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《馬哲經(jīng)典選讀-反杜林論-哲學(xué)篇》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、《反杜林論·哲學(xué)篇》反杜林論第一部分：《反杜林論》寫作的歷史背景第二部分：《反杜林論·哲學(xué)篇》的研究概況第三部分：《三個(gè)版本序言》第四部分：引論第五部分：分類。先驗(yàn)主義第六部分：世界模式論反杜林論第七部分：道德和法。永恒真理第八部分：道德和法。平等第九部分：道德和法。自由和必然第十部分：辯證法。量和質(zhì)第十一部分：辯證法。否定的否定第十二部分：結(jié)論第一部分：《反杜林論》寫作的歷史背景一、《反杜林論》寫作的歷史背景二、《反杜林論》寫作的偉大意義一、《反杜林論》寫作的歷史背景1、《反杜林論》寫作的國(guó)際背景：2
2、、《反杜林論》寫作的德國(guó)形勢(shì)：返回二、《反杜林論》寫作的偉大意義1、《反杜林論》的主要內(nèi)容：2、《反杜林論》的寫作特點(diǎn)：3、《反杜林論》發(fā)表的意義：返回第二部分：《反杜林論·哲學(xué)篇》的研究概況一、關(guān)于杜林哲學(xué)體系的性質(zhì)問題二、關(guān)于形而上學(xué)的作用問題三、關(guān)于真理的問題四、關(guān)于道德問題五、關(guān)于唯物辯證法的三個(gè)規(guī)律的問題一、關(guān)于杜林哲學(xué)體系的性質(zhì)問題1、杜林哲學(xué)性質(zhì)的不同觀點(diǎn)2、杜林哲學(xué)性質(zhì)問題爭(zhēng)論的焦點(diǎn)3、恩格斯與杜林哲學(xué)論戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)返回二、關(guān)于形而上學(xué)的作用問題1、“形而上學(xué)”的涵義2、“形而上學(xué)“在歷史上
3、的作用3、“形而上學(xué)”在現(xiàn)代的作用4、“形而上學(xué)”在今天仍流行的原因的探討5、“形而上學(xué)”和唯物辯證法的關(guān)系6、形式邏輯和形而上學(xué)思維的關(guān)系返回三、關(guān)于真理的問題1、真理是否包含謬誤2、“相對(duì)真理”和“相對(duì)謬誤”是否一回事返回四、關(guān)于道德問題1、道德的階級(jí)性和繼承性問題2、永恒道德與共同道德的問題返回五、關(guān)于唯物辯證法的三個(gè)規(guī)律的問題1、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在唯物辯證法中的地位2、關(guān)于否定之否定規(guī)律的表述問題返回第三部分：《三個(gè)版本序言》一、一版序言二、二版序言三、三版序言一、一版序言1878年7月，恩格斯把哲
4、學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)主義三篇匯集在一起，在萊比錫出版了全書第一版。書名是《歐根·杜林先生在科學(xué)中實(shí)行的變革。哲學(xué)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。社會(huì)主義》恩格斯為這版寫了序言，這就是第一版序言的由來。第一版序言主要說明《反杜林論》的寫作原因、寫作方式和寫作態(tài)度。1、《反杜林論》的寫作原因2、《反杜林論》的寫作方式及其原因3、恩格斯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和對(duì)論敵的蔑視返回二、二版序言二版序言寫于1885年9月。主要內(nèi)容是說明《反杜林論》出版后的廣泛傳播、再版原因、修訂和增補(bǔ)情況，介紹了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)發(fā)展中自然觀的斗爭(zhēng)情況，并闡述了建
5、立辯證唯物主義自然觀的意義。1、《反杜林論》再版的原因2、《反杜林論》是馬克思和恩格斯共同創(chuàng)造的成果3、《反杜林論》再版修訂的情況和原因4、建立辯證唯物主義自然觀的意義返回三、三版序言三版序言寫于1894年5月。主要說明《反杜林論》第三版增補(bǔ)第二編第十章《〈批判史〉論述》的理由。1、新版修改的情況和增補(bǔ)的理由2、《反杜林論》中所闡述的馬克思主義觀點(diǎn)產(chǎn)生的影響返回第四部分：引論《引論》是《反杜林論》全書的引言，包括《概論》和《杜林先生許下了什么諾言》。《概論》主要從正面論述科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的過程?！抖帕窒?/p>
6、生許下了什么諾言》著重從反面揭露、批判杜林及其理論體系。一、概論二、杜林先生許下了什么諾言一、概論1、科學(xué)社會(huì)主義的思想來源2、唯物辯證法是創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)3、“兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)”使社會(huì)主義從空想變成科學(xué)4、杜林向當(dāng)代挑戰(zhàn)的背景返回二、杜林先生許下了什么諾言1、揭露杜林的自我吹噓和狂妄自大2、揭露杜林對(duì)先驅(qū)者及其學(xué)說的攻擊和謾罵返回第五部分：分類。先驗(yàn)主義一、批判杜林在“分類”問題上的先驗(yàn)主義錯(cuò)誤，論述辯證唯物主義的基本原理。二、批判杜林妄圖建立“終極真理”體系的形而上學(xué)錯(cuò)誤，論述人類認(rèn)識(shí)過程的辯
7、證法。三、批判杜林在數(shù)學(xué)問題上的先驗(yàn)主義錯(cuò)誤，闡述理論思維對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的依賴性和意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。一、批判杜林在“分類”問題上的先驗(yàn)主義錯(cuò)誤，論述辯證唯物主義的基本原理。1、杜林的主要哲學(xué)觀點(diǎn)2、杜林“原則在先”的先驗(yàn)主義3、杜林“原則在前”的觀點(diǎn)和哲學(xué)體系是對(duì)黑格爾《哲學(xué)全書》的抄襲4、批判杜林使意識(shí)、思維脫離人和自然界的唯心主義錯(cuò)誤，闡述了唯物主義關(guān)于意識(shí)的起源和本質(zhì)的理論返回二、批判杜林妄圖建立“終極真理”體系的形而上學(xué)錯(cuò)誤，論述人類認(rèn)識(shí)過程的辯證法。1、批判杜林的形而上學(xué)錯(cuò)誤2、辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)
8、識(shí)辯證過程的理論返回三、批判杜林在數(shù)學(xué)問題上的先驗(yàn)主義錯(cuò)誤，闡述理論思維對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的依賴性和意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。1、杜林在數(shù)學(xué)問題上的先驗(yàn)主義觀點(diǎn)2、批判杜林的數(shù)學(xué)先驗(yàn)主義，論述純數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系3、杜林哲學(xué)體系的先驗(yàn)主義和他的數(shù)學(xué)先驗(yàn)主義的聯(lián)系4、數(shù)學(xué)公理的貧乏性和理論聯(lián)系實(shí)際的重要性5、揭露杜林觀點(diǎn)的折衷主義性質(zhì)返回第六部分：世界模式論一、批判杜林用思想的統(tǒng)一性證明世界的統(tǒng)一性的唯心主義觀點(diǎn)，闡述了存在的統(tǒng)一性決定思維統(tǒng)一性的唯物主義
