Art_deco風(fēng)格闡述

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1、ART?DECO是一種設(shè)計風(fēng)格，一場至今尚未結(jié)束的現(xiàn)代藝術(shù)運動。???????它結(jié)合了因工業(yè)文化所興起的機械美學(xué)，以較機械式的、幾何的、純綷裝飾的線條來表現(xiàn)，如扇形輻射狀的太陽光、齒輪或流線型線條、對稱簡潔的幾何構(gòu)圖等等，并以明亮且對比的顏色來彩繪，例如亮麗的紅色、嚇人的粉紅色、電器類的藍色、警報器的黃色，到探戈的橘色、及帶有金屬味的金色、銀白色以及古銅色等等。它的無限魅力，就在于對裝飾淋漓盡致的運用，且不論時代如何變遷，都能在其中出現(xiàn)新突破。???????Art?Deco在1928年至1930年代于英、美風(fēng)行，到了1960年

2、代又再一次的流行起來。它普遍被認為是現(xiàn)代主義(Modernism)早期的一種形式。產(chǎn)生??????著名的美術(shù)史學(xué)者沃爾夫林認為“美術(shù)史就是一部裝飾設(shè)計史”。裝飾作為一種美化人們生活的物質(zhì)形式，不僅僅是各種色彩、線條、體塊等元素的堆積，更重要的乃是人類文化的產(chǎn)物，也是人類精神和思想的承載。所以，藝術(shù)發(fā)展史上各種風(fēng)格主義的出現(xiàn)和消亡在某種程度上是人們對美的追求和審美價值觀的發(fā)展史。??????20世紀(jì)初，在大工業(yè)迅速發(fā)展、商業(yè)日益繁榮的形勢推動下，仍然留戀手工業(yè)生產(chǎn)的新藝術(shù)運動已不能適應(yīng)普遍的機械化生產(chǎn)的要求。當(dāng)工藝美術(shù)運動的創(chuàng)始

3、者英國人莫里斯正在質(zhì)疑工業(yè)生產(chǎn)方式在藝術(shù)設(shè)計中的運用甚至反對工業(yè)產(chǎn)品的時候，許多設(shè)計師卻在尋找另外一種符合現(xiàn)代生活特征的裝飾形式。他們并不反對工業(yè)生產(chǎn)方式，然而同時懷念手工業(yè)產(chǎn)品的精致和新藝術(shù)風(fēng)格所體現(xiàn)出來的裝飾性和自然性，所以他們試圖探索出一種能夠符合工業(yè)生產(chǎn)的新藝術(shù)形式。???????1925年法國的“世界藝術(shù)裝飾和工業(yè)博覽會”象征了這一“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格的成型。在歐洲，它更多體現(xiàn)在工藝設(shè)計、家具設(shè)計、裝飾設(shè)計、服裝設(shè)計上，而財力雄厚的美國把它應(yīng)用于建筑設(shè)計上建造摩天大樓，從而將這一風(fēng)格在全球推廣。30年代建成的紐約第三高樓

4、洛克菲勒大廈就是將其風(fēng)格闡釋得淋漓盡致的杰出代表。????????所有藝術(shù)風(fēng)格的成長都在被不斷運用的過程中，經(jīng)一代又一代設(shè)計師們反思而不斷豐滿。如今，人們在對剛剛逝去的現(xiàn)代主義、極簡主義帶來的冷漠和無視人的使用功能的反思之后，開始重新審視環(huán)境和產(chǎn)品使用過程中人的精神感受。特別在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，人們趨向于設(shè)計一種生活方式，設(shè)計一種能讓居住者“觸摸”到的空間感受，同時強調(diào)要以人為本，創(chuàng)造一個感性、生動的精神氛圍。在這樣的風(fēng)潮下，人們從過去的風(fēng)格中尋找設(shè)計靈感，從風(fēng)靡20年代裝飾主義的高貴典雅、到后現(xiàn)代主義的個性鮮明都重新出現(xiàn)在人們

5、的設(shè)計中。ART?DECO的無限魅力，就在于對裝飾淋漓盡致的運用，且不論時代如何變遷，都能在其中出現(xiàn)新突破。???????裝飾藝術(shù)運動可以說是整個設(shè)計界的探索，由于在各國的表現(xiàn)形式融合了當(dāng)?shù)氐谋就撂卣鳎佣嘣?，所以很難在世界范圍內(nèi)形成統(tǒng)一、流行的風(fēng)格。但它仍具有一致的特征，如注重表現(xiàn)材料的質(zhì)感、光澤；造型設(shè)計中多采用幾何形狀或用折線進行裝飾；色彩設(shè)計中強調(diào)運用鮮艷的純色、對比色和金屬色，造成華美絢爛的視覺印象。歷程????????意大利未來主義表達了對新世界的向往、對新生活充滿熱情，體現(xiàn)在ART?DECO的裝飾要素上有太陽

6、的光芒，閃電的紋樣等；俄國構(gòu)成主義將結(jié)構(gòu)當(dāng)成是設(shè)計的起點，其奠基人塔特林把各種材料在一系列幾何造型的基礎(chǔ)上作了研究，認為材料和有機組合的造型是一切設(shè)計的基礎(chǔ)；立體主義是美術(shù)史上的一次革命，體現(xiàn)在ART?DECO上主要是強調(diào)幾何圖形和多點透視。????????1922年，埃及法老圖坦卡門的墓穴重見天日，古墓中抽象的幾何圖形、金屬器具的光澤，陶器上的黑白色，古建筑的裝飾紋樣等都刺激著設(shè)計師的靈感，這些正是裝飾藝術(shù)運動所追求的。?????????此外，伴隨著瘋狂的殖民掠奪的是對非洲原始文化及南美洲古文化的狂熱追求。非洲部落舞蹈面具的

7、象征性和夸張性，木雕的明快簡練都被吸納進ART?DECO的美學(xué)體系。南美洲瑪雅文化中藝術(shù)裝飾紋樣的簡練、神秘精神化都吸引著當(dāng)時的藝術(shù)家、設(shè)計師的目光。?????????20世紀(jì)初期舞臺藝術(shù)也對ART?DECO產(chǎn)生了深遠的影響，以芭蕾舞為代表的舞臺藝術(shù)成為現(xiàn)代派舞臺藝術(shù)的主流。俄國笆蕾舞劇團曾多次到巴黎演出，其服裝絢麗，大量采用古銅色等金屬色，緊湊貼身的服裝等。這些造型也被運用到了ART?DECO的設(shè)計中。美國黑人爵士樂的節(jié)奏感和隨意性也強烈刺激著設(shè)計師的靈感。機械時代的華美主張????????處于手工業(yè)與工業(yè)化的過渡時期，AR

8、T?DECO呈現(xiàn)出注重傳統(tǒng)裝飾與現(xiàn)代造型設(shè)計的雙重性。它反對新藝術(shù)運動、工藝美術(shù)運動的自然裝飾、中世紀(jì)復(fù)古，也批評單調(diào)的工業(yè)化風(fēng)格。因此它是新藝術(shù)運動和現(xiàn)代主義間的一場銜接。從上世紀(jì)20年代色彩鮮艷的爵士圖案到30年代的流線型設(shè)計，從別致的法國香水瓶到林立于美國西海岸的摩天大