資源描述：
《【綠色通道】高中語文：第三單元 單元測(cè)試 新人教版必修2》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、語文：第三單元單元測(cè)試（人教新課標(biāo)版必修2）第Ⅰ卷(42分)一、選擇題(18分，每小題3分)1．下列加點(diǎn)字的讀音無誤的一項(xiàng)是( )A．修禊(qì)事 流觴(shānɡ)曲水放浪形骸(hái)桂棹(zhào) 枕藉(jiè)B．齊彭殤(shānɡ)臨文嗟悼(dào)孤舟嫠(lí)婦愀(qiǎo)然 匏(páo)樽C．蕭君圭(ɡuī)無物相(xiànɡ)之山川相繆(liáo)廬冢(cǒnɡ) 蜉蝣(fúyóu)D．字平父(fù)舳艫(zhúlú)千里江渚(zhǔ)之上釃(shī)酒 橫槊(shuò)【解析】 A項(xiàng)“
2、禊”讀“xì”，C項(xiàng)“?！弊x“zhǒnɡ”，D項(xiàng)“父”讀“fǔ”?！敬鸢浮俊2．下列詞語的書寫無誤的一項(xiàng)是( )A．清流急湍 暢敘幽情 游目聘懷 列序時(shí)人B．取舍萬殊 余音鳧鳧 幽壑潛蛟 扣弦而歌之C．世殊事異 憑虛御風(fēng) 幽暗昏惑 一葉偏舟D．杯盤狼籍 滄海一粟 舉酒屬客 旌旗蔽空【解析】 A項(xiàng)急—激，聘—騁，序—敘；B項(xiàng)取—趣，鳧鳧—裊裊，弦—舷；C項(xiàng)憑—馮，偏—扁?！敬鸢浮俊3．下列各句中加點(diǎn)字的活用類型歸類正確的是( )①群賢畢至，少長咸集②固知一死生為虛誕③舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦④侶魚蝦而友麋鹿⑤西望夏口
3、，東望武昌⑥順流而東也⑦死生亦大矣⑧以故其后名之曰褒禪⑨有泉側(cè)出⑩常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) ?后世之謬其傳而莫能名者-15-?則其至又加少也?火尚足以明也?則其好游者不能窮也?后世之謬其傳而莫能名者?后世之謬其傳而莫能名者A．①⑦⑩/②④/③/⑤⑨/⑥⑧?/???/??B．①⑦⑩/②③④/⑤⑨/⑥⑧?/???/??C．①⑦⑩/②③/④/⑤⑥⑨/⑧?/???/??D．①⑦⑩/②④/③⑤⑥⑨/⑧?/???/??【解析】?、佗撷鉃樾稳菰~作名詞，②④為意動(dòng)用法，③為使動(dòng)用法，⑤⑨為名詞作狀語，⑥⑧?為名詞活用作動(dòng)詞，???為形容詞活用作動(dòng)詞，??
4、為動(dòng)詞活用作名詞?！敬鸢浮俊4．下列各句的特殊句式分類正確的一項(xiàng)是( )①會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭②死生亦大矣③仰觀宇宙之大④固一世之雄也⑤而今安在哉？⑥月出于東山之上⑦客有吹洞簫者⑧此非孟德之困于周郎者乎？⑨今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也⑩然力足以至焉A．①⑥/②④⑧⑨/③⑤/⑦/⑩B．①⑥/②④⑤⑨/③⑦/⑧/⑩C．①⑥/②④⑦⑨/③/⑤/⑧/⑩D．①⑥/②④⑨/③⑦/⑤/⑧/⑩【解析】?、佗逓闋钫Z后置句，②④⑨為判斷句，③⑦為定語后置句，⑤為賓語前置句，⑩為省略句，⑧既是判斷句，又是用“于”表被動(dòng)的被動(dòng)句?！敬鸢浮俊5．
5、下列各句中加點(diǎn)詞語不全是古今異義詞的一組是( )①比好游者尚不能十一②至于幽暗昏惑而無物以相之③而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀-15-④此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也⑤白露橫江，水光接天⑥夫人之相與，俯仰一世⑦所以游目騁懷⑧望美人兮天一方⑨仰觀宇宙之大⑩惟江上之清風(fēng)，與山間之明月A．①②③④⑨ B．⑤⑥⑦⑧⑩C．①③⑥⑦⑨D．②④⑤⑥⑧【解析】?、岷廷獠皇枪沤癞惲x詞，①“十一”古義即十分之一，②“至于”古義為“到”，③“非?！惫帕x為“不同尋常”，④“學(xué)者”古義為“求學(xué)的人”，⑤“白露”在文中指白茫茫的水氣，⑥“夫人”
6、在文中“夫”屬無義的句首發(fā)語詞，⑦“所以”在文中表憑借，⑧“美人”在文中指思慕的人?！敬鸢浮俊6．下列加點(diǎn)詞語的解釋全都正確的一項(xiàng)是( )①群賢畢至，少長咸集(咸：全，都)②引以為流觴曲水，列坐其次(其次：水邊)③足以極視聽之娛，信可樂也(信：相信)④每覽昔人興感之由(由：發(fā)生感慨的原因)⑤壬戌之秋，七月既望(既望：農(nóng)歷十六日)⑥擊空明兮溯流光(溯：順流而上)⑦盈虛者如彼，而卒莫消長也(卒：最終)⑧而吾與子之所共適(適：適合)⑨而卒葬之(卒：死)⑩而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(其：代詞，指欲出者)A．①②③④⑤B．③
7、⑥⑧⑨⑩C．④⑤⑥⑦⑧D．①②⑤⑦⑨【解析】 ③信：實(shí)在；⑥溯：逆流而上；⑧適：享有；⑩其：第一人稱代詞，指“我自己”?！敬鸢浮俊-15-二、(12分，每題3分)閱讀下面的文字，完成后面的問題。在中國的棋林之中，影響最為深遠(yuǎn)者當(dāng)屬圍棋和象棋。俗語有云：棋局小世界，世界大棋局。作為典型的中國文化載體，二者以棋盤和棋子折射出中國傳統(tǒng)社會(huì)的縮影。其相通之處在于棋盤都是阡陌縱橫，呈格狀分布；棋子以顏色不同構(gòu)成兩方以對(duì)壘拼殺。但再加考察，則大有區(qū)別在其中也。先說圍棋。圍棋棋子除按顏色區(qū)別為黑白二方之外，所有棋子在功能上無任何區(qū)別，性
8、能相同，地位相等。其勝負(fù)的標(biāo)志就是所占地盤之大小。而欲占領(lǐng)地盤，就必須至少有兩口各自獨(dú)立的“氣眼”。“氣眼”就是自己的活動(dòng)空間，對(duì)方不得侵入，象征著中國古代的城池。要想生存發(fā)展，就必須擁有根據(jù)地；而要有根據(jù)地，就必須有回旋的空間，這與我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的思維方式如出一轍：想要保有地盤，就要使
