淺談娛樂與“愚樂”

淺談娛樂與“愚樂”

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1、淺談娛樂與“愚樂”十九世紀(jì)末,電影這種由活動(dòng)照相術(shù)和幻燈放映術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代藝術(shù)嘩然誕生。它融合了戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈等多種綜合藝術(shù),運(yùn)用蒙太奇這種藝術(shù)性極強(qiáng)的組接技巧展現(xiàn)在世人面前。自此Z后全世界各國(guó)每年都大量投拍各種類型和題材的電影。不論是藝術(shù)性極強(qiáng)的文藝片,還是深入挖掘、力求還原真實(shí)的紀(jì)錄片,都能提供給觀眾一種娛樂的心情??梢哉f,電影這門藝術(shù)無(wú)形地背負(fù)起了一種娛樂大眾的一種神圣職能。娛樂既是目的,也是一種創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益的手段,電影如果失去了娛樂性,勢(shì)必不能吸引更多觀眾走進(jìn)電影院欣賞它,作為院線缺少了上座率會(huì)直接歸咎電影投拍方的作品,投拍方無(wú)法使投資方的資金快速回籠,勢(shì)必也會(huì)遭到責(zé)難

2、,最終各方的經(jīng)濟(jì)效益受到挫折的同吋,也失去了觀眾的口碑,究其根源皆是因失去了娛樂性。因此,可以說電影的娛樂作用是非常之大的。近年來(lái),我國(guó)的電影業(yè)蓬勃發(fā)展,經(jīng)典影片層出不窮。例如。寧浩導(dǎo)演的低成本影片《瘋狂的石頭》,霎時(shí)“瘋狂”了一把,不但賺取了如潮的好評(píng),還在票房上賺得盆滿缽盈。《瘋狂的石頭》的成功之處就在于此片的娛斥性極強(qiáng),故事的情節(jié)組織非常巧妙和緊湊,讓觀眾的心情由衷地隨著影片的節(jié)奏而起伏,詼諧幽默的語(yǔ)言,加之黃渤等演員精湛的演技又為影片大大得增光添色?!动偪竦氖^》的情節(jié)看似虛構(gòu),在巧妙與緊湊的氛圍襯托下顯得就像是發(fā)生在我們身邊的事情。圍繞著影片的情節(jié),導(dǎo)演乂加入了眾多電影技巧,以及新

3、鮮時(shí)尚的元素,使得影片的娛樂性更加突出。讓觀眾回味不己。娛樂可謂是電影之道,當(dāng)然一味地追求娛樂,每場(chǎng)甚至每句臺(tái)詞都要娛樂一把觀眾,這種極致的娛樂就是“愚樂”。愚樂觀眾,有將觀眾的智商和情商估量到最低點(diǎn)的嫌疑,似乎在臆想著觀眾在其精心設(shè)計(jì)下能夠笑多少次,拍手叫好時(shí),手被拍得多么得紅等等。以知名大導(dǎo)演張藝謀2009隹的新片《三槍拍案驚奇》為例,便可以看出“愚樂”的電影所存在的諸多問題。首先,《三槍拍案驚奇》沒有像片名那樣給予觀眾絲毫的驚奇感,情節(jié)方面構(gòu)思不夠巧妙,把一件很簡(jiǎn)單的事情抻得不能再長(zhǎng),顯得很拖沓,很明顯就是將一個(gè)小品拖拉成一部電影。影片中到處都是炒冷飯,甚至將已經(jīng)面世的橋段乂重新納入其

4、中。如將小沈陽(yáng)在2009年屮央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上小品《不差錢》的臺(tái)詞“這個(gè)真沒冇……”,以及表演情境與那個(gè)中性人的人物個(gè)性也納入其中,使電情失去了新鮮感。似乎制片方?jīng)]有意識(shí)到觀眾是會(huì)產(chǎn)生審美疲勞的,一味地反復(fù)看同一種或同一類的東西,會(huì)產(chǎn)牛厭煩之感。俗話說得好,再一再二不能再三再四,如果說小沈陽(yáng)2009年拋去人為的炒作。真正得到了普遍觀眾的認(rèn)可,迅速走紅大江南北的話,他的表演就不應(yīng)該停滯不前,始終在反復(fù)他那些以往在舞臺(tái)上嘩眾取寵的口有限的表演橋段,既然觀眾己經(jīng)看夠了,為何還耍搬上大銀幕?似乎在預(yù)告小沈陽(yáng)江郎才盡的同時(shí),也充分印證了此片具有“愚樂”性。電影《三槍拍案驚奇》的立意角度和影片風(fēng)格

5、也存在著故意“愚樂”的成分,據(jù)說《三槍拍案驚奇》是根據(jù)美國(guó)著名獨(dú)立制片旗手科恩兄弟在1984年用兩個(gè)月時(shí)間制作完成的懸疑電影《血迷宮》而改編,這是一部具有希區(qū)柯克式的黑色犯罪影片,制片方大膽將一部犯罪懸疑片改成一部喜鬧劇。這種具有挑戰(zhàn)性的想法著實(shí)讓人欽佩的同時(shí),不免對(duì)其不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)態(tài)度所惋惜?!度龢屌陌阁@奇》趕在年末歲尾的賀歲檔放映,本就具有搶錢的嫌疑,加之用荒漠這個(gè)地域作為故事背景,用東北二人轉(zhuǎn)的風(fēng)格和語(yǔ)言特征,以及腔調(diào)來(lái)演繹影片,兩者明顯存在不倫不類之感,更使得此片具有“恿樂”性。也許有人會(huì)說,這是商業(yè)片,只要觀眾看著感覺好玩就行,觀眾愿意走進(jìn)劇場(chǎng)就行,管它是娛樂還是“愚樂”呢。這是對(duì)精

6、神產(chǎn)品不負(fù)責(zé)任的說法。我們生產(chǎn)的精神產(chǎn)品不論是商業(yè)的,還是純藝術(shù)的,都要有一個(gè)底線,這就是:要通俗的娛樂,不要庸俗、更不要低俗的娛樂。通俗的娛樂是大眾化的娛樂,其特征是:健康、有趣、快樂、向上,在娛樂屮閃爍著人性的光輝。這是我們所提倡的健康向上的娛樂性。而“愚樂”性則不同,它以逗樂觀眾為日的,不管庸俗與低俗,只要觀眾樂了就行。這種低品位追求不僅體現(xiàn)在電影上,而但也體現(xiàn)在舞臺(tái)表演上。打情罵俏,拿生理缺陷開涮,男女演員粗俗地對(duì)罵、低俗地肢體表演,五花八門,俗不可耐。在視覺藝術(shù)中,電影是雅俗共賞的藝術(shù)。它的震撼力、影響力。以及藝術(shù)魅力是其他視覺藝術(shù)所不能比擬的。因此,電影藝術(shù)要給觀眾更加健康向上的

7、娛圧,閃爍著人性光輝的娛樂。萬(wàn)萬(wàn)不?!坝蕹狻庇^眾,觀眾被導(dǎo)演、演員的名氣吸引而走進(jìn)影院,當(dāng)被愚弄之后,決不會(huì)第二次再受愚弄。綜上所述,電影的“愚樂”性勢(shì)必是導(dǎo)致電影沒能擁有娛樂性而使觀眾沒能有回味之感的原因。因此,電影制作一定要突出娛樂性,而非“愚樂”性。責(zé)任編輯王春來(lái)

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