紅樓夢人物分析及金陵十二釵判詞賞析

《紅樓夢人物分析及金陵十二釵判詞賞析》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、紅樓夢之我見及金陵十二釵之判詞賞讀一、作者介紹曹雪芹(1715?—1764?),名霑,字芹圃,號雪芹、夢阮、芹溪，祖籍一說遼寧遼陽，一說河北豐潤。其遠祖于明末在遼陽、鐵嶺一帶歸入滿洲正白旗，成為滿洲皇室的“包衣”其高祖隨清軍入關(guān)，身份由“包衣下賤”變?yōu)椤皬凝埮f勛”，隸屬內(nèi)務府。曹家譜系曹錫遠（五世祖）→曹振彥（高祖，因建立軍功，官至兩浙都轉(zhuǎn)運鹽使司鹽法道）→曹璽(曾祖,康熙二年1663年始任江寧織造,其夫人孫氏曾是康熙乳母)→曹寅(曾做過康熙的伴讀，繼任江寧織造,并兼兩淮巡鹽監(jiān)察史。曹寅時代是曹家鼎盛時期，康熙六次南巡，有四次住

2、在曹寅的江寧織造府?？滴跷迨荒?712年卒)→曹顒(yong)（一說為曹寅侄子，繼任江寧織造）→曹頫（fu）（曹寅繼子，雪芹之父，繼任江寧織造。1722年，康熙駕崩，雍正即位后，視曹家為政敵，以騷擾驛站、織造署虧空等理由，抄沒了曹家）→曹雪芹裕瑞《棗窗閑筆?紅樓夢書后》：雪芹……其人身胖頭廣而色黑，善談吐，風雅游戲，觸境生春。聞其奇談娓娓然，令人終日不倦。是以其書絕妙盡致?！勂鋰L作戲語云：“若有人欲快睹我書，不難，惟日以南酒燒鴨享我，我即為之作書”云。曹雪芹出生在南京，少年時代過了一段富貴榮華的生活。雍正五年（1727），

3、大約由于統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的牽連，曹雪芹之父以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”等罪名，被人參奏，革職抄家。次年曹家從南京遷回北京。大約在乾隆元年（1736），曹家家道稍有復蘇，但不久便徹底敗落。晚年流落到北京西郊，生活十分窮困，靠朋友接濟和賣畫維持生計。他性格豪放，喜歡飲酒，多才多藝，工詩善畫?！霸姽P有奇氣”，詩風接近唐代詩人李賀。他有氣骨，孤傲不屈，嫉惡如仇。在窮困艱難的環(huán)境里，他“披閱十載，增刪五次”，堅持寫作長篇小說《紅樓夢》。死后遺留下《紅樓夢》前80回的稿子（生前已傳抄行世），80回以后也可能有部分殘稿，但佚失不傳。

4、今傳后40回，一般認為是高鶚所續(xù)?！都t樓夢》是我國古代小說的頂峰之作，描寫了以賈家為代表的四大家族（史、王、薛）的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。二、《紅樓夢》的思想1、由一家而寫盡天下，由賈府為代表的四大家族的衰落而預示封建末世的衰落賈府的極度奢華建立在剝削和奴役基礎(chǔ)之上康乾盛世的回光返照無可挽回的衰敗第十三回秦可卿給王熙鳳的托夢常言`月滿則虧，水滿則溢'，又道是`登高必跌重'．如今我們家赫赫揚揚，已將百載，一日倘或樂極悲生，若應了那句`樹倒猢猻散'的俗語，豈不虛稱了一世的詩書舊族了！"若目今以為榮華不絕，不思后日，

5、終非長策．眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鮮花著錦之盛．要知道，也不過是瞬間的繁華，一時的歡樂，萬不可忘了那`盛筵必散'的俗語．此時若不早為后慮，臨期只恐后悔無益了?！?、寶、黛、釵愛情婚姻的悲劇演出了悲金悼玉的《紅樓夢》寶玉違背了家族給他規(guī)定的道路（仕途經(jīng)濟、舉案齊眉的賢妻），在強大的封建勢力面前，他只能俯首就范；黛玉孤高自許，曲高和寡；為保持自己的人格尊嚴和純潔的愛情而付出了生命的代價；寶釵城府很深，喜怒不形于色，“冷美人”，造成了她與寶與的“沒有愛情的婚姻”悲劇。3、批判“男尊女卑”封建傳統(tǒng)觀念“千紅一窟（哭）”“

6、萬艷同杯（悲）”四春姊妹——原應嘆息史湘云——“終究是云散高唐，水涸湘江”李紈——終身守寡，“枉與他人作笑談”妙玉——“終陷淖泥中”大觀園的丫鬟們——晴雯、金釧、司棋等三、《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)一、總體結(jié)構(gòu)藝術(shù)（一）突破了傳統(tǒng)的單線結(jié)構(gòu)的方式，采用了多線索并進、交叉、相互制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。主線：寶黛釵之間愛情婚姻的產(chǎn)生發(fā)展到結(jié)局；賈府由盛到衰的過程。主線之外，又有多條副線（如一僧一道、甄士隱、劉姥姥進大觀園等）穿針引線，推動故事情節(jié)的發(fā)展由“三個世界”構(gòu)成一個立體的交叉重疊的宏大結(jié)構(gòu)：神話世界——大荒山無稽崖青埂峰下的頑石，由一僧一

7、道攜入紅塵，在人間走了一遭，這中間頑石又曾經(jīng)到過太虛幻境，最后仍被送回青埂峰下，形成一個嚴密的、契合天地循環(huán)的圓形結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)實世界——以賈府為代表的四大家族由盛而衰的沒落過程。理想世界——以大觀園女兒國為舞臺，逐層展開寶、黛、釵之間的愛情婚姻的產(chǎn)生、發(fā)展到悲劇的結(jié)局。三個世界之間的關(guān)系神話世界統(tǒng)攝著人間萬物；現(xiàn)實世界賈府的盛衰是寶、黛、釵愛情婚姻悲劇產(chǎn)生的典型環(huán)境；賈府的衰敗趨勢促進了叛逆者愛情的滋生，叛逆者的愛情又給賈府以巨大的沖擊，加速了它的敗落。甄士隱聯(lián)系著神話世界和現(xiàn)實世界，賈雨村一頭聯(lián)系著甄士隱，一頭聯(lián)系著賈府。兩人升降

8、沉浮、出世入世兩相對照，甄賈二寶玉又兩相映襯，使作品呈現(xiàn)出亦真亦假的變化，使神話世界、現(xiàn)實世界和理想世界疊映交融?！都t樓夢》的眾多人物、事件都組織在這三個世界里，相互影響，相互制約，筋脈連接，縱橫交錯，渾然天成。既像生活本身那樣紛繁復雜，真實自然，又籠罩著一層真