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1、有典故的成語（38例）指鹿為馬（zhǐlùwéimǎ）相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢于反對趙高的人則說是鹿。后來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了?，F(xiàn)在比喻故意顛倒黑白，混淆是非。愛屋及烏（àiwūjíwū）烏：烏鴉?！渡袝髠鳌ご髴?zhàn)》：“愛人者，兼其屋上之烏?！币馑际钦f，愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。后用“愛屋及烏”比喻因為愛一個人而連帶喜愛和他有關(guān)系的人或事物。殃及池魚（yān
2、gjíchíyú）從前，有個地方，城門下面有個池塘，一群魚兒在里邊快樂地游著。突然，城門著了火，一條魚兒看見了大叫說：“不好了，城門失火了，快跑吧！”但是其他魚兒都不以為然，認(rèn)為城門失火，離池塘很遠，用不著大驚小怪。除了那條魚兒之外，其它魚都沒有逃走。這時，人們拿著裝水的東西來池塘取水救火。過一會，火被撲滅了，而池塘的水也取干了，滿池的魚都遭了殃。這個故事告訴我們：火——水——魚是有聯(lián)系的，池塘的水能滅城門的火，這是直接聯(lián)系，魚兒與城門失火則是間接聯(lián)系，它是通過池水這個中間環(huán)節(jié)而發(fā)生聯(lián)系的。比喻無端受禍?！ |施效
3、顰（dōngshīxiàopín）來源于：《莊子·天運》：“故西施病心而顰其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走?！北扔髂７聞e人,不但模仿不好,反而出丑.有時也作自謙之詞,表示自己根底差,學(xué)別人的長處沒有學(xué)到家.比喻盲目模仿，效果很壞。至死不悟（zhìsǐbùwù） 成語典故:至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。成語出處:唐·柳宗元《臨江之麋》：“麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋至死不悟。”比喻到死也不醒悟。安步當(dāng)車
4、（ānbùdàngchē） 成語典故:安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。成語出處:《戰(zhàn)國策·齊策四》：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞?！辈欢ㄩT（bùèrfǎmén）成語典故:不二：指不是兩極端；法門：佧行入道的門徑。原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。后比喻最好的或獨一無二的方法。 成語出處:《維摩詰經(jīng)·入不二法門品》：“如我意者，于一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門?！薄 〕烧Z例句:歷觀戰(zhàn)史，水戰(zhàn)用火攻，是顛撲不破的不二法門。（高陽《清宮外史
5、》下冊）暗室不欺（ànshìbùqī） 成語典故:在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。成語出處:唐·駱賓王《螢火賦》：“類君子之有道，入暗室而不欺?！背烧Z例句:知縣生平暗室不欺，既讀孔、孟之書，怎敢行盜跖之事？（明·馮夢龍《醒世恒言》卷十三）匕鬯不驚（bǐchàngbùjīng） 成語典故:匕：古代的一種勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗廟祭祀用物。形容軍紀(jì)嚴(yán)明，所到之處，百姓安居，宗廟祭祀，照常進行。成語出處:《周易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯?！背烧Z例句:贛、寧之亂，坐鎮(zhèn)上游，匕鬯不驚，指揮若定。（蔡東藩
6、、許廑父《民國通俗演義》第三十六回）筆大如椽(bǐdàrúchuan) 成語典故:形容著名的文章。也指有名的作家。成語出處:《晉書·王珣傳》：“珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人曰：‘此當(dāng)有大手筆事?！背烧Z例句:詞清若玉，筆大如椽。（清·陶曾佑《論小說之勢力及其影響》）筆下生花(bǐ xià shēng huā) 成語典故:比喻文人才思俊逸，寫作的詩文極佳?！ 〕烧Z出處:五代·王仁?！堕_元天寶遺事下》：“李太白少時夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。” 成語例句:晚唐詩人杜牧才氣過人，筆下生花，創(chuàng)作了許
7、多詩文佳品，尤以《阿房宮賦》傳誦千古。不蔓不枝(bùmànbùzhī) 成語典故:既不蔓延，也不分支。比喻說話或?qū)懳恼潞喢鞫笠煌夏鄮??！ 〕烧Z出處:宋·周敦頤《愛蓮說》：“中通外直，不蔓不枝?！薄 〕烧Z例句:做下去，年深日久之后，先生就不再刪改你的文章了，只在篇末批些“有書有筆，不蔓不枝”之類。（魯迅《做古文和做好人的秘訣》）赤子之心(chìzǐzhīxīn) 成語典故:赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良?！ 〕烧Z出處:《孟子·離婁下》：“大人者，不失其赤子之心者也。” 成語例句:堯、舜、禹、湯、周、
8、孔，時刻以救民濟世為心，所謂赤子之心，原不過是“不忍”二字。（清·曹雪芹《紅樓夢》第一一八回）低唱淺斟(dìchàngqiǎnzhēn) 成語典故:低唱：輕柔地歌唱；斟：喝酒。聽人輕柔地歌唱,并自在地慢慢飲酒。形容一種安樂自在的神態(tài)?！ 〕烧Z出處:宋·無名氏《湘湖近事》：“陶谷學(xué)士，嘗買得黨太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能銷金暖帳下，淺斟低
