綠城法式合院解讀

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1、東西合璧的居住之美美國城市設(shè)計師羅納德·托馬斯(RonaldThomas)在《Citiesbydesign》一書中指出：“城市規(guī)劃并非從圖板開始，而是從研究人類需求開始的?！边@一原則同樣適用于住宅的設(shè)計。綠城的住宅，在利用先進的歷史傳統(tǒng)進行產(chǎn)品設(shè)計之時，即已注意到建筑背后的雙重傳統(tǒng)，即擁有兼容并蓄人類文明而獲得的恒久價值，更擁有對人類需求研究之后獲得的普遍性。綠城新一代精品物業(yè)——法式合院，其設(shè)計團隊在凡爾賽宮等法式古典建筑精粹中找到了建筑溯源，同時又在中國人的傳統(tǒng)美學(xué)中尋找居住的本意，將看上去是中國傳統(tǒng)住宅的合院形制融入貫穿著恒久之美的法式建筑語言中

2、——這并不只是對傳統(tǒng)合院形制所對應(yīng)的居住心靈的回饋，同時將追求安定美好的居所本質(zhì)發(fā)揮到極致?！蚓窈臀幕目臻g——綠城法式合院設(shè)計解讀◎穿越心靈的庭院——合院形制及庭院的精神啟示20則精神和文化的空間——綠城法式合院設(shè)計解讀“庭院”是人類永恒的居住主題，是住宅品質(zhì)的重要標(biāo)尺。而私密性以及建筑室內(nèi)外空間的交流融匯是其最重要的兩個空間屬性，也是家居生活得以在庭院中延展的基本條件。從桃花源開始，綠城的別墅級物業(yè)以庭院為核心建立了自己的高端物業(yè)譜系。正是這一譜系中，綠城新一代高端物業(yè)精品——法式合院蘊含著一種兼容中西居住文化之后的特殊價值。法式合院，以一個在稀

3、缺土地條件下、格外珍稀的獨門獨院式建筑類型，以一個迷人心靈的私家內(nèi)院建構(gòu)起一個深具安全感、歸屬感的私密空間，以完美的空間感完成對心靈的映照。街巷睦鄰大隱隱于市綠城構(gòu)想“法式合院”，首要面對的并不是合院的傳統(tǒng)形制和西式建筑之間的錯位，而只是基于最樸素的居住需求。在集中了大量對生活的研究后，合院的建筑形式傳遞著歷史的多變與時光的交錯。俯瞰任何一個法式合院的園區(qū)規(guī)劃圖雖是多戶相連、比鄰而居的結(jié)構(gòu)，但戶與戶之間相鄰墻面局部留有一定間距，而每戶的功能區(qū)也圍繞庭院前后拉開布局，由此形成戶戶獨門獨院、相對獨立的單體格局，東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內(nèi)院式格局

4、，促成了一種中國式含蓄的、私密的居住文化，賦予居住者強烈的歸屬感?！昂酮毩e墅因放大私人領(lǐng)域而縮小公共交流空間不同，法式合院在保證內(nèi)部私密性的同時，更容易通過建筑間的靈活組合和尺度控制，形成宜人的街巷空間和鄰里花園，強化空間的圍合感和領(lǐng)域感，從而營造出安定溫馨的鄰里交往休閑場所?！闭憬G城建筑設(shè)計有限公司董事、建研部經(jīng)理蔣愈解釋法式合院和獨立別墅的區(qū)別時說。在綠城的法式合院園區(qū)里，古典威嚴的宮廷式建筑形制成為現(xiàn)代人日常生活的載體，而不僅僅是簡單的保護和封存。無論是建筑群落的石材立面、三段式造型、唯美黃金分割的典雅風(fēng)格，還是深蘊禮儀、中軸對稱的景觀空間，

5、都將產(chǎn)生一種生氣盎然且深入人心的高貴形象，將現(xiàn)代人的社會活動和審美需求恰到好處地融入歷史時間的長卷，讓人能夠在休憩、散步、嬉戲和歡愉中建立歷史和現(xiàn)代文化的聯(lián)系感。法式建筑中軸對稱、典雅嚴謹?shù)慕ㄖ煨徒o人以主宰四方之感，處在這樣的園區(qū)，純正、端莊和高貴的美感油然而生。這一源于法式古典宮廷的建筑語言構(gòu)筑了磅礴的空間感，而深諳中國古典合院形制設(shè)計的居所造型，以庭院為核心構(gòu)造了一個悠然自在的自由空間，站在園區(qū)中間，建筑隔而不斷，園區(qū)的動靜變化氣韻綿綿不斷?！巴ピ荷钌睢鄙顜自S著名規(guī)劃大師吳良鏞認為：“合院表面是一種建筑形式，其對中國居住已不是一種樣式，而是根植于

6、生活的深層結(jié)構(gòu)，是一種居住文化?！睎|西方皆有合院，只有中國將戶外空間變成了戶內(nèi)空間的一部分，這樣的布局，嚴格來說并非是一種建筑設(shè)計，而是一種生活的自然結(jié)果。如此的布局方式，不僅十分切合我國古代社會的宗教禮法，更因為合院的最大特征是四周是實墻，以庭院為中心形成一個安定舒適的生活環(huán)境。中文有“家庭”一詞，院落，抑或說庭院，不僅僅是一個物理的空間，還是家的核心部分，有庭院才是家。院落是中國風(fēng)水上追求的藏風(fēng)聚氣之地，所謂“大隱隱于市”，就是隱于院墻之內(nèi)，而這也正是綠城法式合院的建筑格局的靈感源泉之一。中國民族性格中內(nèi)斂含蓄的根脈是院落培養(yǎng)的，法式建筑的“外表”

7、給了設(shè)計師一種創(chuàng)造的自由，而庭院的存在有更多的發(fā)揮空間?！白怨胖腥A建筑文化非常重視庭院中心的‘虛’，這是居所的‘靈氣’所在，‘庭院深深’是美之所在。同時，由‘外庭’改成了‘中庭’的法式合院，巧妙地解決了相鄰住戶之間對庭院的相互視線干擾問題，通過降低層數(shù)及通過建筑和連廊圍合可以阻擋周圍住宅對庭院空間的視線干擾?！眳⑴c法式合院產(chǎn)品設(shè)計的同濟大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院張軼群教授介紹，被圍合的院落具有相當(dāng)充分的私密性和安全性，每一個私家庭院都是一個露天起居室，家人在天圓地方的合院里，享受其樂融融的生活。壺中自有天地傳統(tǒng)四合院建筑是建筑藝術(shù)與倫理規(guī)范的一種整合，禮樂復(fù)合，

8、家國同構(gòu)。也許沒有一種建筑如同它一般，“家族”與“人倫”的感覺如此濃重。正房、東西廂房圍繞中間