安徽財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院

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1、安徽財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院崔學(xué)明毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論中國共產(chǎn)黨的思想路線一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展二、實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義三、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)馬克思主義中國化理論成果的精髓馬克思主義中國化理論成果的精髓一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展黨的思想路線的形成和確立1929年毛澤東為古田會(huì)議寫的決議中,明確提出反對(duì)主觀主義對(duì)工作的指導(dǎo)。要求黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究。初步提出黨的思想路線問題馬克思主義中國化理論成果的精髓黨的思想路線的形成和確立1930年毛澤東又寫下了《反對(duì)本本主義》,提出“沒有調(diào)查就

2、沒有發(fā)言權(quán)”的科學(xué)論斷,正式使用了“思想路線”一詞。第一次明確提出思想路線馬克思主義中國化理論成果的精髓黨的思想路線的形成和確立在延安時(shí)期,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中,第一次使用了“實(shí)事求是”這一概念,并運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的理論對(duì)實(shí)事求是作了系統(tǒng)的論述。馬克思主義中國化理論成果的精髓黨的思想路線的形成和確立實(shí)事求是的思想路線正式確立“馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,毛澤東同志用中國語言概括為‘實(shí)事求是’四個(gè)大字。”實(shí)事求是思想路線馬克思主義中國化理論成果的精髓黨的思想路線的曲折發(fā)展和重新確立“兩個(gè)凡是”不符

3、合馬克思主義。“實(shí)事求是,是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是?!边@是鄧小平第一次使用“解放思想”一詞。向前看的東西應(yīng)該多一些,包括方針、政策、辦法。基本思想是要徹底解放思想,首先從教育部開始。馬克思主義中國化理論成果的精髓黨的思想路線的曲折發(fā)展和重新確立黨的正確的思想路線的再次確立解放思想開動(dòng)腦筋實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看十一屆三中全會(huì)解放思想實(shí)事求是馬克思主義中國化理論成果的精髓黨的思想路線的新發(fā)展“與時(shí)俱進(jìn)”思想提出的過程面對(duì)國際國內(nèi)的新情

4、況、新問題,我們必須大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、探索求知、崇尚真理、勇于創(chuàng)新的精神,緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流,不斷研究新情況,解決新問題,形成新認(rèn)識(shí),開辟新境界,不斷推進(jìn)馬克思主義的理論創(chuàng)新。馬克思主義中國化理論成果的精髓黨的思想路線的新發(fā)展“要用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,運(yùn)用當(dāng)代最新知識(shí)豐富自己,不唯本本,不守教條,與時(shí)俱進(jìn),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。”首次使用了“與時(shí)俱進(jìn)”的概念“與時(shí)俱進(jìn)”思想提出的過程馬克思主義中國化理論成果的精髓黨的思想路線的新發(fā)展“堅(jiān)持黨的思想路線,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的

5、決定性因素。與時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。能否做到這一點(diǎn),決定著黨和國家的前途命運(yùn)?!薄芭c時(shí)俱進(jìn)”思想提出的過程馬克思主義中國化理論成果的精髓二、實(shí)事求是思想路線的主要內(nèi)容及其意義二、黨的思想路線的主要內(nèi)容及其意義黨的思想路線的主要內(nèi)容我們講解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,研究新情況、解決新問題。解放思想,就是使思想和實(shí)際相一致,使主觀和客觀相一致,就是實(shí)事求是。解放思想馬克思主義中國化理論成果的精髓解放思想內(nèi)涵第一,解放思想就是從背離實(shí)事求是原則的觀念、做法和僵化的模式

6、的束縛中解放出來;就是從對(duì)馬克思主義教條式的錯(cuò)誤理解的束縛中解放出來;從主觀主義和形而上學(xué)的束縛中解放出來。第二,解放思想體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的過程性特征。第三,解放思想體現(xiàn)思想路線的創(chuàng)造性特征。實(shí)事求是,重在“求真務(wù)實(shí)”;而強(qiáng)調(diào)解放思想,則突顯了“創(chuàng)新”要求。二、黨的思想路線的主要內(nèi)容及其意義黨的思想路線的主要內(nèi)容馬克思主義中國化理論成果的精髓二、黨的思想路線的主要內(nèi)容及其意義黨的思想路線的主要內(nèi)容實(shí)事求是實(shí)事求是思想路線的科學(xué)含義,包括了三個(gè)方面的內(nèi)容,即:一切從實(shí)際出發(fā);理論聯(lián)系實(shí)際;實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義中國化理論成果的精髓實(shí)

7、事求是內(nèi)涵第一,一切從實(shí)際出發(fā)。一切從實(shí)際出發(fā),就是從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在的事實(shí)出發(fā),而不是從“本本”或“原則”出發(fā)。這是實(shí)事求是的最主要的內(nèi)容和最基本的要求,是實(shí)事求是的前提和基礎(chǔ),也是馬克思主義世界觀的根本要求。二、黨的思想路線的主要內(nèi)容及其意義黨的思想路線的主要內(nèi)容馬克思主義中國化理論成果的精髓實(shí)事求是內(nèi)涵第二,理論聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際,就是要把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合,這是做到實(shí)事求是的根本途徑和方法。二、黨的思想路線的主要內(nèi)容及其意義黨的思想路線的主要內(nèi)容馬克思主義中國化理論成果的精髓實(shí)事求是

8、內(nèi)涵第三,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是實(shí)事求是思想路線的實(shí)施保證。二、黨的思想路線的主要內(nèi)容及其意義黨的思想路線的主要內(nèi)容馬克思主義中國化理論成果的精髓馬克思主義

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