在核心素養(yǎng)下，初中英語(yǔ)閱讀能力的培養(yǎng)

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1、在核心素養(yǎng)下，初中英語(yǔ)閱讀能力的培養(yǎng)語(yǔ)言能力就是用語(yǔ)言做事的能力，涉及語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言意識(shí)和語(yǔ)感、語(yǔ)言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語(yǔ)進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。文化意識(shí)重點(diǎn)在于理解各國(guó)文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育、整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，體現(xiàn)靈活開放、突出學(xué)生主體，尊重個(gè)體差異、采用活動(dòng)途徑，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與、注重過(guò)程評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展等基本理念，這些都與英語(yǔ)

2、教學(xué)的核心素養(yǎng)相契合，結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際差異，要將這些理念貫穿進(jìn)現(xiàn)在的教學(xué)活動(dòng)中?，F(xiàn)實(shí)意義現(xiàn)階段的教學(xué)方式更多注重的是應(yīng)試能力，對(duì)于國(guó)外思維、國(guó)外文化的教學(xué)較少，對(duì)于語(yǔ)言的輸出、學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)力度不夠。培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生應(yīng)試能力強(qiáng)，可是卻忽略了語(yǔ)言最基本的功能——交流，以致最終學(xué)習(xí)的成果尷尬。學(xué)生不能學(xué)以致用，這樣的教學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)是脫節(jié)的，會(huì)影響學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)觀的形成，也失去了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的初衷。因此教學(xué)方式的變革尤為重要。研究意義教學(xué)方式變革是現(xiàn)在教育大環(huán)境下的必然，現(xiàn)在教育呼吁改革，尤其是課堂改革，改變?cè)械膽?yīng)試教育模式，真正將教育的意義體現(xiàn)出來(lái)。我

3、們每一個(gè)教師都有責(zé)任和義務(wù)參與進(jìn)來(lái)，這將極大的提高教師自身的教學(xué)能力、提升教師的課堂效果，提高教師本身的核心競(jìng)爭(zhēng)力1.提高學(xué)生語(yǔ)言能力，語(yǔ)言最基本的功能就是交流，學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行整合并且輸出，能極好的鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力，同時(shí)鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。2.培養(yǎng)良好的思維品質(zhì),每個(gè)國(guó)家的歷史、社會(huì)、秩序、人文關(guān)系都是不一樣的，這樣直接決定每個(gè)國(guó)家的思維方式不一樣，學(xué)生多接觸外國(guó)思維，更加有利于學(xué)生學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言。3.形成優(yōu)秀的文化品格，各地文化差異不同，為人處事、接待事物的方式就會(huì)有所差異，所以在小學(xué)階段，多介紹國(guó)外文化，擴(kuò)寬學(xué)生的眼界，更加

4、有利于學(xué)生對(duì)一門語(yǔ)言的理解。4.培養(yǎng)提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比死學(xué)知識(shí)來(lái)的重要，提高學(xué)習(xí)能力，學(xué)生可以利用空閑時(shí)間進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，這些可能會(huì)比學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)更加實(shí)用。優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)應(yīng)該是良好的核心素養(yǎng)培養(yǎng)下的產(chǎn)品，而不是應(yīng)試教育枷鎖下痛苦的產(chǎn)物培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題（一）遵循學(xué)生教育教學(xué)規(guī)律小學(xué)生學(xué)生身心發(fā)展具有階段性和順序，只有順應(yīng)其發(fā)展，潛能才能得以挖掘?！秾W(xué)記》中記載過(guò)：“不陵節(jié)而施之謂孫”。因此順應(yīng)規(guī)律的發(fā)展是千古不變的道理。學(xué)生的發(fā)展亦是如此，如果違背了學(xué)生的發(fā)展其教學(xué)效果只會(huì)浮在表面，而沒(méi)有看

5、到根源，必定不能促進(jìn)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，因此教師教學(xué)要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。（一）尊重學(xué)生的個(gè)體差異性每一個(gè)個(gè)體發(fā)展都有差異性，每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中一定要尊重學(xué)生的個(gè)性差異。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，這是亙古不變的定律，作為教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向思考，積極的幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的困難，充分的肯定他們的學(xué)習(xí)成果，這樣對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展才是有利的。（三）結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際每一個(gè)地方的情況不一致，很多教法、模式適應(yīng)一個(gè)地區(qū)的學(xué)生卻不一定適合另一個(gè)地區(qū)的學(xué)生，老師在設(shè)計(jì)教育教學(xué)方法和進(jìn)行課堂改革的時(shí)候一定要結(jié)合當(dāng)?shù)?/p>

6、實(shí)際情況。貼合實(shí)際的才是最實(shí)用的。