史記人物分析

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1、史記人物分析《史記》是一部史學(xué)名著，又是一部文學(xué)名著。前面介紹先秦丿力史箸作時(shí)，我們說這些歷史著作中包涵著或多或少的文學(xué)因素、文學(xué)成分；而對(duì)丁《史記》，這樣說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)椤妒酚洝返膶懽鳎哂形膶W(xué)方而的動(dòng)機(jī)，所以這一部史書本身，就兼有文學(xué)的性質(zhì)。司馬遷本人，是有著浪漫的詩人氣質(zhì)的。從《報(bào)任安書》和《史記》中，處處可以看到他富于冋情心、感情強(qiáng)烈而容易沖動(dòng)的性格特點(diǎn)。他出李陵事件而遇禍，也是一場(chǎng)性格的悲劇。因?yàn)闊o論從私交還是從官職來說，他都不負(fù)有為李陵辯護(hù)的義務(wù)。西漢末的揚(yáng)雄說：，子長(zhǎng)多愛，愛奇也?！ā斗ㄑ浴罚┮彩强吹搅怂抉R遷浪漫的詩人氣質(zhì)?！妒酚洝芬?究天人Z際，通古今Z變，成一家

2、Z言‘為寫作的冃標(biāo)，我們前而己經(jīng)提到，這不僅意味著總結(jié)歷史、記載史實(shí)，而且也意味著通過大量歷史人物（其中有許多是作者同時(shí)代的人物）的活動(dòng)，形象地反映和推究人類的生存方式，人類在世界中的地位，人類生活屮的各種孑盾、因境。這些也正是文學(xué)的根木目的。只不過《史記》作為丿力史著作，在虛構(gòu)方面受到較多的限制?！妒酚洝愤€具有抒發(fā)情懷的F1的?！秷?bào)任安書》中，把《周易》、《詩經(jīng)》、《離騷》等等，歸結(jié)為，人抵皆圣賢發(fā)憤Z所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者'，由此提出了，發(fā)憤著書’Z說。這種說法不一定完全符合于他所列舉的古人著述的實(shí)情，但完全符合于《史記》的實(shí)情?！妒酚洝吩跀⑹鰵v史

3、人物事跡的同時(shí)，處處滲透了作者自身的人生感受，內(nèi)心的痛苦和郁悶，這就是我們千年Z下讀《史記》仍不能不為Z感動(dòng)的關(guān)鍵。魯迅《漢文學(xué)史綱要》稱《史記》為，史家Z絕唱，無韻Z《離騷》’，后者也止是從這一點(diǎn)著眼的。為了達(dá)到這些LI的，《史記》使用了大量的文學(xué)手段，達(dá)到了很高的文學(xué)成就。以下，我們從它的敘事藝術(shù)、人物形象塑造藝術(shù)和語言藝術(shù)三方而加以介紹。應(yīng)該說明，《史記》的核心部分——木紀(jì)、世家、列傳，基木上由人物傳記構(gòu)成，它既有很強(qiáng)的故事性、戲劇性，又通過這些故事來塑造人物形象。所以，所謂敘事藝術(shù)和人物形象塑造的藝術(shù)，本來是無法一分為二的。只是為了表述的方便，我們先從總體上分析《史記》敘事的方

4、式和藝術(shù)特點(diǎn)，然后再分析它如何塑造人物。在《史記》以前，中國(guó)的敘事文學(xué)U經(jīng)丿力了漫長(zhǎng)的發(fā)展過程。先秦丿刃史著作中已有頗為龐大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)而的描寫和較為復(fù)雜的歷史事件的敘述，其中也包含不少生動(dòng)有趣的故事，這為《史記》提供了一定的棊礎(chǔ)。但是，先秦史家的主要興趣，還在于首尾完整地記述歷史事件，并通過這些事件來表達(dá)政治和倫理評(píng)判，其敘事態(tài)度主要是史學(xué)性的。司馬遷則除了記述歷史事件以外，具有更強(qiáng)烈的要努力再現(xiàn)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的場(chǎng)景和人物活動(dòng)的意識(shí)；除了政治和倫理評(píng)判以外，具有更強(qiáng)烈的從多方而反映人類生活的意識(shí)。所以他的敘事態(tài)度，有很明顯的文學(xué)性?！妒酚洝返臄⑹路绞?，基木上是笫三人稱的客觀叔述。司馬遷

5、作為敘述考，幾乎完全站在事件Z外，只是在最后的，論贊'部分，才作為評(píng)論者直接背場(chǎng)，表示自己的看法。這種方式，為自如地展開敘述和設(shè)銘場(chǎng)景提供了廣闊的冋旋余地。但是，所謂客觀敘述，并不是不包含作者的立場(chǎng)和傾向，只是不顯露出來而已。通過歷史事件的展開，通過不同人物在其歷史活動(dòng)中的對(duì)比，實(shí)際也體現(xiàn)了敘述者的感情傾向。這就是前人所說的，寓褒貶于敘事之中這種含而不露的褒貶，是經(jīng)由文學(xué)的感染來傳達(dá)的。為了再現(xiàn)歷史上的場(chǎng)景和人物活動(dòng)，《史記》很多傳記，是用一?系列栩栩如生的故事構(gòu)成的。如信陵君的傳是由親迎侯心、竊符救趙、從燭徒賣漿者流游等故事構(gòu)成的；廉頗和藺相如的傳是由完璧歸趙、淤池會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪等故事

6、構(gòu)成的；孫武的傳主體是吳宮教戰(zhàn)的故事；孫臏的傳包含教山忌賭馬、馬陵道破殺龐涓等故事……。這種情況非常普遍，不勝枚舉。眾多大大小小的故事，構(gòu)成了《史記》文學(xué)性的基礎(chǔ)。雖然先秦歷史苦作中也包含有故事成分，但同《史記》相比，不但數(shù)量少得多，而月?除了《戰(zhàn)國(guó)策》中少數(shù)幾個(gè)故事，也顯得簡(jiǎn)陋得多。以后的歷史著作，也不再有《史記》那樣的情況①，這是《史記》在中國(guó)眾多的史籍屮特別具有文學(xué)魅力的原因Z-O①這里也有史學(xué)和文學(xué)逐漸分離的必然因素?！妒酚洝返墓适拢瑏V有不少是富于戲劇性的。司馬遷似乎很喜歡在逼真的場(chǎng)景、尖銳的矛盾沖突中展開他的故事，由書中人物自己直接行動(dòng)以表現(xiàn)自己，使讀者兒乎忘記了敘述者的存在

7、。如《李將軍列傳》中的-?個(gè)場(chǎng)景：（李廣）嘗夜從一騎出，從人皿間飲。述至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止廣。廣騎曰：，故李將軍。’尉曰：，今將軍尚不得夜行，何乃故也！’止廣宿亭下。這像是一個(gè)很好的戲劇小品。另外，像著名的，鴻門宴'故事，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)高潮迭起、扣人心弦的獨(dú)幕劇。人物的出場(chǎng)、退場(chǎng)，神情、動(dòng)作、對(duì)話，乃至坐位的朝向，都交代得一清二楚。這段故事不需要花多少力氣，就可以改寫成真正的戲劇作品在舞臺(tái)上演出。這一類戲劇性的故事，具冇很多優(yōu)點(diǎn)：一則具有逼真的