經(jīng)濟(jì)思想史第10章邊際學(xué)派的奠基人重點(diǎn)

《經(jīng)濟(jì)思想史第10章邊際學(xué)派的奠基人重點(diǎn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、1第10章邊際學(xué)派的奠基人第一節(jié)邊際學(xué)派概覽一、邊際學(xué)派產(chǎn)生的歷史背景工業(yè)革命后的一百年時(shí)間里，和生產(chǎn)力巨大發(fā)展相伴隨的是一系列新社會(huì)問(wèn)題：財(cái)富和分配的不平等頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)19世紀(jì)50、60年代勞資沖突日益嚴(yán)重古典經(jīng)濟(jì)學(xué)自由主義思想對(duì)論證社會(huì)和諧無(wú)能為力；而古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的勞動(dòng)價(jià)值論有淪為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論武器的傾向?？晒┻x擇的解決方案：主張進(jìn)行革命，用社會(huì)主義代替資本主義的馬克思主義思想；主張倒退回小生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)浪漫主義思想；主張通過(guò)限制財(cái)產(chǎn)權(quán)利、進(jìn)行收入再分配等措施對(duì)社會(huì)不平等進(jìn)行修正的改良主義。邊際主義者反對(duì)以上任何一種解決

2、方案。他們的方法：新起爐灶，徹底推翻以勞動(dòng)價(jià)值論、客觀(guān)價(jià)值論為基礎(chǔ)的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，重新建立一套新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，繼續(xù)為資本主義的自由經(jīng)濟(jì)制度辯護(hù)。因此，和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，在指導(dǎo)思想上是繼承的；在理論和方法上是革命的?；玖?chǎng)：私有財(cái)產(chǎn)和自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義制度優(yōu)越性在于：能夠保證每個(gè)社會(huì)成員的需要獲得最大程度的滿(mǎn)足，因而（財(cái)產(chǎn)私有制+自由競(jìng)爭(zhēng)）是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與均衡的最佳制度。二、邊際學(xué)派的主要理論觀(guān)點(diǎn)采用邊際分析方法，關(guān)注經(jīng)濟(jì)中的邊際量。邊際分析方法強(qiáng)調(diào)決策時(shí)最后一個(gè)經(jīng)濟(jì)變量成本收益對(duì)比的重要性。理性人假設(shè)和最大化原則。

3、經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策時(shí)是理性的，追求個(gè)人快樂(lè)、享受、利益的最大化，避免痛苦。以微觀(guān)經(jīng)濟(jì)為重點(diǎn)，分析單個(gè)消費(fèi)者、廠(chǎng)商的經(jīng)濟(jì)行為。4．采用抽象演繹法，反對(duì)歷史方法。5．強(qiáng)調(diào)完全競(jìng)爭(zhēng)。邊際主義者往往把他們的分析建立在完全競(jìng)爭(zhēng)的假設(shè)基礎(chǔ)上。根據(jù)這個(gè)假設(shè)，經(jīng)濟(jì)主體是價(jià)格的接受者，根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格做出決策。強(qiáng)調(diào)需求在商品價(jià)格決定中的作用，和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家強(qiáng)調(diào)供給（成本）形成鮮明對(duì)比。強(qiáng)調(diào)商品的主觀(guān)效用。均衡原則。邊際主義者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)力量一般會(huì)趨于均衡，一旦偏離，相反的作用力就會(huì)發(fā)生作用，向新的均衡趨近。9．將土地和資本合并，在分配理論中著重討論

4、工資和利息的決定。將地租、利潤(rùn)和利息都看成財(cái)產(chǎn)性收入。10．主張小政府，自由放任。三、邊際學(xué)派的階級(jí)立場(chǎng)邊際主義者反對(duì)馬克思主義，反對(duì)各種社會(huì)主義，甚至也反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)。因此對(duì)于當(dāng)時(shí)處于強(qiáng)勢(shì)地位的資產(chǎn)階級(jí)和有產(chǎn)者是有利的，不利于無(wú)產(chǎn)者，也和主張國(guó)家干預(yù)的官僚對(duì)立。當(dāng)然，邊際主義者力主配置資源最有效的市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)制度，他們認(rèn)為一旦促進(jìn)財(cái)富的增長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)所有的社會(huì)成員都將有利。四、邊際學(xué)派的理論貢獻(xiàn)邊際分析方法和數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)邊際效用遞減規(guī)律理性消費(fèi)者的選擇理論商品的需求法則邊際收益遞減規(guī)律規(guī)模收益基本的壟斷模型邊

5、際生產(chǎn)力分配理論但是，這些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)于現(xiàn)實(shí)重大社會(huì)問(wèn)題的解決無(wú)能為力。五、邊際學(xué)派的局限性只關(guān)注個(gè)人最大化和合成謬誤長(zhǎng)期、靜態(tài)和完全競(jìng)爭(zhēng)是非常嚴(yán)格的假設(shè)忽略了經(jīng)濟(jì)周期理論和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題現(xiàn)實(shí)中諸如工作日、工資率和消費(fèi)者行為決策往往受到歷史和制度因素的影響最小的政府最好的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)了15邊際三杰杰文斯（1835~1882）門(mén)格爾（1840~1921）瓦爾拉斯（1834~1910）第二節(jié)威廉·斯坦利·杰文斯數(shù)學(xué)方法的引進(jìn)主觀(guān)效用價(jià)值論16一、生平杰文斯（1835~1882）出生于利物浦鐵匠家庭。16歲入倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)化學(xué)和生物學(xué)。

6、18歲時(shí)輟學(xué)去了澳大利亞，在一個(gè)造幣廠(chǎng)當(dāng)化驗(yàn)員。1859年返英復(fù)學(xué)于倫敦大學(xué)。17181862年向英國(guó)科學(xué)協(xié)會(huì)劍橋大會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)組提交了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般數(shù)學(xué)理論的注解》，發(fā)表了他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)性質(zhì)與方法的新看法，該短文次年發(fā)表，但是沒(méi)有引起太多的注意。1863年畢業(yè)后，于1866年開(kāi)始擔(dān)任曼徹斯特歐文學(xué)院邏輯道德哲學(xué)及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。1866年在《倫敦統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)雜志》上發(fā)表長(zhǎng)篇論文“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一般數(shù)學(xué)理論簡(jiǎn)論”，提出了后來(lái)的邊際效用學(xué)說(shuō)。1870年開(kāi)始寫(xiě)作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》，于1871年發(fā)表。191875年轉(zhuǎn)任倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。

7、1880年被選為倫敦統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)副主席。1882年在一次游泳中不慎溺水而亡，時(shí)年47歲。20后期經(jīng)濟(jì)學(xué)論作包括：《貨幣與交換機(jī)構(gòu)》，1875《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)》，1878《商業(yè)危機(jī)和太陽(yáng)的爆發(fā)》，1878《商業(yè)循環(huán)》，1878其他著作：《邏輯要義》，1870《科學(xué)理論》，1874他在兩個(gè)方面堪稱(chēng)為改革者，被稱(chēng)為“最富獨(dú)創(chuàng)性的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”：一方面，他以主觀(guān)主義原則改寫(xiě)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一系列理論和原則。另一方面，他把數(shù)學(xué)方法引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，用微分學(xué)來(lái)表述和說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。2122二、數(shù)學(xué)方法他強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)方法的意義，在“經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)性”一節(jié)中指出：“經(jīng)

8、濟(jì)學(xué)要成為一種完全的科學(xué)，就必須是一種數(shù)學(xué)的科學(xué)……我的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在性質(zhì)上完全是數(shù)學(xué)的……在我看來(lái)，我們的科學(xué)必須是數(shù)學(xué)的，就因?yàn)樗芯康氖菙?shù)量。處置之物如果能大能小，就必定存在數(shù)學(xué)性的法則和關(guān)系。普通的供求法研究的完全是所需求和供給的商品量，研究的是商品量如何隨價(jià)格而變化，