辨?zhèn)螌W(xué)習(xí)材料

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1、辨?zhèn)螌W(xué)習(xí)材料辨?zhèn)螌W(xué)習(xí)材料續(xù)宋編年資治通鑑十八卷浙江鮑士恭家藏木舊木題朝散郎尚書(shū)禮部員外郎兼國(guó)史院編脩官李歳經(jīng)進(jìn)考宋史藝文志及歳木傳惟載所著續(xù)通鑑長(zhǎng)編無(wú)此書(shū)之名蓋亦當(dāng)時(shí)麻沙坊本因叢有續(xù)通鑑長(zhǎng)編託其名以售欺也。關(guān)尹子一卷兩淮鹽政採(cǎi)進(jìn)本舊本題周尹喜撰考漢志有關(guān)尹子九篇?jiǎng)⑾蛄邢蓚髯麝P(guān)令子而隋志唐志皆不著錄則其佚久矣南宋時(shí)徐蔵子禮始得木於永嘉孫泄家故宋濂諸子辨疑即泄Z所為然定為南宋人而眾莊漫錄載黃庭堅(jiān)詩(shī)尋I師訪道魚(yú)千里句已稱用關(guān)尹子語(yǔ)則其書(shū)未必岀於定或唐五代閒方士解文章者所為也豐溪存糜一卷安徽巡撫採(cǎi)進(jìn)本舊本題唐呂從慶撰其集歷代史志書(shū)H

2、皆不著錄此本為乾隆庚申其裔孫積祚所刊稱其從叔高祖元進(jìn)所于?錄黃Z雋邵泰儲(chǔ)人文皆為Z序稱其湮沒(méi)八百年而始顯然其書(shū)晚出授受源流渺不可考越宋元明至今忽傳於世論者頗以為疑其詩(shī)如遊多寶寺之先供座佛歆村徑即景之畏此樂(lè)淸祁皆不似晚唐五代人語(yǔ)疑為贋鼎蓋亦有出矣觀象玩占五十卷浙江吳玉墀家藏本舊本題唐李淳風(fēng)撰考舊唐書(shū)經(jīng)籍志有淳風(fēng)乙巳占I?卷皐極曆-?卷河西甲寅元曆一卷緝古算術(shù)四卷綴術(shù)五卷新唐書(shū)藝文志有淳風(fēng)註周髀二卷註五經(jīng)算術(shù)二卷註張邱建算術(shù)經(jīng)三卷註海島算經(jīng)一卷註五曹孫子等算經(jīng)二十卷註甄鷲孫子算經(jīng)三卷天文占一卷大象元文一卷乾坤祕(mì)奧七卷法象志七卷太

3、白通運(yùn)逆兆通代記圖一卷宋史?藝文志有淳風(fēng)太陽(yáng)太険賦一卷日月氣象圖五卷上象二十八宿纂要訣一卷日行黃道圖一卷九州格子圖一卷陳振孫書(shū)錄解題有淳風(fēng)玉曆通政經(jīng)三卷尤袤遂初堂書(shū)目有淳風(fēng)運(yùn)元方道不載卷數(shù)錢曾讀書(shū)敏求記有淳風(fēng)天文占書(shū)類要四卷乾坤變異錄四卷夫古書(shū)口亡而口少淳風(fēng)Z書(shū)獨(dú)愈遠(yuǎn)而愈增其為術(shù)家依託大概可見(jiàn)矣。將苑一卷浙江范懋柱家天一閣藏木舊木題漢諸葛亮撰考此書(shū)諸家不著錄至尤袤遂初堂書(shū)目乃載其名亦稱亮撰蓋偽書(shū)之晚出者乂明焦茲經(jīng)籍志更有亮心書(shū)六甲鏡心訣兵機(jī)法諸書(shū)益為依託蓋宋以來(lái)兵家Z書(shū)多託於亮明以來(lái)術(shù)數(shù)Z書(shū)多託於劉基委巷Z談均無(wú)足與深辨者耳

4、參同契章句一卷安徽巡撫採(cǎi)進(jìn)木明楊慎稱或掘地得石函中有古文參同契魏伯陽(yáng)所著上屮下三篇後序一篇徐景休箋註三篇後序一篇淳于叔通補(bǔ)遺三相類二篇後序一篇介為十一篇其說(shuō)頗怪慎好偽託古書(shū)疑其造為古木攝工消息論i卷編修程晉芳家藏本舊本題元邱處機(jī)撰此書(shū)再言四時(shí)調(diào)攝Z法其真出處機(jī)與否無(wú)可證驗(yàn)考處機(jī)苔元AfHZ問(wèn)以節(jié)慾保躬無(wú)為清淨(jìng)為要與此書(shū)頗相發(fā)明或有所受Z亦未可知然曹溶學(xué)海類編所收偽木居十之九不能不連類疑之耳太淸神鑑六卷永樂(lè)大典本借本題後周土樸撰乃粵論相法之書(shū)也考樸事周世宗為樞密使世宗川兵所向克捷樸Z籌畫(huà)為多歐陽(yáng)修新五代史稱樸為人明敏多材質(zhì)非獨(dú)

5、當(dāng)世Z務(wù)至於陰陽(yáng)律法莫不通焉薛屈止舊五代史亦謂樸多所該綜星緯聲律莫不畢卿然皆不言英善於相法月?此書(shū)前有自序稱離林屋洞下山三載徧搜古今集成此書(shū)考樸家世東平入仕屮朝遊蹟未嘗一至江左安得有隠居林屋山事其為依託無(wú)疑。蓋樸以精通術(shù)數(shù)知名故世所傳奇異詭怪Z事往往皆歸之於樸宜作此書(shū)考亦假樸名以行浩齋語(yǔ)錄二卷江西巡撫採(cǎi)進(jìn)木舊木題宋過(guò)源撰具屮疑竇尤多如行實(shí)稱源生於丙子不著年號(hào)以召於嘉祐卒於崇寧推Z當(dāng)生於仁宗景祐丙子則卒時(shí)年七十一召時(shí)年二十餘是於邵周張程皆為行輩當(dāng)峙所稱不過(guò)曰堯夫茂叔子厚們淳正叔而已諸家Z書(shū)可考而此曰邵了周了張了程子非同時(shí)語(yǔ)也李

6、廳長(zhǎng)編凡所冇徵召如胡煖孫復(fù)常秩之類無(wú)不具書(shū)源見(jiàn)徵既在嘉祐中何以嘉祐首尾八年長(zhǎng)編皆不見(jiàn)其事伊川易傳據(jù)楊時(shí)跋則臨歿以稿授張繹至政和初時(shí)乃排比成書(shū)源卒於崇寧五年在伊川前?其時(shí)易傳未出何以論程傳Z得失自朱子以前無(wú)以人學(xué)為曾子作者故攻朱子者以章句為口實(shí)此書(shū)乃U稱曾子何以白北宋以來(lái)無(wú)人引及人學(xué)屮庸白二程子始表章其書(shū)於襪記中取出別行後人辨難者惟引梁武帝有中庸義疏宋仁宗嘗書(shū)人學(xué)賜進(jìn)士以為先於程子而已此書(shū)乃先有大學(xué)定木屮庸定木又何以宋儒無(wú)一語(yǔ)及之耶觀具論樂(lè)以黃鍾為三寸九分是啊氏春秋之文李文利不得其解衍為異說(shuō)者也萬(wàn)暦以前安冇是僻淪乎又末附其從孫

7、同祖1辨?zhèn)螌W(xué)習(xí)材料光賦稱宣和乙巳余在遼陽(yáng)乙巳為靖康前一年兩閾兵交信使冃艱於往來(lái)游學(xué)Z丄安能越國(guó)至是其偽尤不問(wèn)而知矣梅花道人遺墨二卷浙江鮑士恭家藏本元吳鎮(zhèn)撰鎮(zhèn)以畫(huà)傳初不以文章見(jiàn)重而抗懷孤往窮餓不移胸次既高吐屬口能拔俗舊無(wú)専集此木題曰遺墨乃其鄉(xiāng)人錢葉描拾題畫(huà)Z作薈秤成編其中如題竹詩(shī)陰涼工硯池葉葉秋可數(shù)束華客夢(mèng)醒一片江南雨一篇考鎮(zhèn)杜門高隠終於魏塘足蹟未至京師不應(yīng)有束華客夢(mèng)z句核以高丄奇江村銷夏錄乃知為鮮於樞詩(shī)鎮(zhèn)偶書(shū)Z非其自作菜蓋未之詳審又鎮(zhèn)畫(huà)深自矜重而題畫(huà)骷髏之沁園春詞嘉禾八景之酒泉子詞鄙俾算陋決非鎮(zhèn)之所為即題竹佚句之我亦有亭深竹

8、裏也思?xì)w去聽(tīng)秋聲亦字也字重疊而用鎮(zhèn)亦不應(yīng)味字義如此凡斯之類葉皆一例編載未免失於抉擇然偽本雖多真跡亦在披沙簡(jiǎn)金往往見(jiàn)寶要未可以糅雜之故一例廢斥之矣關(guān)氏易傳一卷內(nèi)府藏木舊木題北魏關(guān)朗撰是書(shū)隋志唐志皆不著錄晁公武讀書(shū)志誚李淑邯鄲圖書(shū)志始有Z屮興書(shū)目亦載其名云阮逸詮次刊正陳師道後山叢談何蓮春渚紀(jì)聞