2018達(dá)州中考語(yǔ)文診斷試題模擬

2018達(dá)州中考語(yǔ)文診斷試題模擬

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1、說(shuō)明:1、本試卷分為I卷、II卷兩部分。第I卷為選擇題,第II卷為非選擇題??忌鞔饡r(shí),須將選擇題的答案答在答題卡上,非選擇題的答案寫(xiě)在試卷上,考試結(jié)束后,將試卷及答題卡交回。2、全卷總分120分,考試時(shí)?間150分鐘。出題人:伍丹;審題人:呂筱余。一、基礎(chǔ)?積累第1卷(“基礎(chǔ)?閱讀”單選題:共12分,每小題3分》共30分)?1、下列詞語(yǔ)字形和加點(diǎn)字字音全部正確的一項(xiàng)是()A.連亙(gen)■驀然冋首玲瓏剔透(ti)?斷章取意B.棧橋(jian)■一泄千里淙淙溪流(cong)?越俎代庖C.鞭撻(td)■心無(wú)旁鴛長(zhǎng)吁

2、短嘆(xG?鱗次櫛比D.窺伺(ci)張皇失措毛毛剌剌(Id)挺而走險(xiǎn)□I?2、下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.先生身材魁梧,道貌岸然,剛一見(jiàn)面,我便對(duì)他油然而生敬意。????B.我們雖然缺乏管理經(jīng)驗(yàn),但可以向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí),起初可能是邯鄲學(xué)步,但終允會(huì)走出自己的????路來(lái)。0.爺爺動(dòng)脈硬化,兩只手會(huì)情不自禁地抖動(dòng)起來(lái),已經(jīng)多年不寫(xiě)東西了。????D.一位普通市民一一一位年愈六旬的老者,沒(méi)有強(qiáng)健的體魄,卻憑單槍匹馬,在一年間就抓獲了????幾十個(gè)小偷。3、下列句子中沒(méi)有有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.為整治“中國(guó)式過(guò)馬

3、路”的交通亂象,達(dá)城交警通過(guò)增設(shè)護(hù)欄等措施來(lái)解決行人橫穿道路。B.在成都女司機(jī)被打一事中,網(wǎng)民的參與使一起簡(jiǎn)單的交通事故變成了一起全民討論的“事件”,網(wǎng)民對(duì)事件的討論已經(jīng)超出了社會(huì)道德價(jià)值的范疇,上升到了法律范疇。C.今年十一國(guó)慶,無(wú)論高速公路是否收費(fèi),預(yù)計(jì)全國(guó)范圍內(nèi)自駕出游的車輛都不會(huì)減少。D.鄧麗君雖已去世20年,但她的淺吟低唱、迷人笑容仍留在人們的腦海里,揮之不去。4、下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()A、昨天的作業(yè)太多了,能全部完成的同學(xué),只不過(guò)占全班十分之二、三。至于完成的質(zhì)量就更不好說(shuō)了。B、“唉!”

4、作家嘆道:“紅塵之中,人海茫茫,要找出個(gè)不知姓名的陌生人來(lái),這不是大海撈針嗎?”C、在海邊他寫(xiě)浪花,寫(xiě)礁石;在山頂他寫(xiě)青松,寫(xiě)老藤;在田野他寫(xiě)春花,寫(xiě)秋月。真可謂“遠(yuǎn)山近水皆有情?!盌、你是坐汽車來(lái)呢,還是坐火車來(lái)呢,或者索性坐飛機(jī)呢?趕快給我個(gè)準(zhǔn)信兒。二、科技說(shuō)明文閱讀(9分,每小題3分〉吉祥瑞獸龍是國(guó)家祥瑞。古人認(rèn)為,大凡統(tǒng)治者能夠順天應(yīng)時(shí),天下就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順,人壽年豐,政治清明,社會(huì)安定,此時(shí)便會(huì)有祥瑞出現(xiàn),以彰顯上天的滿意和鼓勵(lì)。這種祥瑞,種類繁多,大體分為嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞5個(gè)等級(jí)。其中“麟鳳五靈

5、,王者之“嘉瑞也”,龍和麒麟、鳳凰、龜、白虎同為五靈之一,是最高等級(jí)的祥瑞。在這里,龍又一次與國(guó)家政治有了關(guān)聯(lián)。不過(guò),龍的吉祥意義并非僅與國(guó)家政治相關(guān),它也顯現(xiàn)在普通百姓的民俗生活中。許多人喜歡用“龍”作為孩子的名字,更有些人將生兒育女的時(shí)間選擇在龍年,以為龍年出生的孩子活潑可愛(ài),生命力格外旺盛。此外,民眾們還在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪紙、刺繡等各種工藝美術(shù)和實(shí)用設(shè)計(jì)中,創(chuàng)造岀數(shù)不勝數(shù)的精美的龍圖像藝術(shù)造型,而龍風(fēng)呈祥、龍騰虎躍、龍飛鳳舞、二龍戲珠、鯉魚(yú)跳龍門(mén)等吉祥圖案,都鮮明地表達(dá)出人們對(duì)吉祥如意、美滿健康生活

6、的向往和祝福。每當(dāng)春節(jié)、元宵節(jié)來(lái)臨,許多地方的人們還會(huì)舞起長(zhǎng)龍,點(diǎn)亮龍燈;端午節(jié)期問(wèn)則又開(kāi)展龍舟競(jìng)渡的盛大活動(dòng)。至于在農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^的日子,人們更愿意從事一些約定俗成的活動(dòng),以取得好兆頭。比如人們會(huì)選擇在這天理發(fā),俗稱“剃龍頭”,預(yù)示著新的一年里能夠像龍一樣精神飽滿,生機(jī)無(wú)限。聞一多先生曾將端午節(jié)稱為“龍的節(jié)日”。賽龍舟是端午節(jié)最重要的活動(dòng)。古時(shí)皇家龍舟的制作極為奢華,如南宋畫(huà)院待詔李嵩所畫(huà)《中天戲水冊(cè)》中的大龍舟,頭、尾、鱗、規(guī)皆雕鏤金飾,舟上建層樓臺(tái)觀,檻曲安設(shè)御座,兩舷各三槳,氣勢(shì)雄偉,金碧輝煌。龍舟競(jìng)渡規(guī)

7、模亦宏大壯觀,官員、百姓以至深閨少女都要臨水觀看。唐代詩(shī)人張建封有《竟渡歌》描繪其精彩場(chǎng)面:“鼓聲三下紅旗開(kāi),兩龍躍出浮水來(lái),棹影翰波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷,”端午節(jié)的真正起因應(yīng)是辟邪消災(zāi)?!拔濉保ㄎ纾┦翘旄芍兄虚g的數(shù)字,因而被古人認(rèn)為具有極盛的含義,盛極而衰,因而它又包含著不祥的因素,因此古人認(rèn)為五月是“惡月”,漢代的很多古籍都有“不舉五月子”的記載。五月初五更是不祥,舊俗在這一天要將未滿周歲的幼兒帶到外婆家躲藏,稱“躲午”,這顯然具有躲避災(zāi)難的含艾。端午節(jié)的一系列活動(dòng),如灑香湯(以艾葉、菖蒲煮水沐?。?、懸艾老虎

8、素(用彩綢縫扎成粽子、辣椒、掃帚、布老虎等串以彩線掛于胸前)、飲雄黃酒、掛鐘適像等等,都以辟邪除祟為主旨。至于龍舟競(jìng)渡,當(dāng)是祭神娛神、祈獲保佑的一種形式。吉祥瑞獸是龍的主要屬性,卻并非龍性的全部。也許可以這樣說(shuō),沒(méi)有一種動(dòng)物比龍更難以言說(shuō),沒(méi)有一種動(dòng)物的文化屬性比龍的文化屬性更復(fù)雜,也沒(méi)有一種動(dòng)物文化能夠比龍文化更多樣。在我國(guó),對(duì)龍的認(rèn)知、崇拜是多民族共同的

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