歷代名臣對《臣軌》的詮釋

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1、歷代名臣對《臣軌》的詮釋武則天撰寫的《臣軌》是一部內(nèi)涵豐富的著作，涵蓋了為臣之人如何盡忠、守道、公正、匡諫、誠信、廉潔等內(nèi)容。其中，《臣軌?至忠章》中體現(xiàn)出的忠誠為國思想值得品味和研究。其中提到了兩條至關(guān)重要的原則，一曰盡心盡力，二曰發(fā)奮自省。這兩條標(biāo)準(zhǔn)在一些名臣循吏身上得到了很好的體現(xiàn)。盡心盡力《臣軌?至忠章》中說：“蓋聞古之忠臣事其君也，盡心焉，盡力焉。”盡心盡力是忠臣的鮮明底色和職責(zé)所在。盡心盡力的第一層意思是上級交給的任務(wù)能夠腳踏實地加以完成。東漢名臣孔奮，用實際行動詮釋了什么是盡心盡力。西漢末

2、年，戰(zhàn)亂四起，孔奮擔(dān)任河西地區(qū)姑藏的行政長官。因為姑藏比較安定，“稱為富邑”,所以擔(dān)任過這個地區(qū)行政長官的官員不用太長時間就會積累起大量的私人財富。在這里任職的孔奮，盡職盡責(zé)，“治貴仁平”，施政以仁義平和為木，而且他為官清廉，得到百姓的贊賞和認可。入京之后的孔奮，被授予武都郡丞一職。當(dāng)時隴西殘余賊人深夜襲擊武都并且殘殺了武都太守。賊人害怕孔奮緊追不舍，于是抓住孔奮的妻子兒女為人質(zhì)。當(dāng)時年已五十的孔奮，“終不顧望”“遂窮力討之”，最后討伐成功，被任命為武都太守。為官一任，造福一方。孔奮每任職一個地方，總是

3、盡心盡力地完成職責(zé)范圍內(nèi)的工作任務(wù)，贏得了人們的贊賞。盡心盡力的第二層意思是自己能力出眾，超額完成職責(zé)范圍內(nèi)的工作任務(wù)。明宣宗時期，承平H久，府衙百弊滋生，需要任用廉政且有能力的官員去收拾這個局面。在京為官的況鐘經(jīng)人舉薦，升任蘇州知府。當(dāng)時蘇州地區(qū)賦役繁重，豪強猾吏舞文弄墨以奸求利，有“最號難治”之稱。上任之后的況鐘抓住屬僚中貪贓暴虐之徒違法事實進行處理，“一府大震，皆奉法”。完成朝廷派他到蘇州任職整頓吏治的任務(wù)后，他本可以因規(guī)辦事、按矩處世，但是過人的能力匹配忠誠的心靈，讓他上演了超額完成工作任務(wù)的一

4、連串好戲。他上奏章希望免除蘇州繁重的賦役，明宣宗都予以批準(zhǔn)。況鐘還注重制度建設(shè)，通過設(shè)置簿籍記錄鄉(xiāng)民善惡;設(shè)立通關(guān)勘合簿防止出納時行奸作偽;設(shè)立綱運簿，防止運夫偷盜侵沒。此外，況鐘打出了鏟除豪強、扶植良善的組合拳，當(dāng)?shù)仫L(fēng)氣為之一變。超額完成工作任務(wù)的況鐘自熱贏得百姓愛戴。在蘇州知府任上，況鐘要為去世的母親服喪，當(dāng)?shù)匕傩涨巴⒄埱笏羧?，朝廷下詔，讓他戴孝起復(fù)留任。況鐘在蘇州任職期限已滿，本應(yīng)提拔，當(dāng)?shù)匕傩照埱鬀r鐘繼續(xù)在蘇州任職，明英宗下詔，為況鐘提薪，“食正三品俸祿”,仍然留任蘇州知府。況鐘后來逝于蘇

5、州知府任上，當(dāng)?shù)匕傩辗浅Ｍ聪?，“吏民聚哭，為立祠”。盡心盡力的第三層意思是甘冒一定風(fēng)險，為了特定的使命，通過諫言力行的方式，說服上級和群眾，以實現(xiàn)某種工作安排與計劃。對待上級，諫言之策會因有識的領(lǐng)導(dǎo)而被采納;對待群眾，諫言之策也會因為言之有理、行之有道而被釆納。明代有一個官吏叫唐侃，來到江四永豐縣任職。當(dāng)時永豐百姓有三個喜好：“喜刁訴”“尚鬼祀”“好俳優(yōu)”O(jiān)于是他做百姓思想工作：“此大蠹也。使民淫于欲而匱于財?！碧瀑┹o以刑罰震懾，他在官署立了兩塊木牌，左邊寫的是“從刑”，右邊寫的是“從化”，百姓經(jīng)過長吋

6、間考慮和分析，認為這三個喜好的確不值得提倡，于是都愿意站到右邊牌下，當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)發(fā)生了很大變化。不斷自省《臣軌?至忠章》中說：“見善行之如不及，見賢舉之如不逮?！边@段話旨在強調(diào)官員看見美好事物，做了猶恐不夠;發(fā)現(xiàn)賢才，舉薦猶恐不到位。儒家思想強調(diào)的自省精神是這兩種行為的基礎(chǔ)，在反躬自省和比照賢人的過程中不斷調(diào)適自己，日日更新，從而實現(xiàn)忠誠為國的目標(biāo)。首先，居功不白傲，反而不斷自省。與朱元璋有“布衣兄弟”之交的徐達，帳中能謀，帳外能戰(zhàn)，幫助朱元璋立下赫赫軍功。然而軍功顯赫的徐達在處于隆譽之時，仍反躬自省，愈加

7、謙虛謹慎，不僅實現(xiàn)了兼濟天下的目標(biāo)，而且還使得自己能夠在明初嚴酷的政治環(huán)境中獨善其身。每次征戰(zhàn)回朝，徐達“還輒上將印”，上交將印，以忠示國。朱元璋“賜休沐”“宴見歡飲”，徐達“愈恭慎”。朱元璋授予開國元勛“免死鐵券”，其中授予徐達的“免死鐵券”上面寫有258個字，這段文字中不僅高度評價了徐達的軍事武功，而月?將一種封建社會中皇帝極高的評價給予了徐達。面對圣恩隆譽，如果不去自省，最終會因膨脹而不免陷于兔死狗烹的歷史怪圈。徐達能夠不斷反省，面對每一次獎賞夸贊，反而更加謙虛，更加不敢接受，既是其韜略使然，也是

8、一種對國家責(zé)任不敢掉以輕心的使命使然。朱元璋對徐達非常賞識，經(jīng)常對人說徐達“不矜不伐”“中正無瑕，昭明乎日月”。徐達也實現(xiàn)了朱元璋對他的期待：“高而不危，所以常守貴也;滿而不溢，所以常守富也。爾當(dāng)慎守斯言?！比ナ篮蟮男爝_亦享受各種榮耀：“配亨太廟，肖像功臣廟，位皆第一?！逼浯危谧允≈邪l(fā)展出胸懷。古代社會中有一批循吏，他們有思想、有能力、有擔(dān)當(dāng)，難能可貴的是他們還具有自省精神帶來的清醒、謙虛、禮讓。從表面上看，他們所言所行不符合“常規(guī)”，實