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1、網(wǎng)絡研究性學習課程方案建構(gòu)吳新武摘要：加強網(wǎng)絡技術(shù)的推廣應用是中國教育發(fā)展過程中業(yè)已出現(xiàn)的一個重要發(fā)展趨勢，研究性學習是我國正在積極推廣的一門新型課程。建構(gòu)一種新的模式，讓網(wǎng)絡應用于研究性學習并使這門課程翅變成為網(wǎng)絡研究性學習，有望為我國的基礎課程改革提供一個新的視角，對于加深與拓寬研究性學習的內(nèi)涵與外延具有積極的意義。關鍵詞：網(wǎng)絡；研究性學習；課程方案；建構(gòu)中圖分類號：G423文獻標識碼：A文章編號：FormingtheCoursePlarloftheNeyworkResearch-basedLearningWuXinwuAbstract:Thereh
2、asbeenanobvioustendencytoputthenetworkskillintotheuseofoureducation,TheResearch-basedLearningisanewcoursebeingactivelybroadenedinourcountry.Forminyanewteachingpatlern，inwhichnetworkskillisusedinthecourseofResearch-basedLearningjsfullofactivemeaningindeepeningandsplyingNetworkRese
3、arch-basedLearning.Hopefullyinwillprovideanewviewforourrefornationofthebasiccowrses?Keywords:NetworkResearch-basedLearning;courseplanformation.現(xiàn)代社會的一個巫要特征就是進入以多媒體和網(wǎng)絡技術(shù)為代表的信息時代，利用現(xiàn)代佶息技術(shù)接受和吸收處理信息已成為社會發(fā)展對社會成員的基本要求。現(xiàn)代教育的一個重耍特征是研究性學習在小國乃至在壯界范囤內(nèi)的廣泛興起。研究性學習課程不僅是一種教學形式的變化，更是教學內(nèi)容和目標的變革，是一
4、種“學習的革命”。木試驗硏究的主題是——如何把網(wǎng)絡技術(shù)充分而又合理地運用到研究性學習課程當屮并使研究性學習更加卓冇成效地推廣開來。—主頁背景分析在美國，制定以探究為木的科學教育計劃是《國家科學教育標準》屮教學標準的核心原則；在中國，《全H制普通高級中學課程計劃（試驗修訂稿）》規(guī)處，研究性學習是中小學的必修課程。設置研究性學習課程的丨1的在于改變學生以單純接受教師傳授知識為主的學習方式，為學生構(gòu)建開放的學習環(huán)境，捉供多渠道獲取知識并將學到的知識加以綜合運用于實踐的機會，重在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。從而實現(xiàn)對傳統(tǒng)教學的教師中心、課堂中心、書本中心的超越
5、。假如把研究性學習充分地宣于網(wǎng)絡環(huán)境Z中，同時導入一些重要的教育理念，把研究性學習與網(wǎng)絡的優(yōu)勢緊密結(jié)介起來，是否能夠取得更加令人滿意的效果？為了冋答這個問題，有必要設計一種新的教學模式——金程網(wǎng)絡互動研究性學習。這一模式強調(diào)充分調(diào)用學習者多種感官的參與，最大限度地獲取信息并主動進彳了重組，從而實現(xiàn)教學過程最優(yōu)化。具體包含兩個方面：一是基丁?網(wǎng)絡的研究性學習設計，試圖讓研究性學習更具張力；二是基丁?研究性學習的虛擬網(wǎng)絡設計,試圖讓研究性學習更具活力。二關鍵理念鏈接基于研究性學習與網(wǎng)絡的基本特性，首先必需導入如下一些棊本理念以便于深刻理解與把握網(wǎng)絡研究性學習
6、的基木內(nèi)涵。1.生活教育理念的導入生活教冇理論山中國著名教冇家陶行知先生創(chuàng)立，其三大基本命題是“生活即教冇”.“社會即學?！薄?教學做介一”。其實質(zhì)就是使教育與生活，教育與社會實際緊密聯(lián)系，培養(yǎng)活生生的學生。這一思想強調(diào)，教育的根木意義即生活的變化、生活的改造；生活是教療主張的源泉.中心與依據(jù)，蘊涵著對教育的重建與對人的生命的尊重。它昭示人們應該格外重視對人和人類未來的關切、關注和關心。這是一種對人生最高意義的關懷，是充滿人文粘神的活生生的教育。1.人本主義理念的導入人本主義教育思想的核心是人性化，主張發(fā)展人性和追求自我實現(xiàn)，主張人類具冇自我實現(xiàn)的性向、
7、潛能和傾向性，認為人是主動的、成長的、追求冇價值目標的、冇其積極生命和生存態(tài)度的；人木主義強調(diào)教師要眼里面有人，心中裝著人，手上善待人，充分肯定學生的尊嚴和價值,還視先天潛能的開發(fā)。這一理念要求把教育的功能定位于發(fā)展人的價值,發(fā)掘人的潛能,發(fā)展人的個性，發(fā)揮人的力量從而實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。2.生命教育理念的導入⑴生命教育理論以生活教育的基本原理為基礎，以教師和學生生命價值的充分發(fā)展和發(fā)揮為宗旨，以教育價值和教育意義的充分實現(xiàn)為最終目標。它試圖重新發(fā)現(xiàn)“人為何生”、“人何以為生”的最終價值，試圖重新發(fā)現(xiàn)“師為何生”.“師何以為生”的最終價值，試圖重新發(fā)現(xiàn)“生為
8、何生”、“生何以為生”的最終價值。生命教育理論強調(diào)，教師的核心任務是獨立地不斷地
