[精品]禮儀素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查與研究

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1、當(dāng)代大學(xué)生禮儀素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查與研究**學(xué)校為例班級(jí)：****學(xué)號(hào):***姓名：**2011年10月30日我國(guó)歷來(lái)是“禮儀之邦”，禮儀不僅是思想道徳的重要組成部分，也是反映精神文明建設(shè)的重要形式；禮儀不僅反映一個(gè)人的精神面貌，更能折射出一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。隨著人與人之間、國(guó)與國(guó)之間交往的H益頻繁以及東西方文化的交流與碰撞，使得世界各地的禮儀習(xí)俗不斷地融合與發(fā)展。禮儀成為生活中不可或缺的一部分，或更為重要。由此，為了更好地了解現(xiàn)今禮儀的發(fā)展?fàn)顩r，我針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行了一項(xiàng)大學(xué)生禮儀現(xiàn)狀的問(wèn)卷

2、調(diào)查。此次問(wèn)卷屬于個(gè)人設(shè)計(jì)，其中不當(dāng)之處，還請(qǐng)諒解。問(wèn)卷只設(shè)置了八個(gè)選擇提問(wèn)，前三個(gè)為自rti題，沒(méi)有具體答案；后五個(gè)為禮儀知識(shí)題，答案相對(duì)固定。此外，為了了解學(xué)習(xí)禮儀與否Z間的差別，調(diào)查針對(duì)了兩個(gè)不同的人群，一個(gè)是沒(méi)上過(guò)禮儀課的【調(diào)查問(wèn)卷（一）】，另一個(gè)是接受過(guò)禮儀學(xué)習(xí)的【調(diào)查問(wèn)卷（二）】。（問(wèn)卷各抽出10個(gè)樣本，各容量為100）（下列分析屮右側(cè)百分比上方源于卷一，下方源于卷二）1?你喜歡和懂禮A喜歡B不喜歡C—?般D馬馬虎虎儀的人交往嗎？29.87%070.13%0A喜歡B不喜歡C-般D馬馬虎虎31%0

3、69%02.您認(rèn)為衣著容貌在交際過(guò)程中重要嗎？A十分重要均100%3.在口常生活A(yù)經(jīng)常B.偶爾C.一般不說(shuō)D.從來(lái)不說(shuō)屮，您經(jīng)常用到67%33%00敬語(yǔ)（如“謝謝”、A經(jīng)常B.偶爾C.一般不說(shuō)D.從來(lái)不說(shuō)“你好”）嗎？70%30%00從三個(gè)自由題調(diào)查結(jié)果來(lái)看，無(wú)論是哪個(gè)人群，大部分人都認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性，并在H常生活屮努力做出心口小禮儀的形彖。不過(guò)從數(shù)據(jù)屮述是可以看出雖說(shuō)認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性，但在實(shí)際行動(dòng)中做的不是非常好。4、正確握手時(shí)A3—4秒B、5—6秒C、10秒間長(zhǎng)短為（）71%29%0A3—4秒B、5

4、—6秒C、10秒71%29%05、鞠躬行禮前,雙A、右手搭在左手上B、左手搭在右手上C、雙手平放手放在腹前，面帶30%70%0微笑，其中雙手的A、右手搭在左手上B、左手搭在右手上C、雙手平放擺放位置為。45%55%06、在介紹兩人A先尊后卑（位尊者冇優(yōu)先知情權(quán)）B.先卑后尊C、無(wú)所謂相識(shí)時(shí)，總的規(guī)50%30%20%矩是（）A先尊后卑（位尊者有優(yōu)先知情權(quán)）B.先卑后尊C、無(wú)所謂91%9%07.呈遞名片中不正確的做法是（）。A、只能用右手呈遞B、將名片正面朝向接受方C、雙手呈遞均100%選擇A8、國(guó)際社會(huì)公A＞

5、女士?jī)?yōu)先B、尊重原則C、寬容的原則認(rèn)的“第一禮87%13%0儀”是（）。A、女士?jī)?yōu)先B、尊重原則C、寬容的原則91%9%0通過(guò)禮儀知識(shí)題這部分的調(diào)查（剔除猜題，詢問(wèn)等其他方式），單就數(shù)據(jù)而言，禮儀現(xiàn)狀的總體情況還好，在一般的場(chǎng)合，不用擔(dān)心?？墒堑搅酥挂?guī)的場(chǎng)合,我們僅存的禮儀知識(shí)就顯得單薄，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間學(xué)習(xí)的同學(xué)情況稍好。從上面的調(diào)查情況來(lái)看，大部分同學(xué)對(duì)禮儀知識(shí)有一定的了解，但作為即將走入社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們的禮儀知識(shí)還需要學(xué)習(xí)鞏固，同時(shí)改正以前的一些不良習(xí)慣（平時(shí)生活屮休現(xiàn)出來(lái)的，這里便不再展開(kāi)）。但是

6、如果想徹底改變?nèi)畬W(xué)生禮儀的現(xiàn)狀，僅僅靠幾個(gè)人的刻意耍求自己或粗略學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們必須針對(duì)問(wèn)題入手，才能徹底改變這一現(xiàn)狀。第一、學(xué)校加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)方面的教育。引導(dǎo)大家知道什么才是真止的禮儀。這方面教育要實(shí)際做到理論與實(shí)際相結(jié)合。如通過(guò)開(kāi)設(shè)必修選修等課，講座，集體活動(dòng)，社團(tuán)，禮儀知識(shí)競(jìng)賽等多種形式拓展學(xué)生接受禮儀教育的視野和渠道。第二、大家都從自我做起。不要管別人，只要你做好了就可以了。隨著“你”越來(lái)越多，我們也就改變了周圍的環(huán)境。隨著周帀環(huán)境的改變，小朋友們模仿我們時(shí)，他們也就有了良好的禮儀修養(yǎng)。第三、提

7、高對(duì)禮儀的重視。通過(guò)多種渠道，讓在校大學(xué)生理解禮儀在以后口常工作屮的重要作用。只有讓大學(xué)生自己知道了禮儀的作用，自己甘愿去了解禮儀，按照禮儀耍求自己，才是徹底的改變了大學(xué)生禮儀的現(xiàn)狀。長(zhǎng)期在人們頭腦屮形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需耍長(zhǎng)期艱苦的努力。不可否認(rèn)，大部分同學(xué)的索質(zhì)是高的，能做到文明，但不文明的還是時(shí)有發(fā)生，這需耍我們相互監(jiān)督，我們的不斷改進(jìn)。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)，幽雅的談吐，得體的舉止，才能稱得上

8、真正有內(nèi)涵的美。