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1、在中國西北邊陲新疆,有一座白雪皚皚的天山,天山腳下聚居著一個(gè)能歌善舞的民族——維吾爾族。“維吾爾”是維吾爾族的自稱,意為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區(qū),其余散居在天山以北的伊犁等地,少量居住在湖南桃源、常德等地。維吾爾族有自己的語言,維吾爾語屬阿爾泰語系突厥語族;文字系以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字。建國后,推廣使用以拉丁字母為基礎(chǔ)的新文字,現(xiàn)兩種文字并用。????維吾爾族以農(nóng)業(yè)為主,種植棉花、小麥、玉米、水稻等農(nóng)作物。此外還擅長園林藝術(shù)。中國最大面積的葡萄生產(chǎn)基地,即葡萄溝就在離新疆維
2、吾爾自治區(qū)首府烏魯木齊東南184公里的吐魯番盆地。維吾爾族有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩“十二木卡姆”、維族舞蹈等聞名中外。維族傳統(tǒng)舞蹈有頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞等;維族民間舞蹈有賽乃姆、夏地亞納;民間樂器有“達(dá)甫(手鼓)、“都他爾”和“熱瓦甫”等。維吾爾民族醫(yī)學(xué)是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分。和田的維吾爾人和田位于新疆最南端,古稱于闐,藏話意思為“產(chǎn)玉石的地方”。是絲綢之路南道上的重鎮(zhèn)。明清時(shí)就已形成,清初,才改“于闐”為“和闐”。1959年,“和闐”又改“和田”,1983年設(shè)市,成為和田地區(qū)的中心。和田地區(qū)總面積為24.8
3、萬平方公里,人口150萬。其中維吾爾族占總?cè)丝诘?7%以上。扼殺搖曳深邃豁達(dá)嫵媚綻放熱烈激昂香噴噴土馕坑美不勝收肅然起敬載歌載舞黃燦燦鋪天蓋地迎風(fēng)引吭我最棒撕扯寂靜邊緣惡劣1、那是個(gè)停電的晚上,沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切,我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。2、遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫,給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。3、和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。從這些句子中可以體會到和田的自然環(huán)境怎么樣?思考攤鋪晾曬搖曳深邃嫵媚豁達(dá)綻放慶賀用橫線劃出寫維吾爾人特點(diǎn)的句子,再分別用四
4、字短語來概括。找一找豪氣樂觀熱愛土地天性愛美能歌善舞豁達(dá)樂觀民族特點(diǎn)豪氣而樂觀的維吾爾六年前的一個(gè)夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。那是個(gè)停電的晚上,沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切,我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬,車上一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。2、第二句作者運(yùn)用了修辭手法,作用是什么?3、找出文中的對比,這樣寫有什么好處?1、文中第一句起了什么作用?豪氣而樂觀的維吾爾2、第二句作者運(yùn)用了修辭手法,生動形象地描繪出地處大漠邊緣的和田惡劣的自然環(huán)境。3、找出文中的對比,這樣寫有什么好處?被沙塵暴籠罩的夜——熱烈激
5、昂的歌聲我縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽——駕著馬車迎風(fēng)引吭反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀。擬人1、文中第一句起了什么作用?(概括并引出下文)酷愛土地的維吾爾作者用兩個(gè)反問句式來表達(dá)和田維吾爾熱愛土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑,日常食品也出自土馕坑。兩個(gè)感嘆號表達(dá)了作者對和田維吾爾人熱愛土地的敬佩和驚嘆。誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!誰又能想到維吾爾人著名的日常食品──馕,也是在土馕坑里烤成的!遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服,像一幅巨大的抽象畫,給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。進(jìn)一步說明和田維吾爾人對土地的熱愛
6、。形象地寫出了大小、顏色、形態(tài)等維吾爾民族服飾的特點(diǎn),而且把它們比作“一幅巨大的抽象畫”,讓原本“寂靜而單調(diào)的沙漠”“平添了幾分韻味”。這句話作者采用了修辭手法,這樣寫有什么好處?打比方花兒不僅盛開在南疆的沙土里,還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上。這個(gè)句子采用虛實(shí)結(jié)合的寫法,贊美維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中依然愛花、愛美的天性。沙土里種著花是寫實(shí),門框邊、房梁頂?shù)窨讨?,墻壁的掛毯上繡著花是虛寫。讓人覺得有維吾爾人的地方就有成開著的花。愛美的維吾爾找出文中的比喻句巴扎的鬧市里,那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”,那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”,猶如天
7、幕上朵朵鮮艷的彩云,又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒,真是美不勝收。巴扎的鬧市里,那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”,那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”,猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云,又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒,真是美不勝收。作者巧妙地運(yùn)用了比喻的修辭手法,將鮮亮的繡花“都帕”和飄然而過的“艾得來斯”比作天幕上朵朵鮮艷的彩云和花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒,說明維吾爾人不僅喜歡美,還會創(chuàng)造美。能歌善舞的維吾爾維吾爾姑娘更是漂亮得叫人不敢正視。密密的眼簾,深邃的眼睛,嫵媚的笑容,像花兒般綻放在風(fēng)沙里。那里的小伙子,熱情俊朗,浪漫風(fēng)趣。維吾爾的姑娘小伙不單漂亮,能歌善舞也是出
8、了名的。沒有歌舞,維吾爾人的生活就不完整,各無疑成了他們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚囊徊?/p>