福建省莆田第一中學(xué)2018屆高三第一次月考

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1、福建省莆田第一中學(xué)2018屆高三第一次月考語(yǔ)文試題（友情提示：試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘，祝你考試順利?。┮?、現(xiàn)代文閱讀（-）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題?！白尵用裢靡娚?、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求，也戳屮了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過(guò)程中,雖然面貌煥然一新，但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無(wú)存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂：快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會(huì)不會(huì)使“鄉(xiāng)愁”無(wú)處安放？要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁，不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”，一個(gè)重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載

2、體，主要包括兩個(gè)方面：一方面是物質(zhì)文化的記憶，如日常生活用品、公共活動(dòng)場(chǎng)所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場(chǎng)所”;另一方而是非物質(zhì)文化記憶，如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常相互融合滲透，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化的過(guò)程中留住它們，才能留住鄉(xiāng)愁。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留，這一方面可以借助一些科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合理的評(píng)估,另一方面可以廣泛聽取民意，然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，需要做好這方面的前

3、期規(guī)劃。僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)行呵護(hù)，鄉(xiāng)村記憶會(huì)逐漸失去原有魅力。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶,使其永葆“溫度”，就要對(duì)相關(guān)記憶場(chǎng)所做好日常維護(hù)工作，為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件，保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動(dòng)的原有品質(zhì)。比如，對(duì)一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識(shí)地進(jìn)行整理維護(hù)。對(duì)于鄉(xiāng)村中的集體記憶場(chǎng)所，如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場(chǎng)所等，不可因?yàn)槌擎?zhèn)化就讓其全部消亡，而應(yīng)對(duì)這些承載著人的情感和記憶的場(chǎng)所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便，又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。如果說(shuō)留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話，那么，活化鄉(xiāng)

4、村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁?；罨l(xiāng)村記憶，就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí)，將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起，讓原來(lái)的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套，需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)等，使鄉(xiāng)村記憶在新的時(shí)空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。（摘編自陸邵明《留住鄉(xiāng)愁》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.新型的城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程屮，如果還能留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶，就能留住鄉(xiāng)愁，不會(huì)留下“鄉(xiāng)痛”O(jiān)B.把鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶保存下來(lái)，可以讓游子

5、在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。C.在城鎮(zhèn)化過(guò)程中，定期維修鄉(xiāng)村承載著人的情感和記憶的場(chǎng)所，是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的一種方式。D.發(fā)展教育、商業(yè)、娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)，使鄉(xiāng)村記憶產(chǎn)生新的凝聚力，是留住鄉(xiāng)愁的積極態(tài)度。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A.圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù)，文章逐層論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性，并提出具體措施。B.鄉(xiāng)村記憶包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個(gè)方面，作者系統(tǒng)地詳述了二者的有機(jī)聯(lián)系。C.文章指出了保留鄉(xiāng)村記憶的重要性，新型城鎮(zhèn)化建設(shè)前期規(guī)劃應(yīng)將Z放在首位。D.文章認(rèn)為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關(guān)，大規(guī)模的城鎮(zhèn)化讓“鄉(xiāng)愁”無(wú)處安放。3.根據(jù)原文內(nèi)容

6、，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.如果能留住鄉(xiāng)愁，就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突。B.居民在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感，是新型城鎮(zhèn)化建設(shè)人文關(guān)懷的體現(xiàn)。C.鄉(xiāng)村祭祀場(chǎng)所屬于封建思想殘余，城鎮(zhèn)化過(guò)程中應(yīng)大刀闊斧讓其全部消亡。D.新型城鎮(zhèn)化的理想境界是讓鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵和外延在科學(xué)揚(yáng)棄的前提下與時(shí)俱進(jìn)，迸發(fā)岀活力。（二）文學(xué)類文木閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。人這一輩子石鐘山①家是什么，每個(gè)人對(duì)家的理解或許都是不一樣的。每個(gè)人、每個(gè)時(shí)期，對(duì)于家的概念也有著千絲萬(wàn)縷的差別。家是藏在心底里的一個(gè)小巢，秘密而又溫暖，不管什么人，只要一想

7、起家，心里是熱的，眼睛是潮濕的。②童年的家，是放在床頭的一本小人書，是藏在床下角落里的一把彈弓，還有母親的一聲聲呼喚。童年對(duì)家眷戀而又無(wú)知，有一串笑聲，有一份夢(mèng)想就足夠了。它不需要有多大，只要能裝載下那一點(diǎn)點(diǎn)玩夢(mèng)便足夠了。童年吋對(duì)家沒(méi)有更多的奢望，貧也好，富也好；大也罷，小也罷，它裝載的都是童年天真的歡樂(lè)，真實(shí)的夢(mèng)幻。父親是座山，母親是條河，父母的風(fēng)景是流動(dòng)的，是動(dòng)人的。③青年人的家是一張床，是客棧。因?yàn)槭乔嗄炅?，就有了許多在外面的世界闖蕩的理由，疲了，累了，那一張床便成了休身養(yǎng)息的地方。這里有父親探詢的目光，母親無(wú)休止的嘮叨。青年人對(duì)這一切都習(xí)慣了，

8、吃了，喝了，睡了，力氣和勇氣又重新冋到了身上，一虎身站起來(lái)，青年已人高馬大，個(gè)頭早已超過(guò)了父母