問題分析與模型的建立

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1、區(qū)域軟實(shí)力的測(cè)度及其對(duì)區(qū)域發(fā)展的貢獻(xiàn)——以浙江省為例摘要：本文以浙江省為例研究區(qū)域軟實(shí)力的測(cè)度對(duì)區(qū)域發(fā)展的貢獻(xiàn)。本文主要建立兩個(gè)模型：區(qū)域軟實(shí)力綜合評(píng)價(jià)體系模型和區(qū)域軟實(shí)力對(duì)區(qū)域發(fā)展貢獻(xiàn)的計(jì)量模型。綜合評(píng)價(jià)體系模型的建立采用兩種方法：（1）模型I:層次分析法和德爾菲法相結(jié)合得到每一層對(duì)上一層的權(quán)向量，以此確定組合權(quán)向量，并通過一致性檢驗(yàn)，結(jié)合歸一化后的數(shù)據(jù)得到區(qū)域軟實(shí)力的綜合得分；（2）模型II：主成分分析、因子分析相結(jié)合的方法首先得到區(qū)域軟實(shí)力的三個(gè)綜合因子得分一一區(qū)域文化綜合因子得分，人力索質(zhì)綜合因子得分，區(qū)域形象綜合因子得分，然后再得到區(qū)域軟

2、實(shí)力綜合因子得分。將綜合評(píng)價(jià)體系模型得到的綜合得分作為口變量，GDP做因變量做冋歸分析，建立區(qū)域軟實(shí)力對(duì)區(qū)域發(fā)展貢獻(xiàn)的計(jì)量模型III和IV,從屮選取擬合效杲更好的模型，以此來分析區(qū)域軟實(shí)力的測(cè)度對(duì)區(qū)域發(fā)展的貢獻(xiàn)，并提出提升區(qū)域軟實(shí)力的建議。關(guān)鍵字：層次分析法，徳爾菲法，主成份分析，因子分析，綜合評(píng)價(jià)體系，計(jì)量模型一.研究意義隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，軟實(shí)力的作用被越來越多的人所認(rèn)識(shí)，就如同硬件和軟件紐?成電腦，軟實(shí)力和硬實(shí)力共同構(gòu)成了區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力，二者相互促進(jìn)、密不可分。硬實(shí)力是軟實(shí)力的載體和基礎(chǔ)，軟實(shí)力是硬實(shí)力的靈魂和延伸。區(qū)域軟實(shí)力對(duì)于區(qū)域發(fā)展起到舉足

3、輕重的作用。區(qū)域軟實(shí)力為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持。21世紀(jì)，以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)支柱、以智力資源為首要依托的知識(shí)經(jīng)濟(jì)將逐漸成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要方式。知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人力資源的文化素質(zhì)依賴性更強(qiáng)，對(duì)人力資源的質(zhì)量要求更高。以科技教育和人力資源開發(fā)為基礎(chǔ)的智力因素，是區(qū)域軟實(shí)力的一個(gè)重要內(nèi)容。通過科技教育和人力資源開發(fā)，人們的科學(xué)文化素質(zhì)、勞動(dòng)技能得以提高，視野得以開闊，創(chuàng)新潛能得以挖掘和發(fā)揮，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)人的智力支持。區(qū)域軟實(shí)力為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供制度保障。文化是區(qū)域軟實(shí)力的主要表現(xiàn)形式是社會(huì)的基因，是引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步的力量。社會(huì)的各種組織皆為文化

4、所創(chuàng)造，也為文化所維系，這些組織的穩(wěn)定與和諧有力地推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。社會(huì)的進(jìn)步要求社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)、人民安居樂業(yè)，這些都需耍社會(huì)制度來維系，而政治、軍事、法律、教育、婚姻、財(cái)政、金融、社會(huì)保障等一系列社會(huì)制度，都是人類運(yùn)用文化制定和加以創(chuàng)新的，可以說“文化是制度之母”。同時(shí)，文化廣泛運(yùn)用于公共管理領(lǐng)域，通過文化生成管理理念，進(jìn)而形成管理價(jià)值觀、管理法律、管理機(jī)制、管理方式，從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。區(qū)域軟實(shí)力為區(qū)域經(jīng)濟(jì)營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境。當(dāng)“區(qū)域軟實(shí)力”真正曲內(nèi)而外地流溢，成為一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族生命力的自然揮灑，成為區(qū)域文化魅力的自然表達(dá)，成為區(qū)

5、域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到相當(dāng)階段擁有的自然輻射力時(shí)，“區(qū)域軟實(shí)力”就擁有了真正的實(shí)力?！皡^(qū)域軟實(shí)力”所擁有的區(qū)域“魅力”能化作“魅力導(dǎo)彈”與“認(rèn)同航母”，為區(qū)域發(fā)展贏得時(shí)間、空間和持續(xù)的動(dòng)力，為“區(qū)域制造”贏得市場(chǎng)，有利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來”，有利于發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)I造良好的發(fā)展環(huán)境。區(qū)域軟實(shí)力衍生生產(chǎn)力。索養(yǎng)、品牌、信用、制度和政策等文化區(qū)域軟實(shí)力是一種不占資源或少占資源同樣能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的能力。它們不消耗有形資源，卻會(huì)使經(jīng)濟(jì)資源增值，只要勤于挖掘、善于培育、精于管理和運(yùn)作，這種資源只會(huì)越用越豐富，附加值越用越高，所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)與

6、社會(huì)價(jià)值是不可估量的?？梢赃@么說，區(qū)域軟實(shí)力本身就是現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的一?種能力叭忖前，對(duì)區(qū)域軟實(shí)力的測(cè)度并了解其對(duì)區(qū)域發(fā)展的貢獻(xiàn)將是區(qū)域軟實(shí)力相關(guān)研究和實(shí)踐領(lǐng)域的難點(diǎn)和熱點(diǎn)，但是由于區(qū)域軟實(shí)力是新近提出的一個(gè)概念，目前專家學(xué)者對(duì)區(qū)域軟實(shí)力的測(cè)度及具對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)研究不是特別多。本文旨在研究區(qū)域軟實(shí)力的測(cè)度及其對(duì)區(qū)域發(fā)展的貢獻(xiàn)，確定一套測(cè)度區(qū)域軟實(shí)力水平并衡量其對(duì)區(qū)域發(fā)展貢獻(xiàn)的方法，建立簡(jiǎn)單的模型，為相關(guān)部門測(cè)度區(qū)域軟實(shí)力提供依據(jù)和借鑒，幫助其更有針對(duì)性的加強(qiáng)區(qū)域軟實(shí)力建設(shè)，提供區(qū)域軟實(shí)力，促進(jìn)區(qū)域發(fā)展。加強(qiáng)軟實(shí)力建設(shè)是貫徹落

7、實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，基本內(nèi)涵是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。人不僅有物質(zhì)需求，需要“富口袋S也有精神需求，需要“富腦袋”。要滿足人們物質(zhì)和精神兩方面的需求，實(shí)現(xiàn)人的全而發(fā)展，就必須全而推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，既重硬實(shí)力建設(shè)，也重軟實(shí)力建設(shè)。加強(qiáng)軟實(shí)力建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。在和諧社會(huì)運(yùn)行過程屮，仍然會(huì)存在人與自然、人與人、人與社會(huì)等矛盾，而且還存在人自身的情感欲望和理智的矛盾。如果這些矛盾不能妥善解決，白然、社會(huì)、人這三者關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)緊張，社會(huì)的和諧狀態(tài)就會(huì)被打破。軟實(shí)力屮的文化是促進(jìn)社會(huì)和諧的“粘合

8、劑”。大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，努力提升人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德水平，有利于促進(jìn)人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的和