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1、第五講中國(guó)姓氏、名、字、號(hào)文化取其精華推陳出新與時(shí)俱進(jìn)棄之糟粕中國(guó)歷史文化姓氏趣聞姓氏文化中國(guó)最好聽(tīng)的十個(gè)姓氏:1、錢(qián)2、官3、龍4、郝5、甄6、鄭7、金8、高9、丁10、孔中國(guó)最難聽(tīng)的十個(gè)姓氏:1、吳2、賈3、傅4、賴(lài)5、胡6、朱7、史8、閻9、魏10、秦鄭傅所長(zhǎng)在西南聯(lián)大任教時(shí),傅斯年擔(dān)任北大文科研究所所長(zhǎng),鄭天挺任副所長(zhǎng)。有人來(lái)訪時(shí),北大文科研究所的接待人員總是先問(wèn):“你找傅所長(zhǎng)還是鄭所長(zhǎng)?傅所長(zhǎng)是正所長(zhǎng),鄭所長(zhǎng)是副所長(zhǎng)。”來(lái)訪的客人總是被問(wèn)得一頭霧水。姓氏文化姓氏文化一、中國(guó)姓氏制度的特點(diǎn)1、既是氏族血緣關(guān)系的產(chǎn)物,又是宗法制度的表現(xiàn),歷史久遠(yuǎn)。2、與封建禮制相結(jié)合,成為
2、維護(hù)封建統(tǒng)治的有力工具。3、是民族團(tuán)結(jié)與融合的象征。姓氏文化二、姓氏的產(chǎn)生與發(fā)展1、姓,產(chǎn)生于母系氏族社會(huì),原為族號(hào)?!靶眨怂?。古之神圣,母感天而生子,故稱(chēng)為天子,從女從生?!薄S慎《說(shuō)文解字》2、氏,產(chǎn)生于父系氏族社會(huì)。3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),氏開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)樾铡?、秦漢以后,姓氏合一,統(tǒng)稱(chēng)為姓。姓氏文化三、姓氏的主要來(lái)源1、最早產(chǎn)生的姓,它們多帶女字旁。如:姒、姬、姜、嬴等。2、以動(dòng)物、植物或其他自然物為姓。如:馬、牛、龍、李、桃、葉、花、麥、林、江、金、石等。3、以封國(guó)、采邑或職官、爵位為姓。如:齊、燕、楚、司徒、司馬、上官、公孫等。4、以出生地、居住地或職業(yè)為姓。如:東方、西
3、門(mén)、東郭、南郭、歐陽(yáng)、陶、卜、巫等。姓氏文化三、姓氏的主要來(lái)源5、以祖先族號(hào)、謚號(hào)為姓。如:唐、夏、周、武、康、莊、穆等。6、其他:(1)以皇帝賜姓。(2)為避災(zāi)難而改姓。(3)為避皇帝或圣人諱而改姓。(4)嫌原姓復(fù)雜、字多而改姓。(5)少數(shù)民族主動(dòng)從漢姓。(6)少數(shù)民族的姓氏在譯成漢語(yǔ)后的簡(jiǎn)化。姓氏文化三、姓氏的主要來(lái)源(1)以皇帝賜姓。鄭和(1371年-1433年),回族,明朝太監(jiān),原姓馬,名和,小名三寶,又作三保,云南昆陽(yáng)寶山鄉(xiāng)知代村人。中國(guó)明朝航海家、外交家。1405到1433年,鄭和七下西洋,完成了人類(lèi)歷史上偉大的壯舉。在明,有一個(gè)鄭氏家族被朱元璋賜以"江南第一家"美稱(chēng)
4、,并在此后屢受旌表。賜姓“鄭”用意主要是對(duì)鄭和的一個(gè)期望,望他象鄭家人一樣忠孝于國(guó)家。姓氏文化三、姓氏的主要來(lái)源(2)為避災(zāi)難而改姓。在陜西省韓城縣續(xù)村,居住著許多姓同或姓馮的家族,每到清明時(shí)節(jié),他們成群結(jié)隊(duì)來(lái)到太史公祠,為先祖司馬遷掃墓。那么,這些司馬遷的后代為何不姓司馬呢?這得從司馬遷因“李陵事件”慘遭宮刑談起。刑余之人,本不欲生,但為了完成先父的遺志,為后人留下一部信史,司馬遷忍辱負(fù)重,在困厄潦倒中發(fā)憤著書(shū),終于完成了不朽的史學(xué)兼文學(xué)巨著《史記》?!妒酚洝窊?jù)實(shí)而錄,在肯定漢武帝的功績(jī)的同時(shí),也指出他“內(nèi)多欲而外施仁義”,漢武帝對(duì)此勃然大怒,將《史記》的手稿付之一炬。司馬遷有
5、一個(gè)好友叫任安,因“戾太子事件”被斬。獄吏在搜查其遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)了一封司馬遷寫(xiě)給他的書(shū)信,信中直述了自己蒙受奇恥大辱之后還頑強(qiáng)活下來(lái),就是為了著述《史記》等等。漢武帝見(jiàn)書(shū)信后大怒,加上一伙對(duì)司馬遷不滿(mǎn)的寵臣趁機(jī)進(jìn)讒言,司馬遷終被迫害致死。悲痛欲絕的司馬夫人為了保存《史記》,冒險(xiǎn)讓兩個(gè)兒子身藏副稿,逃回故鄉(xiāng)韓城。臨行時(shí),司馬夫人淚流滿(mǎn)面的對(duì)兒子說(shuō):“兒啊,你們一路小心,快快逃回家鄉(xiāng),將你們父親的著述深藏龍門(mén)山中,以實(shí)現(xiàn)你們父親的遺愿,留信史于后人。臨兒,從今以后,你在“司”字左邊加一豎,改姓“同”;觀兒,你在“馬”字左邊加兩點(diǎn),改姓“馮”。你們要互愛(ài)互助,讓司馬氏后繼有人?!眱蓚€(gè)兒子含
6、悲應(yīng)允。姓氏文化三、姓氏的主要來(lái)源(3)為避皇帝或圣人諱而改姓。荀改孫,莊改嚴(yán),丘改邱在清朝雍正皇帝以前,中國(guó)是沒(méi)有邱這個(gè)姓的,一說(shuō)姓丘就是土丘的丘。但雍正皇帝下令,不許用這個(gè)丘了。為什么?因?yàn)榉噶丝追蜃涌浊鸬闹M。于是加了一個(gè)偏旁,才有了今天這個(gè)邱姓。姓氏文化三、姓氏的主要來(lái)源(4)嫌原姓復(fù)雜、字多而改姓。如司馬簡(jiǎn)姓司或馬或馮,歐陽(yáng)簡(jiǎn)姓歐,令狐簡(jiǎn)姓令。姓氏文化三、姓氏的主要來(lái)源(5)少數(shù)民族主動(dòng)從漢姓。如北魏孝文帝規(guī)定鮮卑族人改用漢姓如陸、穆、賀、于等,皇族帶頭,由原來(lái)的姓拓跋改為姓元。姓氏文化三、姓氏的主要來(lái)源(6)少數(shù)民族的姓氏在譯成漢語(yǔ)后的簡(jiǎn)化。拓跋、單于、宇文、長(zhǎng)孫、呼延
7、、尉遲、耶律、完顏,愛(ài)新覺(jué)羅等都是少數(shù)民族姓的漢語(yǔ)譯音。有些少數(shù)民族姓在譯成漢語(yǔ)后,嫌字太長(zhǎng)就簡(jiǎn)化,如愛(ài)新覺(jué)羅,改姓羅,金。姓氏文化古代姓氏值得注意的地方:1、戰(zhàn)國(guó)前,貴族才有姓氏,貴族男子稱(chēng)氏,女子稱(chēng)姓。“姓所以別婚姻”?!笆纤詣e貴賤”?!百F者有氏,賤者有名無(wú)氏”——《通志·氏族略序》姓氏文化古代姓氏值得注意的地方:2、氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通?!岸Y不娶同姓”、“父母同姓,其出不蕃”?!蹲髠鳌罚巴詹换?,惡不殖也”?!秶?guó)語(yǔ)》姓氏文化古代姓氏值