高二晨讀材料2

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1、高二晨讀林料4一.識記字音花圃(pu)悲愴(chuang)笨拙(zhud)洗涮(shuan)攫住(jue)扁舟(pian)蜿蜒(wanyan)??猗角(jl)二.識記字形唉聲嘆氣鞭辟入里彬彬有禮不共戴天既往不咎寧死不屈三.成語積累桑乾(gan)啜泣(chud)病腿(que)驚蟄(zh6)炫耀(xuan)寧愿(ning)窈窕(yaotiao)??捷角之勢(jl)貧瘠(jl)田滕(cheng)諦聽(di)楂扌亞(chd)誑語(kudng)一瞥(pi@)冰冷成坨(tud)著花(zhuo)污垢(gou)得失俱亡(WU)綠林(lu)■追溯(SU)蒿草(

2、hdo)墓冢(zhong)百步穿楊百尺竿頭罷黜百家森嚴(yán)壁壘變木加厲變幻莫測彪柄千占別出心裁并行不悖撥亂反正軍事部署■人所不齒不寒而栗?不計(jì)其數(shù)?不即不離?不假思索?不刊之論不可思議不名一文不求甚解麻木不仁步履維艱雄才大略才疏學(xué)淺1.左右逢(遇到)源(水源)——比喻做事得心應(yīng)手，非常順利。2.蓬蘋生輝：蓬門蘋戶，形容窮人的家。使貧家增添光輝。3.人浮(超過)于事：人員過多，而可干事情很少。4.不同凡響：比喻事物不平凡，非常出色。多川于文藝作品。凡響：平凡的音樂。5.出類拔萃：比喻聚在一起的人或者無超出同類，高于一般。形容品徳或者才能出眾。6.同

3、日而語：把兩件事或者兩種情況拿到一起來談?wù)?，意即相提并論?.栩栩如生：形彖生動(dòng)，像活的一樣。&休戚相關(guān)：禍福互相關(guān)聯(lián)。9.息息相關(guān)：呼吸相關(guān)連，比喻關(guān)系密切。10?啼笑皆非：哭也不是，笑也不是。形容即使人難受，乂使人發(fā)笑的尷尬處境。11.微不足道：非常渺小，不值得一談。12.偃旗息鼓：放倒軍旗，停止敲打戰(zhàn)鼓，比喻事情終止或者收場。13.混為一談：不不同的事物混在一起，說成是同樣的事物。14.舉足輕重：一抬腳就會(huì)影響左右的輕重。比喻地位重要或者實(shí)力強(qiáng)人，一有舉動(dòng)就會(huì)影響全局。11.翻云覆用：“翻手為云覆手為用，紛紛輕薄何須數(shù)。”（杜市詩歌）比

4、喻反復(fù)無常或者玩弄手段。四.美文欣賞生命的暗示歐陽斌清涼的秋用送走了一個(gè)燥熱的苦夏，燥熱的心總算靜默下來了。在這秋蟲唧唧的黑色的秋夜里，我驟然從昏睡中驚醒。遠(yuǎn)方的鐘樓上，響起了悠長的鐘聲，又一列火車隆隆馳過一這一切意味著什么呢？是生命的暗示嗎？我在想，秋蟲因何要晝夜而鳴？是因?yàn)樗鼜?qiáng)烈的牛命意識么？是因?yàn)樗钪O住命的短祈，而必須高度地顯示H己的存在嗎？是因?yàn)樗娜績r(jià)值，都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里嗎？那么人呢？僅僅因?yàn)榕Ｃ惹锵x千百倍的綿長，就可以以主理需求為rti,將千百個(gè)最美麗，最令人激動(dòng)的黎明慷慨地遺棄么？有時(shí)，我們會(huì)覺得生

5、命是一種痛苦的煎熬，當(dāng)它最充分地展示出黑喑、齷齪、閃?鄙、虛偽--面的時(shí)候;有時(shí)我們會(huì)覺得生命是-?種快樂的享受，當(dāng)它展示出光明、純潔、崇高、真誠一血的時(shí)候。生命似乎永遠(yuǎn)是在這樣兩極Z間交錯(cuò)延伸的。在它延伸的每一個(gè)區(qū)域一里，似乎總是喜劇與悲劇同生，苦難與幸福共存。有吋，我們會(huì)覺得的生命是一種渺小的存在，當(dāng)情欲、物欲、利欲在蟲婁蟻般的人群中橫行肆虐的時(shí)候;有時(shí)，我們會(huì)覺得的生命是一種偉大的結(jié)晶，當(dāng)它在強(qiáng)暴、苦難、災(zāi)害屮顯示出犧牲的悲壯的時(shí)候。住命似乎永遠(yuǎn)是渺小和偉人的“混血兒”，由此，我們也就沒有理由產(chǎn)生絕對的崇拜和蔑視，再偉人的巨人也有他渺小

6、的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的片刻。絕大多數(shù)的時(shí)候，我們有一種珍惜生命的本能，似乎沒有一個(gè)人來到世上就夢寐求死。而且隨著時(shí)間的推移，生命在心屮會(huì)無限地增殖，畢競，生命只屬于這一個(gè)人，而且僅僅只有一次。在人隹的道路上，即使一切都失去了，只要有一息尚存，你就沒冇絲毫理由絕望。因?yàn)槭サ囊磺?，又可能在新的層次上?fù)得。當(dāng)然在極少數(shù)的時(shí)候，我們也渴望著悲壯的犧牲，那是因?yàn)槠埻瞪褔?yán)重褻瀆了神圣的生命。那時(shí),死亡反而變得令人仰止，生命反而因死亡而延續(xù)，因毀滅而永生。鐘聲是牛命長度的量尺，卻不是牛命價(jià)值的量尺。牛命的價(jià)值只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出

7、它木來的刻度。一代又一代的人來了，一代又一代的人去了，他們的生命價(jià)值何在？有的人有一個(gè)轟轟烈烈的生，卻留下一個(gè)默默無聞的死；冇的人冇一個(gè)默默無聞的生，卻冇一個(gè)轟轟烈烈的死。冇的人顯赫一時(shí)。卻只能成為匆匆的過客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗。這一切決然不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。生命價(jià)值的客觀性和歷史性使不絕于耳的喧囂，顯得極其微不足道。一時(shí)一事的得失，似乎永遠(yuǎn)困擾著我們，永遠(yuǎn)是生命的煩惱之泉。倘若能真正將其置之度外，煩惱就真止超脫了。其實(shí)，真正值得煩惱的命題在于：生命的價(jià)值究竟應(yīng)以何種形式作何種轉(zhuǎn)化。對于這個(gè)千古Z謎，一千個(gè)人有一千種回答

8、。卻沒有任何一本哪怕是世界上最權(quán)威的教科書能給出最完美的答案。人其實(shí)是最難認(rèn)識自己的，也就更難找到自己生命的轉(zhuǎn)化方式，這正是一些人擁有一個(gè)失敗的人生之根源。更悲慘的