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《云南省曲靖市沾益區(qū)第一中學(xué)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期第二次月考政治試題(無(wú)答案)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、沾益區(qū)第一中學(xué)2019屆高二政治第二次質(zhì)量檢測(cè)試卷一、單項(xiàng)選擇題(每小題4分共60分)1.斯蒂芬?霍金在他的著作《大設(shè)計(jì)》一書(shū)中提出:“宇宙創(chuàng)造過(guò)程中,上帝沒(méi)有位置……沒(méi)有必要借助上帝來(lái)為宇宙按下啟動(dòng)鍵”。從世界觀上看,與該觀點(diǎn)一致的有()①康徳:人是萬(wàn)物的尺度②赫拉克拉特:世界是由一團(tuán)活火組成的③泰勒斯:世界由水構(gòu)成④生死由命,富貴在天A.①②B.③④C.①④,D.②③2.2016年2月,由1000多位科學(xué)家組成的LTG0團(tuán)隊(duì)向全世界宣布,他們成功探測(cè)到來(lái)自于兩個(gè)黑洞合并的引力波信號(hào)。這也直接證實(shí)了愛(ài)因斯坦一百年前預(yù)測(cè)的時(shí)空屮的漣
2、漪。材料說(shuō)明()①世界真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)③引力波預(yù)測(cè)是對(duì)客觀存在的正確反映④物質(zhì)的可知性是物質(zhì)的唯一特性A.①②B.①③C.②③D.③④3.從哲學(xué)角度看,漫畫(huà)《等》啟示我們想問(wèn)題辦事情應(yīng)該()①要重視量的積累②分清主流和支流③一切從實(shí)際出發(fā)④充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.①③B.②④C.(2)@D.③④4.2016年9月15H,我國(guó)第一個(gè)真正的空間實(shí)驗(yàn)室“天宮二號(hào)”成功發(fā)射,為空間站時(shí)代的到來(lái)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),中國(guó)太空科技事業(yè)發(fā)展邊上新起點(diǎn)?!疤鞂m二號(hào)”空間?實(shí)驗(yàn)室主要任務(wù)是接受載人飛船和貨運(yùn)飛船訪問(wèn),開(kāi)
3、展空I'可科學(xué)實(shí)驗(yàn)和相關(guān)技術(shù)試驗(yàn),驗(yàn)證空間站建造和運(yùn)營(yíng)相關(guān)關(guān)鍵技術(shù)。材料體現(xiàn)了()①發(fā)展具有普遍性,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡②實(shí)踐隨著認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展而發(fā)展③實(shí)踐的發(fā)展為人們提供tl益完備的認(rèn)識(shí)工具,促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展④認(rèn)識(shí)是上升的、是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)A.①②B.③④C.①③D.②④1.曾幾何時(shí),由于技術(shù)所限,人類眼屮的海洋只是鄰近的一方水域;隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤(pán)的使用,人類進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代,視野投向更廣闊的海域;而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備,深海世界的神秘面紗逐步被揭
4、開(kāi)。這表明()①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿A.①②B.①④C.②③D.③④1.觀察下圖.漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理有()①人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系②人的認(rèn)識(shí)受主客觀因素影響具有主體差異性.③人們實(shí)踐'水平的高低決定其認(rèn)識(shí)能力的高低④人們的意識(shí)歸根到底是客觀存在的主觀映像A.①②B.①③C.②④D.③④2.古人削桐為琴,納萬(wàn)物之聲,琴音松沉?曠遠(yuǎn),能讓人雪燥靜心,琴樂(lè)潔凈清澈,能讓人感發(fā)心志,升華心靈意境,古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧,被錄入特制唱片,搭載美國(guó)太空飛
5、船向茫茫宇宙轉(zhuǎn)達(dá)人類智慧和文明,關(guān)于古琴藝術(shù),下列說(shuō)法正確的是()①琴樂(lè)感發(fā)心志,體現(xiàn)了事物間的內(nèi)在聯(lián)系②琴音的物理特性決定了聽(tīng)琴者的情感體驗(yàn)③欣賞古琴音樂(lè)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用④古琴制作,琴曲創(chuàng)作具有社會(huì)歷史性的特征A.①②B.①③C.②④D.③④3.能源資源問(wèn)題是關(guān)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重人戰(zhàn)略問(wèn)題,要全而做好能源資源工作,促進(jìn)形成可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式,建設(shè)能源節(jié)約型國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系和資源節(jié)約型社會(huì)。我們既要做好開(kāi)源工作,又要做好節(jié)約工作?!凹纫龊瞄_(kāi)源工作,又要做好節(jié)約工作”的思想體現(xiàn)的辯證法思想是()A.物質(zhì)決定意識(shí)
6、,要一切從實(shí)際出發(fā)B.事物是普遍聯(lián)系的,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題C.要使主觀符合客觀D.意識(shí)具有反作用4.今天的網(wǎng)絡(luò)正在成為我國(guó)公民行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)的重要渠道之一,網(wǎng)絡(luò)正在成為傳播正能量的重要力量。這說(shuō)明()A.人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系B.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展改變了事物Z間聯(lián)系的客觀性C.新的認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段的出現(xiàn)推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展D.聯(lián)系的多樣性要求分析和把握事物發(fā)展的各種條件5.“一路一帶”作為中國(guó)首倡、高層推動(dòng)的國(guó)家戰(zhàn)略,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。它以綜合交通通道為展開(kāi)空間,依托沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和
7、中心城市,對(duì)域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進(jìn)行優(yōu)化配置,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化,最終實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)同步發(fā)展。這說(shuō)明()①事物之間的相互聯(lián)系、相?互作用構(gòu)成事物的變化發(fā)展②要把握事物的多樣聯(lián)系,積極建立事物間的自在聯(lián)系③注重各個(gè)要素的有機(jī)整合,可以發(fā)揮整體的最佳功能④聯(lián)系是有條件的,一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移A.①③B.①④.C.②③D.③④1.一片臨河的草叢突然起火,火焰形成一個(gè)火圈,向一個(gè)丘陵包圍過(guò)來(lái),丘陵上無(wú)數(shù)螞蟻眼看就要葬身火海。這吋螞蟻們迅速聚集,抱成一團(tuán),滾成一個(gè)黑色的“螞蟻球”,盡管被燒得辭啪作響,“螞蟻球”卻越滾越快,終于穿過(guò)
8、火海,大多數(shù)螞蟻得以絕處逢生。這體現(xiàn)的哲理是()①辦事情要樹(shù),立全局觀念、整體觀念②搞好局部就能使整體功能得到最大發(fā)揮③整體功能離不開(kāi)部分原有的功能④從整體著眼才能尋求最優(yōu)li標(biāo)A.①②B.③④C.②③D.①④2.《魯班“遇難”》給我