楚辭-原文及其譯文

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1、/'(1)《楚辭》原文及譯文《楚辭》【導(dǎo)讀】《楚辭》是我國(guó)古代一部重要的詩(shī)歌作品集。楚辭在漢代又被稱作"賦"，如司馬遷在《史記》中有：屈原"乃作《懷沙》之賦"。實(shí)際上，楚辭作為一種產(chǎn)生于楚地的獨(dú)立詩(shī)體，是不應(yīng)與漢賦混淆的。漢賦是適應(yīng)漢代宮廷需要而發(fā)展起來(lái)的一種半詩(shī)半文或稱帶韻散文的作品，賦一般用主客問(wèn)答為敘事的形式，它不是抒情，而是鋪陳辭藻，詠物說(shuō)理。楚辭則不同，它雖然也富于文采，描寫(xiě)細(xì)致，含有敘事成分，但它以抒發(fā)個(gè)人感情為主，是一種詩(shī)歌。它得名于公元前四世紀(jì)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代在我國(guó)南方楚地形成的一種叫做"辭"的新詩(shī)體。這種詩(shī)體經(jīng)屈原發(fā)揚(yáng)光大，其后的宋玉等漢代作家繼續(xù)從事

2、楚辭的創(chuàng)作。/'《楚辭》之所以稱為"楚"，是因?yàn)樗穆曧崱⒏枵{(diào)、思想乃至精神風(fēng)貌，都帶有鮮明的楚地特點(diǎn)。從形式上看，《楚辭》打破了《詩(shī)經(jīng)》以四言為主的句式，而代之以五、六言乃至七、八言的長(zhǎng)句句式，并保留了詠唱中的嘆聲詞"兮"；從體制上看，它突破了《詩(shī)經(jīng)》以短章、復(fù)疊為主的局限，發(fā)展成為"有節(jié)有章"的長(zhǎng)篇巨幅，更適合表現(xiàn)繁復(fù)的社會(huì)生活內(nèi)容和抒寫(xiě)在較大時(shí)段跨度中經(jīng)歷的復(fù)雜情感。另外，《楚辭》與音樂(lè)仍保持著較密切的聯(lián)系。在楚辭之前的《詩(shī)經(jīng)》，詩(shī)句以四字句為主，篇章比較短，風(fēng)格樸素；楚辭則篇章宏闊，氣勢(shì)汪洋恣肆，詩(shī)的結(jié)構(gòu)、篇幅都擴(kuò)大了，句式參差錯(cuò)落，富于變化，而感情奔放、

3、想象力豐富、文采華美、風(fēng)格絢爛，都與《詩(shī)經(jīng)》截然不同。一般來(lái)說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于北方，代表了當(dāng)時(shí)的中原文化，而《楚辭》則是南方楚地的鄉(xiāng)土文學(xué)，《楚辭》的作品是偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原及后來(lái)其它作家吸收南方民間文學(xué)并加以創(chuàng)造性提高的結(jié)果?！对?shī)經(jīng)》和《楚辭》一起構(gòu)成了中國(guó)古代詩(shī)歌史上的兩大源頭，兩者分別開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的先河，成為中國(guó)古代詩(shī)歌史上的"雙璧"，在中國(guó)文學(xué)史上有著特殊的意義。/'楚辭是戰(zhàn)國(guó)后期產(chǎn)生于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式。楚國(guó)僻處南方，有著獨(dú)特的地理環(huán)境和優(yōu)越的自然條件，政治制度、文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣與黃河流域諸國(guó)有很大差異，因而被視為"南蠻"。

4、到春秋時(shí)代，楚國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，成為"五霸"之一。至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各國(guó)政治、文化交流頻繁，楚國(guó)開(kāi)始大量接受中原文化，但仍保持著自己的文化特色。楚辭便是在這樣的文化土壤中誕生的詩(shī)歌體裁，其創(chuàng)始者就是楚國(guó)的著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人—屈原。齊梁時(shí)代的文學(xué)理論家劉勰評(píng)論說(shuō)："不有屈原，豈見(jiàn)《離騷》?驚才風(fēng)逸，壯志煙高。"[《文心雕龍·辨騷》]這里說(shuō)的《離騷》是"楚辭"的代詞。楚辭的樣式是屈原創(chuàng)造的，它突破了《詩(shī)經(jīng)》的四言格式，擴(kuò)大了詩(shī)句的涵量，提高了詩(shī)歌的表現(xiàn)力。繼屈原之后，宋玉、唐勒、景差效法屈原，從事楚辭寫(xiě)作；到漢代又有賈誼、淮南小山、東方朔、王褒等人繼續(xù)寫(xiě)作，使楚辭成為一個(gè)時(shí)期詩(shī)歌的代表

5、性體裁，后人稱之為騷體詩(shī)。屈原(約公元前340—前278年)，名平，字原。他出身楚國(guó)貴族，年青時(shí)就表現(xiàn)出杰出的才能，做了楚懷王的左徒[官名]，協(xié)助懷王籌劃國(guó)家大事，發(fā)布政令；對(duì)外接待各國(guó)使者，處理外交事務(wù)，很得懷王信任，這樣就招來(lái)一些人的妒嫉。他的政敵上官大夫在懷王面前造他的謠，說(shuō)屈原居功自傲，連懷王也不放在眼里，懷王就怒而疏遠(yuǎn)了屈原。/'當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)國(guó)"七雄"中，最強(qiáng)大的是秦、齊、楚三國(guó)，"合縱"、"連橫"的斗爭(zhēng)非常激烈，最后誰(shuí)能取勝，就由這三國(guó)的內(nèi)政外交的得失來(lái)決定。屈原在楚國(guó)內(nèi)政上主張選賢任能，勵(lì)精圖治，企圖建立一個(gè)理想的如堯舜禹湯時(shí)代的社會(huì)；在外交上則主張聯(lián)齊

6、合縱，對(duì)抗強(qiáng)秦的連橫。由于懷王疏遠(yuǎn)了他，屈原這些正確的主張都未能實(shí)行。懷王是個(gè)昏庸的君主，在秦惠王的離間和誘惑下，接連上當(dāng)，斷絕了和齊國(guó)的聯(lián)盟關(guān)系，結(jié)果損兵折將，丟失土地，國(guó)勢(shì)漸漸衰弱下來(lái)。秦昭王繼位后，提出和楚通婚，約懷王相會(huì)，屈原極力勸阻懷王不要再上當(dāng)。但懷王在其幼子子蘭的慫恿下還是去了，結(jié)果遭到秦國(guó)的武力劫持，死在秦國(guó)。懷王的長(zhǎng)子頃襄王繼位，令尹子蘭和上官大夫等人又在頃襄王面前構(gòu)陷屈原，頃襄王一怒之下把屈原流放到江南。屈原晚年在沅水、湘水流域長(zhǎng)期過(guò)著流放生活，眼看祖國(guó)日益衰弱，即將被秦滅亡，自己報(bào)效君王的抱負(fù)不得施展，憂心如焚，寫(xiě)了大量抒發(fā)憂憤的詩(shī)作，最后在

7、絕望中投汨羅江自盡?！峨x騷》是一篇帶有自述性質(zhì)的長(zhǎng)篇政冶抒情詩(shī)，也是世界詩(shī)歌史上最長(zhǎng)的一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，是屈原的代表作。"離騷"就是"離憂"，抒發(fā)因離開(kāi)國(guó)君和政治中心而不得實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)救民抱負(fù)的幽憤之情。也有人把"離騷"解釋作"牢騷"來(lái)講?！峨x騷》全詩(shī)共373句，2490/'字。屈原在這篇絢麗多姿、波澗起伏、想象瑰奇、氣魄宏偉的長(zhǎng)詩(shī)中，詩(shī)人運(yùn)用浪漫的手法，馳騁其無(wú)比豐富的想象力，上天入地，把現(xiàn)實(shí)世界、神話世界和理想世界融合起來(lái)，描繪出一個(gè)色彩斑斕、迷離惝恍的世界；塑造出一個(gè)志行高潔、頑強(qiáng)不屈的抒情主人公形象；揭露了楚王的昏聵多變、善惡不分、忠奸不辨；抨擊了舊貴族的嫉賢妒

8、能、讒佞貪