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1、導(dǎo)論第一節(jié)高更教育學(xué)與教育學(xué)的主要區(qū)別一、教育學(xué)的內(nèi)涵和研究對(duì)象教育學(xué)是研究教育對(duì)象、教育活動(dòng)的科學(xué)。廣義上說(shuō),教育是社會(huì)的產(chǎn)物,是一種培育人的社會(huì)活動(dòng),是向人們傳授知識(shí)、技能,開(kāi)發(fā)人的智慧、潛能,以及施加思想品徳影響的活動(dòng)。簡(jiǎn)言之,教育是提高人的全面素質(zhì)的活動(dòng)。教育學(xué)是研究教育活動(dòng)和教育規(guī)律的科學(xué)。教育學(xué)的研究對(duì)象:培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育學(xué)所研究的問(wèn)題:教育的本質(zhì)、目的、方針、制度,以及德育、智育、體育、美育的任務(wù)、過(guò)程、內(nèi)容、方法和組織形式,學(xué)生身心發(fā)展的特征和教師的職責(zé)、任務(wù),學(xué)校的組織于條件,領(lǐng)導(dǎo)與管
2、理等。分類:按社會(huì)職能分:家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育;按智育程度分:幼兒、初等、中等、高等四類學(xué)校教育;按培養(yǎng)目標(biāo)與教育內(nèi)容的性質(zhì)分:普通教育和專業(yè)(職業(yè))教育。二、高等教育學(xué)的內(nèi)涵和研究對(duì)象高等教育是指一種教育活動(dòng),高等教育學(xué)是指研究高等教育活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。高等教育學(xué)是以高等教育的特殊矛盾和基本規(guī)律為研究對(duì)象。三、高等教育學(xué)是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科我國(guó)的高等教育研究活動(dòng)熱潮起始于20世紀(jì)70年代末,標(biāo)志是潘元《高等教育學(xué)講座》。從70年代末到80年代屮期,是我國(guó)高等教育的初創(chuàng)階段;8()年代中期到90年代末,我國(guó)
3、高等教育進(jìn)入了發(fā)展階段°高等教育與普通教育的不同之處:教育對(duì)彖不同;性質(zhì)、任務(wù)不同;高等教育分學(xué)科、專業(yè);高等教育的教學(xué)方法注重啟發(fā)式、學(xué)導(dǎo)式、問(wèn)題式、討論式等,把傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力緊密結(jié)合;高等教育具有更多的功能;高等教育具有獨(dú)立的法人資格;高等教育是非義務(wù)教育;高等教育是具有社會(huì)公益性和產(chǎn)業(yè)性的特殊產(chǎn)業(yè),高等學(xué)校是事業(yè)與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的單位。四、高等教育學(xué)的基本框架第二節(jié)、現(xiàn)代高等教育與傳統(tǒng)高等教育的區(qū)別一、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下高等教育的特點(diǎn)和聲端特點(diǎn)和弊端:高度集屮的管理體制;國(guó)有化的辦學(xué)體制;條塊分割的領(lǐng)導(dǎo)體制(主
4、要有四種領(lǐng)導(dǎo)體制,且白成體系。國(guó)家教育部的直屬高等學(xué)校;中央各業(yè)務(wù)部門(mén),即部、委辦的高等學(xué)校;地方政府辦的高等學(xué)校;地方各業(yè)務(wù)部門(mén)辦的高等學(xué)校單一的培養(yǎng)模式。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的高等教育具有國(guó)有化、計(jì)劃性、集權(quán)型等特點(diǎn)。二、樹(shù)立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的高等教育觀念1、從按計(jì)劃辦學(xué)為主,逐步向按市場(chǎng)需要辦學(xué)為主轉(zhuǎn)變;2、從依賴型向自我發(fā)展型轉(zhuǎn)變;3、從依附型向自主型轉(zhuǎn)變;4、從義務(wù)型教育向非義務(wù)型教育轉(zhuǎn)變;5、從單一的事業(yè)型向事業(yè)型、產(chǎn)業(yè)型相結(jié)合轉(zhuǎn)變。三、建立現(xiàn)代高等教育學(xué)的必要性和重要性1、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展,對(duì)人
5、才素質(zhì)和高等教育的功能提出了新的要求;2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展,對(duì)人才素質(zhì)和高等教育的功能提出了新的要求;3、要解決當(dāng)前高等教育面臨的閑惑和問(wèn)題,必須建立新的高等教育學(xué)。第三節(jié)我國(guó)高等教育的基本經(jīng)驗(yàn)一、要堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo);二、要堅(jiān)持馬克思主義對(duì)學(xué)校工作的指導(dǎo);三、堅(jiān)持教育的社會(huì)主義性質(zhì)和辦學(xué)方向;四、要全而貫徹黨的教育方針,努力提髙教育質(zhì)量;五、以“三個(gè)而向”(面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái))為指導(dǎo),優(yōu)先發(fā)展教育;六、要堅(jiān)持改革開(kāi)放的方向。第四節(jié)我國(guó)高等教育面臨的形勢(shì)和挑戰(zhàn)一、高等教育而臨的形勢(shì)
6、1、世紀(jì)轉(zhuǎn)換2、社會(huì)轉(zhuǎn)型;3、制度轉(zhuǎn)軌二、高等教育面臨的挑戰(zhàn)1、國(guó)際人才大競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn);2、高新科技大發(fā)展的挑戰(zhàn);(世界高新技術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn):發(fā)展速度快;學(xué)科互相融合、交叉、滲透,產(chǎn)生新的學(xué)科;科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的吋I'可在縮短。)3、全球經(jīng)濟(jì)大開(kāi)放的挑戰(zhàn);4、知識(shí)經(jīng)濟(jì)大崛起的挑戰(zhàn);(耍樹(shù)立國(guó)際化、現(xiàn)代化、終身化、個(gè)性化的教育觀念)5、多元文化大匯合的挑戰(zhàn)。第五節(jié)怎樣學(xué)習(xí)高等教育學(xué)一、學(xué)習(xí)高等教育學(xué)的意義1、高等教育學(xué)是研究和探索高等教育活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),是研究如何培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才的科學(xué)。2、高等教育學(xué)是
7、反映高等教育性質(zhì)、任務(wù)的科學(xué)3、高等教育學(xué)是提高干部專業(yè)化水平的學(xué)科;4、高等教育學(xué)是提高教師教學(xué)質(zhì)量的學(xué)科,是知道教師進(jìn)行教育、教學(xué)工作的科學(xué)。二、怎樣學(xué)習(xí)高等教育學(xué)1、要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo);2、要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際;3、要結(jié)合現(xiàn)行的高等教育方針、政策、法規(guī)學(xué)習(xí);4、采収靈活多樣的教學(xué)方法;5、堅(jiān)持古為今用、洋為中用的原則;6、要把學(xué)習(xí)和研究結(jié)合起來(lái)。第一章高等教育發(fā)展簡(jiǎn)史第一節(jié)中國(guó)高等教育發(fā)展史一、屮國(guó)古代髙等教育1、夏朝開(kāi)始有學(xué)校教育。2、殷商吋期的“右學(xué)”,一?般認(rèn)為是我國(guó)最早的具有高等教育某些屬性
8、的機(jī)構(gòu)。3、西周屬于高等教育性質(zhì)的大學(xué)有天子設(shè)立的“辟雍”和諸侯社會(huì)的“宮”,以禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)“六藝”為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。這時(shí)期的高等教育的特點(diǎn):學(xué)在官府,官學(xué)不分,政教不分;以天子和貴族的子弟為主要教育對(duì)象。4、“天子失官,學(xué)在四夷”一一士階層一一諸子百家一一私學(xué)。當(dāng)時(shí)最成功的私學(xué)當(dāng)屬孔子、孟子、老子、莊子、墨子、茍子等所辦的私學(xué)和齊國(guó)的稷下學(xué)宮。5、戰(zhàn)國(guó)屮后期誕生的《大學(xué)》和《學(xué)記》是世界上