淺析朱自清散文藝術(shù)特點

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1、?、真摯感人的情感抒發(fā)郁達夫曾盛贊朱自清的散文中充滿著無限的詩意，而這種詩意的來源，便是朱自清散文中那抒發(fā)情感的真摯感人、情切自然。我們都知道,一篇好的散文，情感是其屮的靈魂所在，如果缺乏了真情實感的表達，語言辭藻再美麗的散文，也只是空有其表，沒有生命活力。在情感抒發(fā)這一方面，朱自清十分重視。朱自清散文中的情感表達以真摯、含蓄、自然見長，而各種表現(xiàn)情感的方式讓他的文章得到了更深層次的升華。（一）借事抒情在朱自清的散文中有不少寫的都是生活當(dāng)中的瑣碎事情，并且在其中暗含著自己的情感，讓讀者在不知不覺的情況下

2、就能夠感同身受,帶來無限感動。例如《背影》一文中，朱自清僅僅就是敘述了父親送我上火車時所做的一系列事情，包括父親替我照看行李,幫我找座位，并且不斷地囑托茶房關(guān)照“我”，又翻柵欄為我買橘子等。這些事情在我們看來都是一些非常常見的事情，但朱自清卻抓住了其中的情感表達，以父親的背影為全文線索，對事情的簡單描述便讓讀者感受到了如大山一般沉重的父愛。（二）借景抒情在大多的文章中，景物的存在往往昭示了人物的情感狀態(tài)。當(dāng)然，在朱自清的散文中也不例外，借景抒情的手段也是他用來表現(xiàn)情感常用的方式。例如在《槳聲燈影里的秦淮

3、河》一文中，朱自清不斷地描述著秦淮河的不同美麗，在繁華燈影中將真摯的情感融于其里，情景交融,表現(xiàn)出作者對昔日歷史的無限懷念之情。在這一類的散文中，最顯著的特點便是詩情畫意的高度統(tǒng)一,情與景之間水乳交融，不可不謂為“妙筆生花”。（三）借理抒情在朱自清的散文中，不乏對當(dāng)時社會現(xiàn)狀的揭露和批判的作品。在這一類的散文中,朱自清往往會將敘事與議論兩者相互聯(lián)系起來，借助議論的語言表現(xiàn)情感，融情于理。例如在《航船中的文明》一文中，朱自清敘述了在航船上的所見所聞,并且忍不住發(fā)出諷刺的議論之言，“中國真不愧是禮儀之邦，文

4、明之古國呀！”，作者的對此種現(xiàn)象的憤怒、不屑的情感就這樣表露出來，發(fā)人深省。二、語言質(zhì)樸簡練通過對朱自清散文的習(xí)讀我們不難發(fā)現(xiàn)，其中的語言特點就是以口語化為主,言辭質(zhì)樸簡練，畫面感極其強烈。（一）口語化朱自清的散文旨為非文言文的白話散文，在他的創(chuàng)作過程中并不擅用花哨華麗的語言辭藻，而選用清新質(zhì)樸、白話形式的語言,并且以口語化的表達方式呈現(xiàn)出來。例如在《威尼斯》一文中，“德國德萊司敦畫院中有幾張,真好”等句子的口語化表達，在無形之中就拉近了讀者與作者之間的距離,讓讀者仿佛處身于兩者的對話當(dāng)中，讓人倍感親切

5、、自然。（二）語言簡練朱自清善用簡單質(zhì)樸的語言來敘述，但取得的效果卻是勝過華麗辭藻的數(shù)倍。例如在《春》一文中，“小草偷偷地從土里鉆岀來”，用“偷偷地”這樣擬人化的手段讓小草的活力頓顯，一詞便體現(xiàn)出了春天的無限活力。（三）畫而感還是以《春》為例，在這篇散文當(dāng)中,朱自清運用了多種修辭方法來描寫春天，“像母親的手撫摸著你”讓人如沐春風(fēng)；“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪”讓人眼前百花盛開；“看，像牛毛,像花針，像細絲,密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。

6、”讓人身臨其境……簡單的語言所帶來的極強畫面感，讓人不禁感嘆朱自清遣詞成句的駕馭文字的能力。三、結(jié)構(gòu)巧妙嚴謹優(yōu)秀的散文，須得“形散而神不散”。所謂形散，便是指文章所涉略的內(nèi)容廣泛，所使用的表現(xiàn)手法不拘一格,不受任何限制。而所謂神不散，便是指文章的主題表達是集中的，結(jié)構(gòu)是完整的,前面的形散，旨是為了文章的神不散。在朱自清的文章中，這一點體現(xiàn)的尤為明顯。他在選材上遍及各處，收放自如，在表現(xiàn)方式上多種多樣，而在文章的結(jié)構(gòu)上，朱自清的文章不論是在整體還是在部分，包括各部分之間的銜接，都處理的十分巧妙合理，可謂是

7、緝密嚴謹。結(jié)語：總之,不管在情感抒發(fā)方面，還是在語言運用方面,亦或是間架結(jié)構(gòu)方面，朱自清的散文都表現(xiàn)岀自己獨特且鮮明的藝術(shù)特點，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上不可或缺的一部分,為我們樹立起了白話美文的榜樣。