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1、學(xué)號(hào):20095162041$壹陽條範(fàn)煤陸本科畢業(yè)論文學(xué)院歷史文化學(xué)院專業(yè)文化產(chǎn)業(yè)管理年級(jí)2009級(jí)姓名王煥論文題目少林武術(shù)文化資源開發(fā)現(xiàn)狀及對(duì)策研究指導(dǎo)教師職稱講師2012年月日摘要錯(cuò)誤！未定義書簽。ABSTRACT錯(cuò)誤！未定義書簽。前言錯(cuò)誤！未定義書簽。一、少林武術(shù)的文化內(nèi)涵及形成的思想背景2（―）少林武術(shù)文化的內(nèi)涵2（二）少林武術(shù)文化形成的思想背景2二、發(fā)展河南少林武術(shù)文化資源的優(yōu)勢4（-）獨(dú)特的文化資源是少林武術(shù)文化資源發(fā)展的核心所在4（二）政府的適時(shí)助推給少林武術(shù)文化的發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力4（三）品牌的創(chuàng)造極大地促進(jìn)了少林武術(shù)文化資源的傳播和發(fā)展5三、河南少林武術(shù)文化資源開發(fā)現(xiàn)狀
2、及存在的問題6（-）武術(shù)文化內(nèi)涵的流失與登封生態(tài)環(huán)境的保護(hù)6（-）少林武術(shù)文化的產(chǎn)權(quán)與品牌保護(hù)力度不夠，制度不健全6（三）少林禪文化的“避世”與“入世”的矛盾7四、弘揚(yáng)少林武術(shù)文化的對(duì)策分析7（-）以影視藝術(shù)為契機(jī)，捉升少林武術(shù)知名度7（-）重視挖掘整理工作，充實(shí)和展示少林武術(shù)文化內(nèi)涵8（三）加強(qiáng)宣傳，積極穩(wěn)妥地將河南武術(shù)文化推向世界8（四）加強(qiáng)品牌與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)9結(jié)語9參考文獻(xiàn)10河南少林武術(shù)文化資源開發(fā)現(xiàn)狀及對(duì)策研究學(xué)生姓名：王煥學(xué)號(hào)：20095162041文化產(chǎn)業(yè)管理指導(dǎo)老師：劉雙職稱：講師摘要：少林功夫是中國武術(shù)文化最杰出的代表，是中國武術(shù)文化的象征。近年來，嵩山少林武術(shù)文化資源的
3、開發(fā)不僅使嵩山少林寺名揚(yáng)天下并帶來了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，而且走出國門，使中華民族武術(shù)文化得到了世界人民的認(rèn)可。本論文以嵩山少林寺的武術(shù)文化資源為研究對(duì)象，主要論述了少林武術(shù)的起源與發(fā)展、少林武術(shù)文化的內(nèi)涵以及形成的思想背景，還分析了它在開發(fā)過程中存在的問題，并提出了一些對(duì)策。關(guān)鍵詞：少林武術(shù)；少林武術(shù)文化資源；開發(fā)；問題;Abstract:ShaolinkungfuisoneofthemostoutstandingrepresentativesofChinesewushuculture,isthesymbolofChinesewushuculture?Songshanshaolinmart
4、ialartscultureresourcesinrecentyears,thedevelopmentofnotonlymakethesongshanshaolintempleisfamoustheworldandbroughttherapiddevelopmentoflocaleconomy,butalsoabroad,themartialartscultureoftheChinesenationhaswontheacceptanceofthepeopleoftheworld?Thisthesisinsongshanshaolintemplemartialartscultureresou
5、rcesastheresearchobject,mainlydiscussestheshaolinmartialarts,shaolinmartialartscultureoriginanddevelopmentoftheconnotationandformationofthethoughtbackground,alsoanalyzedtheproblemsofitinthedevelopmentprocess,andputsforwardsomecountermeasures?Keywords：theshaolinmartialarts;Shaolinwushucultureresour
6、ces;Development;Theproblem;countermeasures中國武術(shù)是中華文化的品牌，中原武術(shù)是中國武術(shù)的品牌，是中原文化的覓要方面；發(fā)展中原武術(shù)對(duì)發(fā)展河南文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)具有垂要意義。世界的武術(shù)看中國，中國的武術(shù)看河南，河南的武術(shù)文化發(fā)展好壞，對(duì)屮國武術(shù)文化乃至整個(gè)中國文化的發(fā)展都會(huì)造成一定的影響。屮國武術(shù)在屮國文化屮的特殊地位，河南武術(shù)在屮國武術(shù)文化發(fā)展提岀了更高的要求。作為屮原文化鮮明特色代表的武術(shù)文化，承載著屮原文化的特性，是人們認(rèn)識(shí)中原文化的最佳載體，隨著人們對(duì)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)的提高，近年來屮原武術(shù)文化已出現(xiàn)新的發(fā)展勢態(tài)，在建設(shè)文化強(qiáng)省屮發(fā)揮著積極作用。如何
7、在文化大融合的背景下保持民族特色文化的發(fā)展，進(jìn)而傳播民族文化，是當(dāng)下急需解決的重大課題。為此，探尋中原武術(shù)文化資源開發(fā)，具有時(shí)代價(jià)值。一、少林武術(shù)的文化內(nèi)涵及形成的思想背景（一）少林武術(shù)文化的內(nèi)涵少林武術(shù)萌芽于中國傳統(tǒng)文化的土壤Z屮。屮國傳統(tǒng)文化孕育它形成，哺育它成長，促使它不斷完善與發(fā)展。少林武術(shù)在理論上深受中國古代哲學(xué)思想的影響；武術(shù)防身制敵法受古代軍事影響較大；氣功健身法受養(yǎng)生術(shù)和屮醫(yī)影響較深；少林武術(shù)表演受武舞影
