【精品】王博論文

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1、關(guān)于中國(guó)對(duì)外文化貿(mào)易的思考緒論在經(jīng)歷了多年以來美國(guó)好萊塢電影對(duì)中國(guó)文化市場(chǎng)的狂轟濫炸Z后，近幾年又迎來了以“大長(zhǎng)今”為標(biāo)志的“韓流”的侵襲。這一切對(duì)于普通民眾而言自然是文化心理的洗禮和審美情趣的享受。然而對(duì)于擁有五千年文明史并有著豐富文化資源的中國(guó)，這也應(yīng)該是一個(gè)不小的震撼和沖擊，足以引起中國(guó)政府和人民的高度關(guān)注。一個(gè)有著深厚文化自省意識(shí)的民族，通常會(huì)不斷反省木民族文化的普適價(jià)值內(nèi)核及其傳播傳承的問題。文化的積累與發(fā)展通常也會(huì)隨著時(shí)代的變遷而展現(xiàn)出活力與豐富性。遺憾的是，中國(guó)人對(duì)于中國(guó)文化的認(rèn)同、傳播和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍然處在一個(gè)比較模糊與猶豫的狀態(tài)中。我們經(jīng)常在齊級(jí)政府的報(bào)告中讀到類似于這樣的

2、句了：“我們要努力提高人民口益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需求”，“我們要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”。然而一個(gè)小小的韓國(guó),在經(jīng)歷了1997年金融風(fēng)暴后，只花了短短幾年吋間用他們創(chuàng)造的音樂、電影、電視等文化作品不僅席卷了東南亞，還進(jìn)入了歐美市場(chǎng)，成為了全世界文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)中的一支生力軍。他們不需耍抽象的口號(hào)而悄然登上了世界文化大舞臺(tái)，這不能不引起我們的深思。二、中國(guó)對(duì)外文化貿(mào)易在當(dāng)代世界范圍中的表現(xiàn)在上個(gè)世紀(jì)，美、口、英、德是最大的文化商品出口國(guó)，占全球文化商品出口總額的5514%,同時(shí)它們成為了文化商品最大的進(jìn)口國(guó)，占文化商品進(jìn)口額的47%。本世紀(jì)初以來，中國(guó)成為了文化商品的進(jìn)出口大國(guó)，但遺憾的是中國(guó)出口的文化50

3、%以上是游戲設(shè)備、文教娛樂和體育器材，這確實(shí)與中國(guó)近年來作為全世界制造業(yè)大國(guó)的地位相吻合，卻與中國(guó)是一個(gè)有最悠久文化歷史傳統(tǒng)的國(guó)家這一地位不相宜。中國(guó)的實(shí)物商品貿(mào)易量在全世界排名在前三位，然而文化商品與服務(wù)的進(jìn)出口貿(mào)易比例約為10:1;2001年以來，中國(guó)平均每年引進(jìn)和輸岀圖書版權(quán)的比例約為10:K1992年以來，我國(guó)購(gòu)進(jìn)俄羅斯版權(quán)為世界第一，而向俄羅斯輸出版權(quán)幾乎為零。1998年我國(guó)高達(dá)300億元以上的圖書銷售中，出口才2000萬元。2002年，屯子出版物的進(jìn)口額是出口額的14倍。在表演、電影、音像制品、會(huì)展、期刊、報(bào)紙展覽等產(chǎn)業(yè)中，存在明顯的貿(mào)易逆差。特別是無論哪種級(jí)別和內(nèi)容的文化慶典活動(dòng)

4、、會(huì)展和交易活動(dòng)，我們都會(huì)看到外國(guó)文化團(tuán)體的參與和文化產(chǎn)品的引進(jìn)，不僅大大擠壓了中國(guó)文化的話語空間，同時(shí)也形成了更大的貿(mào)易逆差。屮國(guó)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與貿(mào)易一直停留在小規(guī)模、低檔次、低效益的水平。當(dāng)代世界的貿(mào)易發(fā)展潮流是服務(wù)貿(mào)易的比重在增加，而作為國(guó)際服務(wù)貿(mào)易中重要組成部分的國(guó)際文化貿(mào)易的比重又在服務(wù)貿(mào)易中的比重犬增。知識(shí)經(jīng)濟(jì)吋代的重要特征是知識(shí)在全球范圍的交流越來越多，知識(shí)和文化產(chǎn)品的服務(wù)貿(mào)易比重不斷增加。如美國(guó)2005年以版權(quán)和授權(quán)費(fèi)用的出口增長(zhǎng)達(dá)到近5000億美元，增長(zhǎng)幅度超過了運(yùn)輸服務(wù)和軍售。通過比較我們感受到了問題的嚴(yán)重性，這成為了我們研究屮國(guó)文化貿(mào)易發(fā)展的動(dòng)力。三、改善中國(guó)對(duì)外文化貿(mào)易

5、的建議如何改善屮國(guó)文化貿(mào)易，這要進(jìn)行全方面的系統(tǒng)的審視，因?yàn)椤拔幕边@個(gè)概念的寬泛性以及文化產(chǎn)品的多樣性使得人們對(duì)于文化產(chǎn)品貿(mào)易在認(rèn)知上要比其他商品和服務(wù)貿(mào)易困難得多。（―）加深對(duì)文化概念和文化貿(mào)易的認(rèn)知“文化”有多種解釋，大致可以分為狹義與廣義。廣義的“文化”是指人類一切物質(zhì)和精神活動(dòng)的過程和結(jié)果都是文化行為和文化成果。包括人化的自然、人類的物質(zhì)生產(chǎn)成果、制度文明成果、精神產(chǎn)品和意識(shí)形態(tài)。狹義文化概念指的是知識(shí)和精神產(chǎn)品，也包括制度文明和意識(shí)形態(tài)的積淀。在探索文化對(duì)丁人類生存狀態(tài)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義和價(jià)值時(shí)，我們希望從廣義的文化視野出發(fā)，將人類文明進(jìn)程中所積淀的所有的文明成果作為全人類的共同

6、財(cái)富來看待。但是在我們研究文化貿(mào)易吋，我們又需要在一個(gè)特定的狹義文化的語境中對(duì)文化的內(nèi)涵進(jìn)行有限的詮釋，將文化看成是人類各種制度和觀念的成果。只有這樣，方可區(qū)別于其他物質(zhì)領(lǐng)域的商品生產(chǎn)與貿(mào)易。文化貿(mào)易屬于國(guó)際貿(mào)易屮的一種特殊的服務(wù)貿(mào)易，它是與知識(shí)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的貿(mào)易活動(dòng)。文化產(chǎn)品不僅具有商品屬性，同時(shí)也具有精神和意識(shí)形態(tài)屬性。由于人的精神追求和心理需要比人的物質(zhì)生活需要具有更高的層次性，I大I此人類文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和對(duì)外文化貿(mào)易不僅具有經(jīng)濟(jì)功能，而且能夠傳播意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和文化理念。韓國(guó)電視劇“大長(zhǎng)今”不僅版權(quán)熱賣于世界各地，獲得了象三星、現(xiàn)代公司一樣巨大的經(jīng)濟(jì)利益，也向世界傳

7、播了韓國(guó)人堅(jiān)持誠(chéng)信、尊重傳統(tǒng)、銳意改革、不畏艱難的勵(lì)志精神。好萊塢電影風(fēng)行全球，將美國(guó)式的民主和個(gè)人主義的道德觀念向全球推廣，它的影響力決不只是支撐了美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)，而是形成了全球意義的話語權(quán)力。因此，各級(jí)政府和廣大民眾對(duì)文化貿(mào)易的功能、意義和價(jià)值的認(rèn)知還要普遍提升。這不僅僅是作為有深厚文化底蘊(yùn)的中國(guó)存在向世界傳播中國(guó)文化理念和精神資源的需要，同時(shí)也可以讓世界人民享受中國(guó)文化成果，使我國(guó)在經(jīng)濟(jì)政治