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《地方鄉(xiāng)賢文化與德育校本課程開發(fā)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、地方鄉(xiāng)賢文化與德育校本課程開發(fā) 在大力開展弘揚和培育民族精神，積極提倡開發(fā)校本課程的背景下，必須整合鄉(xiāng)賢文化資源和學(xué)校德育資源，結(jié)合本地鄉(xiāng)賢文化，在德育教育的課程開發(fā)方面進行新的探索?！ ∴l(xiāng)賢文化小學(xué)德育校本課程眾所周知，鄉(xiāng)賢文化是所有精神文化中最值得珍視的“文化資源”。它緣于共同的“生活結(jié)構(gòu)體系”而生成，其凝聚的精神文化也必能對本地域產(chǎn)生最直接、最有效的“激勵作用”。同時鄉(xiāng)賢文化也是一切地域文化中特別值得挖掘與傳承的“教育寶藏”，能引領(lǐng)本地學(xué)生“從小知鄉(xiāng)賢、尊鄉(xiāng)賢、學(xué)鄉(xiāng)賢，長大效鄉(xiāng)賢、比鄉(xiāng)賢、超鄉(xiāng)賢”。這對我們教育工作者來說，既是責(zé)任，也是義務(wù)，更是擔(dān)當(dāng)。因此，在大力開展弘揚和培育民族精神
2、，積極提倡開發(fā)校本課程的背景下，我們結(jié)合本地鄉(xiāng)賢文化，在德育教育的課程開發(fā)方面進行了新的探索。 一、有效整合鄉(xiāng)賢文化資源和學(xué)校德育資源 1．挖掘昆山鄉(xiāng)賢文化資源。我們昆山，歷史悠久，人杰地靈，從古至今，鄉(xiāng)賢輩出。在古代，有明清之際的愛國學(xué)者、思想家顧炎武，明代散文家歸有光，清代著名理學(xué)家、教育家朱柏廬，元末明初戲曲家、昆曲鼻祖顧堅等等；在當(dāng)今時代，有擔(dān)任過聯(lián)合國副秘書長的金永健，航天英雄費俊龍等等。他們的杰出成就、光輝思想值得廣大學(xué)生去深入學(xué)習(xí)了解，并將他們的事跡與思想傳承并發(fā)揚光大。以《地方性知識觀下中小學(xué)鄉(xiāng)土德育校本課程研究》子課題研究為契機，我們力圖深入挖掘和科學(xué)賦予昆山鄉(xiāng)賢文化豐富
3、的教育內(nèi)涵，結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點和思想道德基礎(chǔ)，開發(fā)昆山鄉(xiāng)賢文化校本教材，讓學(xué)生對昆山本土的人文歷史、杰出人物有一個較全面的認識，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛，對家鄉(xiāng)的仁人志士仰慕之情，并學(xué)習(xí)鄉(xiāng)賢人物的優(yōu)秀精神品質(zhì)，并努力效仿，內(nèi)化為自身的優(yōu)秀品質(zhì)?！ ?.整合學(xué)校內(nèi)外德育資源。多年來，我校積極探索學(xué)校德育工作，致力于學(xué)校德育工作的改革與嘗試，不斷加強青少年思想道德教育，在學(xué)生養(yǎng)成教育序列化、班級文化建設(shè)方面做了大量工作。學(xué)校能堅持面向全體學(xué)生，結(jié)合學(xué)生生活實際，突出教育生活化，促進學(xué)生德、智、體諸方面全面發(fā)展，重視創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)，拓寬德育活動的方法和途徑，取得了良好的教育效果，德育工作成效突
4、出，獲得過全國、省、市級眾多集體榮譽。同時我們認真選擇了十名課題組人員，其中組長是江蘇省中小學(xué)優(yōu)秀班主任、蘇州市德育學(xué)科帶頭人、昆山市學(xué)術(shù)帶頭人，也有課題研究的經(jīng)驗。核心成員中有昆山市學(xué)術(shù)學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手、優(yōu)秀班主任，也有一定的科研經(jīng)驗。同時我們還挖掘了家長資源，聘請了一些從事昆山文史研究的前輩參與指導(dǎo)，開設(shè)專題講壇，為老師、學(xué)生講課?！ 《⑸钊胪诰蜞l(xiāng)賢文化精髓和德育教育內(nèi)涵 1.正確界定鄉(xiāng)賢文化核心概念。通過查詢我們了解到“鄉(xiāng)賢”一詞，文獻中出現(xiàn)較遲，明代浙江嘉興人沈德符在《萬歷野獲編》中有一篇《戮子》的明代新聞：“嘉靖末年，新鄭故都御史高捷，有子不才，屢戒不悛，因手刃之。中丞歿后，
5、其地公舉鄉(xiāng)賢?！弊阋姟班l(xiāng)賢”是指鄉(xiāng)里有德行、有聲望的人?！班l(xiāng)賢文化”是地方或區(qū)域文化的精華，是先人和前輩遺留下來的寶貴財富，是扎根在故鄉(xiāng)人民血脈深處的精神基因。鄉(xiāng)賢文化既與地域文化、方志文化、姓氏文化、名人文化、旅游文化等密切相連，但又有其自身的獨特研究對象與價值標尺，具有本地域的唯一性、人本性、親善性和現(xiàn)實性。我們在實踐中體會到，在時代精神觀感召下，對鄉(xiāng)賢文化的梳理十分重要。鄉(xiāng)賢乃本鄉(xiāng)的賢達，他們有德行、有才能。在漫長的歷史年代里，他們以自己的德行和才能，為自己生活的時代做出了貢獻，因而受到當(dāng)時和后世人們的崇仰、愛戴。其次，鄉(xiāng)賢也可以指在本鄉(xiāng)本土為國為民做出重大貢獻的人，當(dāng)然也包括一些當(dāng)時的
6、“外地人”……他們立德、立功、立業(yè)，理應(yīng)在歷史長河中永垂不朽，理應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生親近他們。 2.積極了解鄉(xiāng)賢文化研究現(xiàn)狀。通過搜集相關(guān)資料，我們了解到在對鄉(xiāng)賢文化的研究方面取得較大成效的，有浙江省上虞市成立的“浙江省上虞市鄉(xiāng)賢研究會”。他們的鄉(xiāng)賢文化作了很多的研究和社會推廣，積累了不少成功經(jīng)驗，而上虞市多所學(xué)校在鄉(xiāng)賢文化研究領(lǐng)域也走在了前列，并已取得了寶貴的經(jīng)驗。而在我們昆山，也有一批學(xué)者、文人對昆山人文歷史頗有研究，對昆山鄉(xiāng)賢人物如數(shù)家珍，在《昆山文化研究》刊物上也時常有昆山鄉(xiāng)賢研究的專題文章發(fā)表……這些成功經(jīng)驗、珍貴資料都能引領(lǐng)我們?nèi)绾胃憬?、更有效地進行資料的搜集、整理、加工與運用，這樣我們
7、可以少走許多的彎路?！ ?.深入挖掘鄉(xiāng)賢文化育人功能。昆山是個環(huán)境優(yōu)美、仁人志士薈萃的地方。作為一名當(dāng)?shù)氐慕逃ぷ髡?，?yīng)該主動尋找能針對我們昆山地區(qū)小學(xué)生的身心發(fā)展特點和思想道德基礎(chǔ)，開發(fā)適合小學(xué)生的目標遞進、內(nèi)容銜接的昆山鄉(xiāng)賢文化教育讀本，使學(xué)生基本把握昆山鄉(xiāng)賢文化的豐富內(nèi)涵和時代精神，促進學(xué)生對昆山鄉(xiāng)賢文化的敬慕之情和高度認同，有效內(nèi)化為具有“賢人”特質(zhì)的意志品質(zhì)和思想情感，外顯為良好的行為習(xí)
