學校教育中的美育缺失問題及對策

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1、學校教育中的美育缺失問題及對策學校教育中的美育缺失問題及對策摘耍：美育又稱審美教育，是運用藝術美、自然美和社會生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀點和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育、美育是全面發(fā)展教育必耍的組成部分。①美育的功能就在于引導受教育者的審美活動，滿足他們的審美需耍，促進他們的心靈美、語言美、行為美、形體美，增進他們的審美意識、審美能力，使他們?yōu)榫S護和創(chuàng)造美好的事物而作出不懈的努力。②關鍵詞：美育；教學中圖分類號：G631文獻標識碼:A文章編號:1006-026X(2012)04-0000-01一、有關美育的說法中國古代非常

2、強調美和善的統(tǒng)一。一方面強調禮教在倫理道德上的是非、善惡、美11的觀念對審美的指導作用，另一方血又肯定了樂教對倫理道德的教育的潛移默化的功能。孔子(公元前551—前479)就說過：“興于詩，立于禮，成于樂?！雹邸爸居诘溃瑩诘?，依于仁，游于藝”④把詩教和樂教并列，看做是造成仁人君子必不可少的條件;把“志道”與“游藝”結合起來，當做陶養(yǎng)德行的途徑和手段。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：“第一批“思維課”不應當在室內、在教室的黑板前面上，而耍到大自然中去上……真正的思維總是滲透著戰(zhàn)栗的情感；兒童一旦感受到了芳香，他的心里便會產生靈感”o

3、“我一千次地確信：沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學生全面的智力發(fā)展。兒童思維的天性本身耍求富有詩意的創(chuàng)造。美與活生生的思維如同太陽和花兒一樣，有機地聯(lián)系在一起，富有詩意的創(chuàng)造開始于美的幻想。大自然的美使知覺更加敏銳，喚醒創(chuàng)造性的思維，以獨特的體驗充實著語言?！雹莅衙烙椭怯Y合起來，會使學生的腦力勞動更具有活力，更富有創(chuàng)造性。二、當今教育美育缺失現(xiàn)狀（一）單一靜止層面的美育教學早期美育觀的根本缺失，是不考慮教育自身整體美。與近代席勒的影響有關，我們曾經長期把美育僅僅看作是藝術教育,就是把音樂、繪畫、舞蹈、書法、文

4、學等藝術形態(tài)當做教育內容，給學生傳授一些藝術知識和技能，使他們從中受到情感的陶冶和智慧的啟迪。這種美育觀，把美育作為與徳育、智育、體育和勞動教育在內容上相并列的一個特殊的教育領域（在我國是蔡元培首先確定這種關系的）。這種做法，在當吋大大提高了美育的地位。但也埋伏了FI后把美育與整個教育相割離的危險。（-）擴大靜止層面的美學隨著人們生活的富裕，生活水平的提高，人們的意識和要求也在不斷提升。人們開始對單一的靜止層面的美學開始質疑。人們指出,美不僅僅存在于藝術領域，美不僅僅是藝術家的事情。它同樣存在于自然、社會生活、技術工藝和科學文化中，

5、因此，德育，智育，體育和勞動技術教育，都可以挖掘出美的內容。都有普及美學知識、激發(fā)學綸美感創(chuàng)造的任務。甚至在課外活動和學校其他全部活動中，也都應該利用美的因素，使學生得到審美享受。這種認識，打破了單一的美育和其他各育之間的孤立關系。擴展了美育的范圍。（三）動態(tài)的美育一一教學過程中的美上面所談的美育都沒有與教育的木質規(guī)定聯(lián)系起來，也就是說,“教育作為一種實踐活動，它自身的形式是不是美的問題沒有被考慮到。迄今為止，這些美育觀，只是把教育所利用的外部對象的美放在自己的視野之內，而將教育自身的美遺漏在事業(yè)之外；他們考慮了各種各樣的美來培養(yǎng)人

6、，唯獨沒有考慮到“教育口己”應該怎樣做才“美”這個根本問題，沒有考慮教育自身的美有些特點。所以，我們只是把美作為一種外在的，因而是可有可無的“奢侈品”來加以有限的借用，沒有以美來規(guī)定和修飾教育口身；我們的美育都是外在的“借美”的教育?！雹奕敶缹W教育暢想美育的基木任務是幫助學生樹立正確的審美觀點，提高審美能力,培養(yǎng)審美情趣，發(fā)展表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。（一）幫助學生樹立正確的審美觀點，提高審美能力審美觀點是人們在審美活動中所持的態(tài)度和看法。由于人們的經濟地位、生活經歷、文化背景、思想傾向、審美素養(yǎng)不同，他們的審美觀點也不相同，對同

7、一美的現(xiàn)象或藝術作品會有不同的審美判斷和審美評價。魯迅在談到《紅樓夢》吋曾深刻揭示出：“單是名義，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才了看見纏綿，革命家看見排滿。流言家看見宮闈秘事?！雹叨嘉纯闯鏊拿缹W價值。學生在審美活動中，會自覺或者不自覺地堅持某種審美觀點。問提在于他們有的觀點正確，有的不正確；有的高尚，有的低級。有的青年學生以洋為美，以奇為美，以奢為美，甚至把一些格調低下的藝術作品，腐朽的生活方式，庸俗的思想作風當做時髦去追求，其原因z—,就是因為缺乏正確的審美觀點。教育他們懂得什么是美的，什么是丑的，什

8、么是高詢的，什么是庸俗的，就夠對現(xiàn)實生活和藝術作品做出止確的審美判斷,教育他們懂得什么是美的，什么是丑的，什么是高尚的，什么是庸俗的，能夠對現(xiàn)實生活和藝術作品做出正確的審判判斷。當然，要鑒賞美，不能單憑審美觀點，還有有審美能力，包括審