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《什么是好的設(shè)計(jì)師？好設(shè)計(jì)師要具備哪些素養(yǎng)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、什么是好的設(shè)計(jì)師？好設(shè)計(jì)師要具備哪些素養(yǎng)?對(duì)于到底有沒(méi)有好的設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題，徐們初老師曾說(shuō)好的設(shè)計(jì)是有的，好的設(shè)計(jì)就是真實(shí)。那什么樣的設(shè)計(jì)師是好的設(shè)計(jì)師呢？好的設(shè)計(jì)師要具備哪些索養(yǎng)？這個(gè)問(wèn)題可能困擾了很多走在設(shè)計(jì)路上的一批人。設(shè)計(jì)本身就是推陳出新，百花齊放的事情，創(chuàng)新、創(chuàng)意，本身就具冇極強(qiáng)的冒險(xiǎn)性。對(duì)于設(shè)計(jì)師，好與不好，認(rèn)同與排斥，它木身就是個(gè)文化性格的兩面。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，對(duì)于不同的人有不同的衡最方式。但是，好的設(shè)計(jì)師所具備的i些素養(yǎng),還是有共通性的。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，首先要自信。你自認(rèn)為的好，可能在別人眼里一文不值，甚至一塌糊涂，這條被不斷反復(fù)否定的路
2、是每個(gè)好的設(shè)計(jì)師的必經(jīng)之路。初入設(shè)計(jì)一行，跟初入職場(chǎng)一樣，可能個(gè)人感覺(jué)自己很有能力，在設(shè)計(jì)方而占己很不錯(cuò)，那也是白己的認(rèn)為。能力很強(qiáng)的人，也需要職場(chǎng)給了一定的時(shí)I'可來(lái)進(jìn)行打磨，從而達(dá)到一個(gè)質(zhì)的E越，成為職場(chǎng)楮英。踏入設(shè)計(jì)，首先得有一顆強(qiáng)大的心，用來(lái)而對(duì)別人的質(zhì)疑。更多時(shí)候，對(duì)于別人的質(zhì)疑，對(duì)能無(wú)法理解，明明就是好的設(shè)計(jì)，怎么就是不被認(rèn)口J呢？設(shè)計(jì)師的成長(zhǎng)Z路跟人生的成長(zhǎng)Z路是共通的，被否定不被認(rèn)可的時(shí)候,依然要自信，相信白己可以走下去，達(dá)到另i種境界。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，要能不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)師的好作品是建立在不斷累積的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)Z上的，不僅需耍時(shí)
3、間的累積，還需要不斷的學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)。想要成為一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，應(yīng)該不斷的向傳統(tǒng)回望，向偉大學(xué)習(xí)，不要怕人說(shuō)抄襲。每個(gè)設(shè)計(jì)師都會(huì)有白己的偶像，也逃脫不了被人師級(jí)設(shè)計(jì)師作品的所彩響,因?yàn)闀r(shí)間階段的限制、經(jīng)驗(yàn)的缺乏、學(xué)養(yǎng)和才智的限制，腦子里沒(méi)有一個(gè)清晰的思路和具象的方向。這種情況，很容易被人認(rèn)為是抄襲。如果你想改變這種狀況，你得拼命的去認(rèn)識(shí)自己，剖析口己，分析口己，不斷地大膽嘗試，去突破，多走路，多看書(shū)，多實(shí)踐，多體會(huì)。隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)的豐富，理解力的增強(qiáng)，也就完成了這個(gè)破繭成蝶的過(guò)程，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，能夠平衡商業(yè)與藝術(shù)。今天的設(shè)計(jì)
4、，從本質(zhì)上來(lái)講已經(jīng)是一種商業(yè)行為，而不是一種純粹的藝術(shù)行為，因?yàn)楹芏嗌虡I(yè)化也需要設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師們無(wú)口J避免的介入到商業(yè)設(shè)計(jì)，純粹的以藝術(shù)為冃的的設(shè)計(jì)已經(jīng)很少見(jiàn)了。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，必須能夠在這兩點(diǎn)上做好平衡，要理清商業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，需要什么樣的效果，而不能只憑借白己的喜好和藝術(shù)理想。但是，乂不能只以商業(yè)需要的方向走,還有滲透自己的思想和風(fēng)格，從商業(yè)中展示藝術(shù)，通過(guò)藝術(shù)達(dá)到商業(yè)的目的。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，能夠?qū)崿F(xiàn)從感性到理性的跨越。很多從事設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師的初衷，可能只是簡(jiǎn)單的喜歡繪旳，喜歡攝影，這種感性的喜歡決定了以后耍走的路。但是如果一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品的時(shí)候，把感
5、性放在首位，這樣的作品注定不會(huì)好。不否認(rèn)，設(shè)計(jì)之初是感性的認(rèn)知讓自己形成了自己的風(fēng)格，但是在具體實(shí)踐的時(shí)候，又耍從對(duì)行性和后果出發(fā)來(lái)分析來(lái)變通，這樣的過(guò)程的完成，必須要有理性作為支撐,僅憑個(gè)人喜好來(lái)，只能說(shuō)這樣的設(shè)計(jì)師還停留在喜歡繪畫(huà)的層面,思想沒(méi)冇上升到一個(gè)高度。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，要有自己的思想體系。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，必須有統(tǒng)籌全局的思想。如果沒(méi)有一個(gè)全而的思想，那么設(shè)計(jì)的作甜會(huì)給人“捉襟見(jiàn)肘”的感覺(jué)。當(dāng)一個(gè)設(shè)計(jì)師的思想足夠強(qiáng)大，形成了口己的思想體系，那么一個(gè)項(xiàng)冃的設(shè)計(jì)，一個(gè)作品的設(shè)計(jì)也就不在話下。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，不能把自己囚禁在風(fēng)格當(dāng)中。目詢，跟設(shè)計(jì)掛
6、鉤的有個(gè)高頻率的詞：風(fēng)格。各種風(fēng)格各種分析，各種場(chǎng)合下的運(yùn)用?？墒?，如果在設(shè)計(jì)Z初，把風(fēng)格放在了首位而忘記了想要的效果，這種本末倒置的設(shè)計(jì)作品，不可能會(huì)好，這樣的設(shè)計(jì)師也不可能成為一個(gè)好的設(shè)計(jì)師。風(fēng)格只是一種評(píng)定，為了達(dá)到想要的效果，各種風(fēng)格混搭也不失為一種好辦法?？傊荒茏岋L(fēng)格左右了自己的方向。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)的作品要有意義，被喜歡。有人說(shuō)，設(shè)計(jì)師一生走過(guò)來(lái)都是在效仿生命，如果對(duì)生命本體無(wú)所關(guān)注和感動(dòng)，就無(wú)法創(chuàng)造，生命它本身就是原點(diǎn)和終點(diǎn)。這也就間接的說(shuō)明了設(shè)計(jì)的作品也一定要冇意義，能夠感動(dòng)觀眾。如果一個(gè)設(shè)計(jì)師只從白己的飭度出發(fā)，追求自己的方向
7、而忽略了設(shè)計(jì)作品的意義,不被人認(rèn)可，不被喜歡，這樣的設(shè)計(jì)師也不是個(gè)好的設(shè)計(jì)師。從某種程度上來(lái)說(shuō)，這樣的設(shè)計(jì)師還沒(méi)有在思想上突破。對(duì)■應(yīng)本文開(kāi)頭，如來(lái)在追求自己的同吋，兼顧真實(shí)性可行性，這樣的作品不會(huì)不被喜歡，畢竟，人都容易喜歡觸動(dòng)口己的東西。好的設(shè)計(jì)師是很多設(shè)計(jì)師們傾其一生的追求，也是傾其一生的努力。能夠在以上幾點(diǎn)傾注足夠心思，傷〈，一定會(huì)成為一個(gè)好的設(shè)計(jì)師。文章來(lái)源：杭州嵐禾裝飾設(shè)計(jì)
