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1、淺談高中如何開展審美教育審美教育有狹義和廣義之分,狹義層面的審美教育是指通過藝術(shù)手段對學(xué)生進(jìn)行的教育。而廣義上的審美教育是指運用客觀事物、社會生活與物質(zhì)精神產(chǎn)品中一切美的形式給學(xué)生以耳濡目染、潛移默化的教育，以達(dá)到美化心靈、行為、語言、體態(tài)，提高其道德與智慧的冃的。一、注重教師引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、感知美1.教師要用高超的專業(yè)素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生。教師要想把自己的審美情趣轉(zhuǎn)變成學(xué)生的審美情趣，靠灌輸是難以實現(xiàn)的。教師必須充分發(fā)揮其獨特身份所產(chǎn)生的影響力，弓I導(dǎo)、帶動學(xué)生?！坝H其師，信莫道”，但是“敬佩師為先，方能親
2、其之”。作為高屮生，只有遇到具冇高超專業(yè)素養(yǎng)的教師,才會產(chǎn)生敬佩感，才會津津樂道地接受教師的思想和理念。所以，作為教師一定要兢兢業(yè)業(yè)、孜孜以求，勤學(xué)善思、鉆研業(yè)務(wù)，提升自己的專業(yè)知識和理論水平。當(dāng)然，教師還要充分發(fā)揮課堂主渠道的作用，把美學(xué)知識滲透到學(xué)科內(nèi)容當(dāng)中，把審美觀念作為情感目標(biāo)之一,寓美育于課堂教學(xué)之屮。2.教師耍用高尚的人格魅力引導(dǎo)學(xué)生。教師的美主耍體現(xiàn)在人格美和才能美這兩方面。一個在人格上有所缺失的教師，在世界觀己基本形成的高中生眼里是無美可言。有德者方有言，育人者德必高。所以，教師不僅要有淵博的學(xué)識
3、和高超的技能，還要具備高尚的師德風(fēng)范、高雅的情趣、情操和高貴的氣質(zhì)、風(fēng)度來影響和感染學(xué)生。加強(qiáng)師德修養(yǎng)是教師永遠(yuǎn)做不完的功課，他們收獲人格美的同時，也會讓美的種子在學(xué)生心里開花結(jié)果。1.教師要用高雅的言行舉止引導(dǎo)學(xué)生。俗話說：“為人師表”，其中“表”是指外在的示范作用，所以教師的外在美絕不容忽視。教師要注重用服飾和舉止來美化自身。因為他的一言一行都盡收學(xué)生眼底，無時無刻不影響著學(xué)生，給孩子們的審美觀念打下深刻的烙印。學(xué)生善于模仿，如果教師穿一身前衛(wèi)、時尚的露背裝，濃妝艷抹、披頭散發(fā)地去上課，他會給學(xué)生怎樣的感受？
4、服飾太過不好，不修邊幅也不好，如果某位教師穿著拖鞋、短褲背心去上課，試想一下，學(xué)生又會是怎樣的一種反應(yīng)？得體的衣裝會使人風(fēng)度翩翩，談吐自如，舉止優(yōu)雅從容。作為教師，就應(yīng)該把身上一切優(yōu)秀的東西展示給學(xué)生，感染、打動學(xué)生，讓學(xué)生在收獲知識的同時，也得到美的熏陶。2.教師耍用生活中的美引領(lǐng)學(xué)生。教師耍引導(dǎo)學(xué)生善丁?發(fā)現(xiàn)生活中的美，讓生活充滿幸福感。只要擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，生活中就不乏美。反乙一個人可能就生活在一切不如意當(dāng)中。上網(wǎng)、看電視、讀報紙,是更多地欣賞生活美、社會美和自然美，還是更多地關(guān)注那些陰暗的現(xiàn)象。如，
5、哪里的車出事了，橋塌了，大樓著火了……目有所視，心冇所想，情就有所感。所以，平時在組織學(xué)生收看視頻、閱讀書報雜志等內(nèi)容時，要引導(dǎo)學(xué)生多去關(guān)注生活中那些美好的事物，讓美好占據(jù)一個人的心靈。審美觀是世界觀的重要組成部分，只有這樣，才能擁有止確的世界觀，才能珍惜現(xiàn)在的幸福生活，樹立報效祖國之志。1.教師要用止確的審美觀引領(lǐng)學(xué)生。探討審美觀，首先要明確什么是美。美是客觀事物在人們心目中引起的愉悅情感；審美是指用心領(lǐng)會客觀事物的美。審美觀是指一個人用什么樣的態(tài)度和觀點去看待美；不同的人有不同的審美觀。那么，什么才是正確的審
6、美觀？正確的審美觀主要體現(xiàn)在三個方面，即以真為美、以善為美和以純樸為美。以真為美，是指尊重科學(xué)、崇尚真誠。宇宙萬物，真的未必都美，但凡美必真。任何虛假的東西都與美無緣。比如：真誠做人，實事求是，表里如一，形神一致，這都是人格的美。以善為美，是指尊巫教化、崇尚倫理。如果說“凡美要必真”，那么“無善則不美一切邪惡、不善的事物都無資格說美、道美。以純樸為美，是指尊重本色、崇尚自然。萬事萬物，未經(jīng)人為的原始狀態(tài),就是事物的本色，它們具有質(zhì)純形樸，淡雅高潔之美。莊子說：樸素者，而天下莫能與之爭美也。純樸是中華民族的傳統(tǒng)美德
7、，也是審美教育的重要內(nèi)容。二、加強(qiáng)養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生追求外在美、完善內(nèi)在美1.要摒棄另類美，追求儀表美。愛美Z心，人皆有Z。中學(xué)生正處在青少年時期，是人生旅途中最美好的階段。這個階段止是他們最愛美、最想表現(xiàn)美的時期，同時也是世界觀、審美觀尚未完善時期。有些學(xué)生為了追求所謂的個性，刻意表現(xiàn)出另類的追求。在衣著打扮上以“怪、異、奇”為美，如奇裝異服，燙發(fā)染發(fā)。男生留長發(fā)，女生留海像門簾；校服上亂寫亂畫，拿手機(jī)招搖過市，背單啟書包，戴寬邊眼鏡，神態(tài)吊兒郎當(dāng),走路沒個人樣。這樣做，確實能喚起別人的注意，吸引人們的眼球，讓
8、人多看上幾眼。但這種審美觀太可笑了，因為奇丑無比的怪物也是具有觀賞性的。那么，什么是儀表美？周恩來總理有一幅儀表格言：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜莊?！彼囊簧L(fēng)度儀表堪稱楷模，為世人所敬仰，值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)。1.要摒棄扭曲美，追求行為美。中學(xué)生思想還不夠成熟，對事物的看法還不夠完整，因而對“美”的理解往
