浣花溪造園分析

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1、浣花溪“源泉”景區(qū)園林藝術(shù)原理分析景觀結(jié)構(gòu):本節(jié)主要就園林的四要素談?wù)劇霸慈贝司皡^(qū)。山石:此景區(qū)開闊平坦,讓人眼前一亮。略微規(guī)則的設(shè)計使得此地不宜堆筑太湖石這樣玲瓏清新的假山,取而代Z的右后方渾厚而凝重的詩歌墻,這不是山卻勝似山。朱紅為底,揮墨成詩,或端莊或潦草,或秀麗或粗獷,那一首首表現(xiàn)中國氣度,革命情懷的詩歌,就在眾多游客的心中燃起了一把火,筑成了一座山。水體:鼎的下部便是一個圓形小水池,水池前方呈現(xiàn)階梯狀,水體自然流下。整個水體雖然是西式風(fēng)格卻展現(xiàn)了東方的靜態(tài)美和動態(tài)美,階梯小巧而精致,水中甚至可以看見一部分鼎的倒

2、影,美不勝收。植物;在這個廣場的后方,茂林修竹,淸雅宜人。一陣清風(fēng)吹過,還會響起窸窸窣窣的樂音,好似有人在輕聲地訴說,一絲絲細(xì)雨之后,植物混合著泥土的清香迎面撲來,實在是令人如癡如醉。建筑:仿春秋龍鳳青銅鼎佇立在正中,象征著幾千年的中華精神文明屹立不倒,它承載著眾多中華兒女的美好心愿,在美麗的浣花溪繼續(xù)將精髓代代傳承??臻g布局與功能分區(qū):詩歌大道和詩歌墻屬于文化景區(qū),主要任務(wù)是傳播屮國文化,增加景區(qū)文化氛圍,展現(xiàn)中華文化底蘊,增強(qiáng)游客詩歌情懷。中間的鼎以及水池局于觀賞景區(qū),主要任務(wù)是供游客游覽觀賞。水池U!周的座位屬于休閑

3、景區(qū),主要任務(wù)是給游客提供一個休息的場所。在太陽的暖暖的照耀下,坐在那里觀景,別有一蒂樂趣。景點立意與景觀設(shè)計:在浣花溪公園萬竹廣場,設(shè)立了屮國詩歌文化中心的標(biāo)志性視覺符號“源泉”——一個以青銅鼎為構(gòu)件的雕塑。該雕塑由四根十余米高的四方石柱和一尊重達(dá)7噸的橢圓形青銅鼎組成。這是中國唯一的仿春秋龍鳳青銅鼎。春秋時期是中國詩歌的發(fā)源期,唐宋則是詩歌的鼎盛時期。大鼎就是取意中國詩歌源遠(yuǎn)流長,走向鼎盛的意思。支撐大鼎的每根石柱內(nèi)部都鋪設(shè)了管道,雕塑下方水池里的水流從石柱內(nèi)抽到鼎的頂部,水滿自溢,并沿著雕塑流下,象征著中國詩歌“源遠(yuǎn)

4、流長",中國詩人“文思泉涌",形成了一幅靜中有動的壯美景觀。雕塑與一側(cè)的革命詩墻渾然一體,成為詩歌大道的起點。文化內(nèi)涵:鼎是我國青銅文化吋期的代表。鼎在古代被視為立國重器,是國家和權(quán)力的象征。直到現(xiàn)在,中國人仍然有一種鼎崇拜的意識,“鼎"字也被賦予“顯赫'、“尊貴"、“盛大'等引中意義,女[h—言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助,等等。鼎被賦予神圣的色彩,起源于禹鑄九鼎的傳說。歷史上也有“問鼎”的典故,鼎是文明的見證,也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說,可以推想,我國遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù);從地下發(fā)

5、掘的商代大銅鼎,確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時代。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實,而且把西周時期的大篆文字傳給了后世,形成了具有很高審美價值的金文書法藝術(shù),鼎也因此更加身價不凡,成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。美學(xué)家李澤厚認(rèn)為,中國青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表,器制沉雄厚實,紋飾獰厲神秘,刻鏤深重凸出",是我國青銅藝術(shù)成熟期最具審美價值的青銅藝術(shù)品?,F(xiàn)代漢字中的“鼎”字雖然經(jīng)過了甲骨文、金文、篆書、隸書等多次變化,但仍然保留著“鼎”這一事物的風(fēng)范和形體特點,其物

6、其字幾乎融為一體,都有著豐富的文化內(nèi)涵。。在中國詩歌文化中心標(biāo)志性雕塑“源泉"旁新建了一組“革命詩墻J其上鐫刻毛澤東、周恩來、朱徳、魯迅、聞一多等11位老一輩革命者創(chuàng)作的革命詩作。這些“五卩卩以后的現(xiàn)代詩歌,與詩歌大道的古代詩歌緊密銜接,形成了中國詩歌發(fā)展的清晰脈絡(luò)。具有濃厚的歷史感造園手法:該景區(qū)以居中的建筑為主,置以青銅鼎為構(gòu)件的巨型雕塑,作為詩歌走廊的起點,富有文化氣息;主建筑下是一圓形水池,流淌著涓涓細(xì)水,沿卵右臺階緩緩流下,又通過精心設(shè)計的系統(tǒng)流回池中,源遠(yuǎn)流長生生不息;雄偉的建筑配上柔情的細(xì)水,動靜相宜;在一旁

7、的“革命詩墻”歷史感氣息濃厚,又配以蒼勁的綠竹,體現(xiàn)革命先烈們的不屈精神,植物和建筑融為一體,精神永存!整幅圖造園四要素精密結(jié)合乂疏密有致,同時乂通過藏景的手法,讓人對其后的詩歌走廊充滿向往和敬意,為游客漫步其中,走進(jìn)中國詩歌久遠(yuǎn)的歷史開端,更能深刻地體會到中國詩歌的魅力。

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