷r(shí)期用的口弦琴,看來口弦琴應(yīng)該是北方一些民族慣用的一種樂器)。19世紀(jì)初,一位生于波西米亞的樂器工匠,將笙上的簧片放到盒子之中,造出了第一把口琴,為全吹音。之后一位叫RIGHTER的樂器匠,發(fā)現(xiàn)全吹的非常不適于演奏,于是就加入了吸氣簧片,這樣就在低音部構(gòu)造出吹氣為屬七和弦的口琴,這樣的音階排列非常適合演奏當(dāng)時(shí)的民謠樂曲,這個(gè)的音階排列系統(tǒng)就叫做RIGHTER系
4、統(tǒng),這是一個(gè)很重要的音階系統(tǒng),她在10孔口琴上被沿用至今。一種樂器能夠得到推廣,偉大的工業(yè)家是不可缺少的,德國人MATTH.HOHNER就是這樣一位,他是第一位將口琴商業(yè)化的人,HOHNER公司從最初的年產(chǎn)幾百支口琴到現(xiàn)在的年產(chǎn)一千萬支,為口琴的普及做出了重大貢獻(xiàn)。大約HOHNER公司成立60年后,HOHNER口琴開始在美國出售,從此口琴開始了新的生命力,美國人的綜合性文化為她注入了新鮮的血液。到了本世紀(jì)20年代,已有不知名的黑人BLUES樂師,用10孔口琴錄制唱片,在這里面可以聽到一些典型的BLUES口琴技巧,如彎簧,火車等。布魯斯的繁榮年代是從20世紀(jì)30年代開始
5、的,由于美國黑人生活所迫,大批量的黑人涌進(jìn)城市,芝加哥是其中之一,這些黑人帶來自己的音樂,經(jīng)過在一起的交流,技巧及靈感都大大的被提高。在芝加哥布魯斯中,一度使口琴變?yōu)橹饕难葑鄻菲饕獨(dú)w于那些為了10孔口琴而獻(xiàn)出畢生精力的黑人大師們,如一一列舉,可以有10多位,不能不提的是JOHNSLEEWILLIANMS和LITTLEWALKER。JOHNSLEEWILLIANMS被譽(yù)為現(xiàn)代布魯斯口琴之父,他的典型的演奏風(fēng)格是吹一段旋律,然后再唱一段,以后他稱為職業(yè)布魯斯巨之一,他的結(jié)局是被人殘殺在街道上,兇手搶走了他身上三支口琴、一支手表和一個(gè)錢包。LITTLEWALKER七歲在街
6、道上吹口琴行乞,17歲時(shí)鄉(xiāng)村布魯斯大師MUDDYWATERS發(fā)現(xiàn)了這位天才口琴家,隨著與MUDDYWATERS的演出,LITTLEWALKER逐漸成為“芝加哥最紅口琴”。他發(fā)明出一套演奏口琴的方法(如手捧麥克),時(shí)而低鳴,時(shí)而疾風(fēng)驟雨,雖然是借助麥克風(fēng)的力量,但是這么小的樂器,確有如此的表達(dá)力,實(shí)在不能不讓人贊嘆。可惜的是LITTLEWALKER同樣是一位毀滅自己一生的天才音樂家,他的后半生酗酒無度,完全喪失了“芝加哥最紅口琴”的稱號。2樓戰(zhàn)后布魯斯的黃金時(shí)代逐漸逝去,一度是芝加哥布魯斯樂器主要樂器——口琴,也被薩克斯管所取代,但是黑人在10孔口琴上的全新演奏方法卻被
7、白人音樂家借鑒,開始被大量使用在鄉(xiāng)村音樂及西部音樂和一些民謠音樂當(dāng)中。由于白人不像黑人那樣生活坎坷和苦悶,音樂風(fēng)格也就缺少黑人口琴音樂的呻吟和壓抑,多的是輕快的節(jié)奏和對往事的回憶及未來生活的向往。70年代美國著名鄉(xiāng)村口琴大師查理麥考依橫空出世,他的口琴音樂節(jié)奏歡快,旋律優(yōu)美,速度極快,并且影響了當(dāng)時(shí)無數(shù)10孔口琴演奏者。在同一時(shí)期,就讀于美國西北大學(xué)的列維哈握利,在偶然練琴的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)音不但可以通過彎簧技術(shù)使音降低,同樣也可使音升高,經(jīng)過他三年的練習(xí),他終于可以在一把G調(diào)10孔口琴自由的演奏3個(gè)8度內(nèi)的所有半音,并且用它來進(jìn)行自由轉(zhuǎn)調(diào),這種音升技術(shù)被