西方海洋文明的淵源

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1、西方海洋文明的淵源?　　　海洋文明，是人類歷史上領(lǐng)先于人類發(fā)展的社會文化。文明，則按《辭海》的解釋是：“指人類社會進步狀態(tài)，與‘野蠻’的相對”。而廣義的文化概念，是指人類社會所創(chuàng)造的一切，包括器物、制度和精神文化。具體的講，海船、航海、有關(guān)海洋的神話、風(fēng)俗和海洋科學(xué)等都是海洋文化。海洋文化與海洋文明有著很大的區(qū)別。海洋文明的二個基本特征是：一是必須要領(lǐng)先于人類社會的發(fā)展，二是這種領(lǐng)先必須主要得益于海洋文化，而不是其它文化。也就是說海洋文明是指在人類歷上諸多方面領(lǐng)先人類社會發(fā)展的文化。但是，靠近海洋，不等于就有海洋

2、文明。即使有較發(fā)達的海洋文化，也不一定是海洋文明。古埃及靠近海洋，但其文明主要得益于尼羅河文明。古巴比倫也靠近海洋，但其主要得益于兩河文明。中國有漫長的海岸線，也創(chuàng)造了豐富的海洋文化，但也算不上海洋文明，而是地道的黃河文明，即大河文明。日本與海洋的關(guān)系密切。也不能算是海洋文明，只是中華文明的一部分?！　≡谑澜鐨v史上，真正能算得上是海洋文明的代表性國家就是古希臘，夠得上大河文明的代表性國家就是古代中國。其它國家都不具備條件。后來的葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄羅斯、日本、美國等，從嚴格意義上講都不具備海

3、洋文明的代表性國家。他們充其量是海洋大國，雖然也產(chǎn)生了輝煌的海洋文化，但不具備代表性的海洋文明的國家。海洋文明的剛性條件：一是社會必須是開放性的；二是必須是文明古國；三是各種文明可以相互轉(zhuǎn)換；四是擴張是溫和的人性化的，不是真正意義上的殖民主義擴張和帝國主義的占領(lǐng)；五是在政治、經(jīng)濟、文化、思想、藝術(shù)方面有系統(tǒng)的成果以及與海洋有關(guān)的神話、海洋遠航的手段等。本來中國可以具備海洋文明國家的條件，但海洋文明不連續(xù)。所以古希臘最具代表性?！　」糯ＥD地處地中海東部。它的地理范圍以希臘半島為中心，包括愛琴海諸島、小亞細亞西部沿

4、海愛奧尼亞群島以及意大利南部和西西里島等。它的自然地理條件是多山環(huán)海，地勢崎嶇不平，僅有若干個小塊平原，但又多為關(guān)山所阻隔。土地不適合種植糧食作物，而適合種植葡萄和橄欖。海岸曲折、島嶼密布。海產(chǎn)資源比較豐富?！　」畔ＥD的氣候純屬于地中海氣候，溫和宜人。特殊的地理條件，對古希臘的經(jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生了決定性的影響。關(guān)山所阻隔的小塊平原，造就了典型的“小國寡民的城邦”，也決定了古希臘人只有通過商業(yè)貿(mào)易才能維持其生存和發(fā)展，而這種貿(mào)易只能是海外貿(mào)易，這又決定了古希臘人工商航海業(yè)居主導(dǎo)地位的民族特性。　　古希臘商業(yè)航海貿(mào)

5、易遵循“以平等交換”為原則的商業(yè)行為。加之，商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展要求自由的環(huán)境，進而又促使古希臘人“平等觀念”的形成和民主政治的建立。古希臘“小國寡民的城邦”意識，一旦人口的增加而無法負荷時，古希臘人就自然而然的到海外去拓展，開展頻繁的航海貿(mào)易活動。航海使古希臘人練就了勇于開拓，善于求索的民族性格。造就了開拓、求索的民族精神，同時創(chuàng)造了輝煌燦爛的海洋文化，并使希臘成為西方文明的旗幟和搖籃。這一切都與古希臘的自然地理、生存環(huán)境有著密切的關(guān)系?！　」畔ＥD海洋文明，實際上是一種綜合了古代東西方文明諸因素之后而發(fā)展起來的新型海

6、洋文明，它對以后地中海地區(qū)及整個世界歷史的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠的影響，具體表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、文化、思想、藝術(shù)、神話傳說及航海技術(shù)和手段等方面?！　≌畏矫?。古希臘是西方的城邦體制與東方君主專制政治的結(jié)合。君主政治代替了城邦政治。在航海擴張的過程中，保留了西方的城邦體制積極的方面，也吸收了東方原有體系積極的方面。古希臘人在東方建立的自治城市就是其中的代表。這些擴張而得來的新建的自治城市，等于把古希臘民主傳統(tǒng)和商品經(jīng)濟引入到了東方，當(dāng)時產(chǎn)生了積極而重大的影響?！白灾纬鞘小钡淖龇ㄊ枪畔ＥD與其它殖民主義者的擴張占領(lǐng)有著本質(zhì)的

7、區(qū)別?！　〗?jīng)濟方面。通過航海遠征而形成的歐亞非泛古希臘化世界，對溝通古希臘與古埃及、西亞、中亞以至古印度的商業(yè)貿(mào)易，產(chǎn)生了非常積極的影響。加之貨幣的流通，形成了一種融和東西方特色的新型經(jīng)濟體系，在古希臘化時代的經(jīng)濟繁榮中，古希臘的確是世界的經(jīng)濟中心。古希臘也是當(dāng)時海洋擴張、征服的頭號海洋大國?！　∥幕矫?。古希臘的征服文化，促使東西方文化在歷史上大規(guī)模的沖撞和交融，使得富于理性和邏輯的古希臘哲學(xué)與古代埃及、西亞豐富的數(shù)學(xué)、天文學(xué)知識相結(jié)合，使古希臘化時代的自然科學(xué)發(fā)生了突破性的飛躍發(fā)展，著名的偉大科學(xué)家歐幾里德和

8、阿基米德都產(chǎn)生于這個時代。東西方的藝術(shù)形式和藝術(shù)風(fēng)格也相互影響，古希臘雕像的藝術(shù)風(fēng)格甚至通過印度傳到了古代中國。這些對人類社會文化有著跨時代影響。　　思想方面。古希臘帝國開闊了人們的視野和胸懷，也是古希臘人走出了祖祖輩輩繁衍生息狹小的城邦界限，不再認為只有自己是文明人，還有其它文明。古希臘人開始以一種全新的、平和的目光看待世界和別人，那種強調(diào)人生而平等，充滿世界主義精神的